【正文】 艱難、很漫長(zhǎng)，但是我們總算走出了這一步，而且取得了令人鼓舞的進(jìn)展。要使這些方面的產(chǎn)品真正適合社會(huì)的需要，就必須發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，人們解決了溫飽，絕大多數(shù)人們已經(jīng)擺脫了物質(zhì)生活的困窘，精神生活的需要便凸顯出來(lái)，而作為高等動(dòng)物，沒(méi)有一個(gè)人能夠說(shuō)他不要文化生活，或者說(shuō)不要精神生活。而要真正發(fā)揮這種作用，它就必須表達(dá)老百姓的心聲，反映人民大眾的主流意識(shí)形態(tài)，特別是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步的、先進(jìn)的文化傾向，只有這樣的文化，才是最有生命力的文化。這是人類社會(huì)發(fā)展到21世紀(jì)以后，文化綜合作用的體現(xiàn)。因?yàn)槲幕且环N力，是社會(huì)發(fā)展當(dāng)中不可忽視的力量。 　[俠劍恩仇情義覺(jué)]：文化是潮流的引領(lǐng)者？還是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的附庸？還是老百姓的心聲呢？ 　　【徐世丕】：這位網(wǎng)友提的問(wèn)題很全面，實(shí)際上這是對(duì)文化在社會(huì)發(fā)展中的綜合作用的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，不是三選一的排他性問(wèn)題。 　　從社會(huì)的角度來(lái)講，最主要是我們需要轉(zhuǎn)變觀念，特別是轉(zhuǎn)變文化觀念，我們過(guò)去受到的教育就是說(shuō)文化一定是高雅的，不能娛樂(lè)的，不能產(chǎn)業(yè)化的，我們今天實(shí)際上是要搞文化產(chǎn)業(yè)的，我們今天要搞這個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的“文化”兩個(gè)字其實(shí)不是意識(shí)形態(tài)，不是高雅的文化，而是娛樂(lè)，而是大眾文化和娛樂(lè)，所以我們?nèi)绻J(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí)，我們就一方面要建設(shè)高雅文化，另外一方面要搞大眾文化，搞娛樂(lè)。所以我們希望政府對(duì)我們這個(gè)市場(chǎng)進(jìn)行新的一種調(diào)整，或者我們要從過(guò)去文化事業(yè)體制管理方法中改變?yōu)椴煌姆椒?，從這里要解放文化生產(chǎn)力，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造條件。 　　另外一方面的問(wèn)題我們現(xiàn)在在管理體制上，無(wú)論文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都是多頭管理，這中間需要協(xié)調(diào)，舉一個(gè)例子，在世界上發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的，凡是大的公司一定都是跨媒體、跨行業(yè)、跨地域經(jīng)營(yíng)。文化產(chǎn)業(yè)第一步要把文化事業(yè)跟文化產(chǎn)業(yè)界定得非常清楚，特別是有發(fā)展前途的文化事業(yè)來(lái)講，特別有經(jīng)濟(jì)潛力的文化事業(yè)我們要把他們作為企業(yè)來(lái)發(fā)展。我們過(guò)去都叫文化事業(yè)，現(xiàn)在我們要發(fā)展文化事業(yè)就必須把文化事業(yè)轉(zhuǎn)化成企業(yè)單位，把一部分文化事業(yè)保留下來(lái)，把既不能作為文化事業(yè)也不能作為企業(yè)的文化事業(yè)就給它解散。也就是說(shuō)，在政府的層面上要做一些相應(yīng)的工作。這也是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)關(guān)于公民文化權(quán)利的基本內(nèi)涵。多年來(lái)，我們的文化官方色彩很濃，在潛意識(shí)中也許帶著某種為民眾提供文化的責(zé)任理念，這在一定意義上說(shuō)是正確的，政府作為公共權(quán)力機(jī)構(gòu)，應(yīng)該為老百姓為人民大眾提供基本的公共文化服務(wù)。 　　對(duì)于文化主管部門來(lái)說(shuō)，他們的責(zé)任應(yīng)該是積極引導(dǎo)大眾文化的健康發(fā)展，充分發(fā)揮自己的導(dǎo)向作用，及時(shí)地推出一些適合大眾需要的、為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。沒(méi)有大眾藝術(shù)，就沒(méi)有高雅藝術(shù)。我的觀點(diǎn)是，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，都應(yīng)該在我們的國(guó)家獲得發(fā)展的天地。 　　我們的國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)文化民主、文化創(chuàng)新的時(shí)代。去年湖南電視臺(tái)推出的“超級(jí)女聲”，如果說(shuō)從文化產(chǎn)業(yè)角度來(lái)看，它實(shí)際上是流行音樂(lè)表演借助電視傳播媒體展開的一場(chǎng)成功的市場(chǎng)拓展。從文化發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，不同意見(jiàn)的客觀借鑒意義值得肯定，因?yàn)樗鼤?huì)讓我們的文化發(fā)展得更好。比如說(shuō)“超女”，近來(lái)引起了很大的爭(zhēng)論。從不同的審美觀點(diǎn)看問(wèn)題，各自都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所喜歡的東西。所以我們不應(yīng)賤視大眾藝術(shù)，看不起通俗藝術(shù)， 尤其不應(yīng)該忘了它所擁有的龐大的受眾基礎(chǔ)。如果昆山的民間音樂(lè)家魏良輔不用十年時(shí)間研究創(chuàng)造出他的“水磨調(diào)”，昆劇也可能不會(huì)步入高雅藝術(shù)的殿堂。說(shuō)到近現(xiàn)代這就更明白了。它總是隨著時(shí)代發(fā)展而變化的。這里沒(méi)有高下之分，優(yōu)劣之分，只有文野之分。這不過(guò)是文化發(fā)展過(guò)程中的必然現(xiàn)象。 　　所以我認(rèn)為，如果你混淆文化不同層次，你就會(huì)認(rèn)為“超級(jí)女聲”不好，但是如果你站在老百姓的角度，你就會(huì)認(rèn)為“超級(jí)女聲”很好，是老百姓等待這些多年的一個(gè)節(jié)目，所以站在大眾文化立場(chǎng)上，我們社會(huì)主義文化就是大眾文化，我們應(yīng)該關(guān)注老百姓的文化娛樂(lè)，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就把它當(dāng)成一種意識(shí)形態(tài)的東西來(lái)考慮，我覺(jué)得這樣可以分出他的層次。娛樂(lè)不需要代表主流價(jià)值觀、不需要承擔(dān)教化功能，只要不和主流價(jià)值觀發(fā)生沖突就可以。它的主要目的是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，通過(guò)跟文化、娛樂(lè)有關(guān)的內(nèi)容來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，“超級(jí)女聲”是屬于通過(guò)文化娛樂(lè)有關(guān)的方式來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，所以我們從上面四個(gè)層面來(lái)看，有人如果把文化不同層面混合在一起，他就會(huì)拿很高的標(biāo)準(zhǔn)看“超級(jí)女聲”，就會(huì)認(rèn)為它不好。還有傳播媒介，大多數(shù)傳播媒介不是文化事業(yè)。例如它是圖書館、是保存文化遺產(chǎn)、是保存民間工藝等等這樣的一些文化事業(yè)的功能。 　　第三個(gè)層面是講文化事業(yè)?？偟膩?lái)講，我認(rèn)為可以分為有四個(gè)層面： 　　一個(gè)層面我們講到的文化是文化觀念，包括倫理道德、習(xí)俗、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)?？偟膩?lái)講，我們講“超級(jí)女聲”節(jié)目，它曾經(jīng)引起了有關(guān)爭(zhēng)論，例如，它到底是不是一個(gè)種很好的娛樂(lè)活動(dòng)形式，有的人認(rèn)為它非常好，有的認(rèn)為不夠高雅，有不同的意見(jiàn)存在。深化文化體制改革，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不但是人民大眾的需要，也是推動(dòng)中華文化走向世界的文化開放格局的需要。我們必須加大文化體制改革工作力度，著力培育一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的外向型文化企業(yè)，大力推動(dòng)文化企業(yè)、文化產(chǎn)品和服務(wù)走出去。五、深化文化體制改革，是推動(dòng)中華文化走出去、拓展國(guó)際發(fā)展空間的迫切需要。只有實(shí)現(xiàn)文化與現(xiàn)代科技的融合，才能為我們?cè)谖幕I(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)跨越式發(fā)展提供新的動(dòng)力。我們必須加大文化體制改革工作力度，激發(fā)文化發(fā)展創(chuàng)新的活力，為提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益、為可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。三、深化文化體制改革，是提高全民族文化素質(zhì)、顯著增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中文化含量的迫切需要。二、深化文化體制改革，是進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需、滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的迫切需要。加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，有利于拉動(dòng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，有利于擴(kuò)大就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。從中可以看出，我們當(dāng)代大學(xué)生在接受事物過(guò)程中較為缺乏自己主觀的判斷，很多時(shí)候都是帶有些盲目性質(zhì)地跟隨大眾，而往往這樣的熱衷缺乏持久度，具有不穩(wěn)定性，但高年級(jí)同學(xué)比低年級(jí)同學(xué)理性程度相對(duì)高一些，具有一定判斷力和鑒別力，興趣愛(ài)好也更鮮明一些。我們發(fā)現(xiàn)，很多人一開始都不太關(guān)注超級(jí)女聲，其中有部分的地域因素。同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，主題類的綜藝演出仍然具有一定的限制，對(duì)于大部分大學(xué)生而言缺乏主動(dòng)觀看的吸引力。盡管超級(jí)女聲的比賽如火如荼，盡管超女創(chuàng)了收視新高，但大家仍然把有劉翔的奧運(yùn)比賽作為第一選擇，超級(jí)女聲在學(xué)生心目中的地位仍然不及在國(guó)際體育場(chǎng)上為國(guó)爭(zhēng)光的運(yùn)動(dòng)員們。（3）比賽形式新穎，不管是海選還是pk賽每個(gè)環(huán)節(jié)都設(shè)計(jì)的很精彩奪人眼球。學(xué)生喜歡超級(jí)女聲的三大理由是：（1）沒(méi)有高門檻，任何人，無(wú)論是誰(shuí)都有機(jī)會(huì)參加超級(jí)女聲的比賽，這一規(guī)則讓很多普通人都有機(jī)會(huì)上鏡頭去表現(xiàn)自己。女生更喜歡李宇春型和周筆暢的超級(jí)女聲，而男生則更支持張靚穎和葉一茜類型的超級(jí)女聲。低年級(jí)學(xué)生（大一、大二）對(duì)超級(jí)女聲的關(guān)注度略微高于高年級(jí)（大三、大四及研究生）同學(xué)。你覺(jué)得我校校園文化活動(dòng)可以從超級(jí)女聲比賽中借鑒些什么？形式新穎活躍 %內(nèi)容豐富，有可看性 %增強(qiáng)宣傳方面的力度 %加強(qiáng)和學(xué)生之間的互動(dòng) %其它 %數(shù)據(jù)表明，從超級(jí)女聲借鑒的內(nèi)容中，多數(shù)同學(xué)認(rèn)為我校的校園文化活動(dòng)缺乏互動(dòng)性，不能直接吸引同學(xué)參與其中，而超級(jí)女聲比賽中的觀眾參與其中決定結(jié)果，調(diào)動(dòng)了群眾的興趣，引起了非常大的參與效應(yīng)。如果下面的節(jié)目同時(shí)開始，您會(huì)收看哪一個(gè)節(jié)目的直播？超女在幾項(xiàng)同時(shí)播出的具有吸引力的節(jié)目中并不出挑，人們認(rèn)為超女也只是作為娛樂(lè)節(jié)目，沒(méi)有絕對(duì)吸引觀眾的目光的深度和支持率。%的人認(rèn)為是超女的歌唱的好，實(shí)力很強(qiáng)，%的人喜歡超女是因?yàn)橛凶约合矚g和支持的選手，剩下的人表示不喜歡。從另一方面，同學(xué)們不喜歡也不反對(duì)，說(shuō)明再同學(xué)們的心目中節(jié)目沒(méi)有十分吸引觀眾的閃光點(diǎn)，還是缺乏吸引度，說(shuō)明我校學(xué)生對(duì)待事物具有一定的理性，并沒(méi)有一擁而上，盲目崇拜?？梢园l(fā)現(xiàn)其中大學(xué)生都對(duì)超女的參賽選手抱有支持的態(tài)度，能夠理解他們的參賽心態(tài)和動(dòng)機(jī)，能對(duì)他們的勇氣持欣賞態(tài)度。如果你的同學(xué)報(bào)名參加超級(jí)女聲比賽，你的態(tài)度是？態(tài)度 人數(shù)比例愚蠢或虛榮 ％受外界引導(dǎo)，集體無(wú)意識(shí)瘋狂 ％個(gè)人愛(ài)好，充分理解 ％很勇敢 ％%的同學(xué)認(rèn)為是愚蠢或虛榮，%的人認(rèn)為是受外界引導(dǎo)而導(dǎo)致的一種瘋狂的崇拜行為。雖然人數(shù)比例不多，但是大家普遍對(duì)此種形式的互動(dòng)方式表示了肯定。比賽結(jié)果交由場(chǎng)外觀眾決定，于是短信成為了連接屏幕內(nèi)外一個(gè)最直接、有效的工具。 樣本里投票數(shù)最多的就是周筆暢和張靚穎，她們的支持人群就沒(méi)有明顯的性別之分，比較平均，但從數(shù)據(jù)顯示，大三以上的樣本中喜歡張靚穎的居多。網(wǎng)絡(luò)