【正文】 用貯藏格的話，一定會(huì)有助益。 所以不妨回憶一下，你高層次的自我或低層次的自我變得很明顯的時(shí)候。若是能認(rèn)知你內(nèi)在的朋友和內(nèi)在的敵人，會(huì)很有助益。 第十四節(jié) 認(rèn)知高層次的自我和低層次的自我 高層次的自我，也有同樣的情形，這就是說，有不好的一面。 有的人很無聊，不斷暢談自己過去的經(jīng)驗(yàn)。譬如說，我有個(gè)被寵壞了的小孩，如果得不到他想要的東西，就會(huì)發(fā)脾氣。有許多童話故事，描述怪物、青蛙、野獸，變成了公主或王子，因?yàn)橛腥私o予那些怪物、青蛙、野獸溫馨和愛心，不受可怕駭人外表的影響。 ”然后轉(zhuǎn)過身去，以背面相向。低層次的自我最受不了的，就是受人忽視，或者是受人嘲笑。還有些低層次的自我，就是靠著你的害怕而滋長的。 我們有許多對付低層次自我的策略，要看對手的本質(zhì)是什么，然后選擇有效的策略。前者是你內(nèi)在的朋友，這一部分的自我，能以正面的、建設(shè)性的方法來管理你自己，所以你必須辨識(shí)出內(nèi)在的朋友，并且要很重視它，聽它說話。但是，通常低層次的自我，也就是內(nèi)在敵人，似乎說話的聲音比較大，比較會(huì)說哄騙人的話!從需要攤牌的場合中溜開，是要容易多了；忽視使人難受的回饋，是要比面對那回饋容易多了；大喊大叫比考慮別人的觀點(diǎn)是不是正確，要容易多了；等到明天才戒煙，要比現(xiàn)在馬上就戒煙容易多了。) 冥想能讓我們聽到高層次的自我所發(fā)出內(nèi)在的、潛意識(shí)的聲音。有些運(yùn)動(dòng)員就學(xué)到不少，有一種訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員的方法，就叫做內(nèi)在運(yùn)動(dòng)。用心理學(xué)來解釋，這些內(nèi)在的自我可以稱為“高層次的自我和低層次的自我”。一般來說，兩種接受回饋的方式，一種是建設(shè)性的方式，另一種是破壞性的方式。 第十三節(jié) 高層次的自我和低層次的自我 以上所談的，都是對于人生不合理的假設(shè)或態(tài)度，這些不合理的假設(shè)或態(tài)度，會(huì)使你無法管理自己。 人生中沒有什么是完美的，不過，我們還是能自由選擇下面這四種方法中的一種，來面對不愉快或不滿意的情緒。你為什么不采納下面的觀點(diǎn)： 這可能是所有問題的核心，有時(shí)候，你無法掌握自己、管理自己，卻把過錯(cuò)推到他人身上，把你的感受加于他人身上，借以懲罰他人，其實(shí)這也等于是在懲罰自己一樣。 不過，探討這個(gè)問題，還有個(gè)更有效的方法，那就是閱讀傳記，以后我們還會(huì)再討論到這個(gè)問題。 利用幸運(yùn)的地方，超越不幸的地方，可以對不幸的處境說：“這又怎么樣呢?”而且，你能面對現(xiàn)在正沖著你而來的各種生活問題的挑戰(zhàn)。其次，你可以塑造自己以及自己的個(gè)性。但是，你并沒有受到這些東西的限制。 但是，你有沒有想到，還有其他許多人，似乎都能克服困難和障礙，獲得各種成就，所以你何不改變一下自己的想法?！拔冶焕ё×耍乙恢北焕ё?，笨拙、不吸引人、孤獨(dú)……”、“我完了，而且永遠(yuǎn)都沒有希望了”、“我怎么也改變不了，我也沒有什么辦法可想”。 你的遺傳、教養(yǎng)、童年或其他過去發(fā)生的事情，會(huì)繼續(xù)限制我的感覺和行為。 有些人不能或不愿意幫忙，不能或不愿意給予你所要的東西，那是他們的權(quán)利。你向那些人要求的是什么?那些要求都是合理的嗎?要求如果達(dá)到了，你會(huì)覺得怎樣?如果沒有達(dá)到，又覺得怎樣?你對那些人的人生，有什么貢獻(xiàn)? 這些人包括…… 當(dāng)然，有時(shí)候能向別人求助，總是件好事。無論如何，這樣地依賴別人，并不是好現(xiàn)象。常常會(huì)有這樣的情形，其他人不能、不愿意，或者的確不應(yīng)該給我想要的東西。 那么，具有建樹的觀點(diǎn)應(yīng)該是怎樣的呢? ”、“我讓人家給出賣了。于是你就會(huì)這樣想：“我的運(yùn)氣真差。胡說八道!你不但沒法有這樣的權(quán)利，而且倘若這樣相信的話，就是和自我管理背道而馳。 這也可能是使用肯定法的好時(shí)機(jī)，待會(huì)兒我們再來探討這個(gè)方法。 現(xiàn)在，把這些人的名字列出來。 其實(shí)，若是要說有什么影響的話，是他們的損失，而不是我的損失。但是一定有些時(shí)候是相反的。另外，還有一種自我防衛(wèi)的方法，那就是找借口：“那些人真無聊、愚蠢、不吸引人、邪惡……，所以我并不指望那些人喜歡我。相對地，這也就增強(qiáng)了你認(rèn)為自己不討人喜歡的想法。這樣一來，你的行為在別人眼中看來，的確會(huì)變得比較不吸引人。”你又認(rèn)定自己是：“不吸引人，不討人喜歡的，惹人討厭的。 既然是這樣的話，想要買或爭取愛，就行不通；因?yàn)閻鄣谋举|(zhì)是不可能用買或爭取而得來的。而且，你自己心中也清楚得很，愛并不是這樣的。不管怎樣，倘若你的行為需要?jiǎng)e人的贊同，等于是受到操縱，你就不是真正在管理自己了，對不對? 需要?jiǎng)e人的愛，也會(huì)造成同樣的情形，而且可能甚至更糟糕。這等于是自我麻煩，某個(gè)人所贊同的，可能另一個(gè)人不贊同的，這樣一來，你會(huì)過著緊張的日子，就好象走在搖晃的鋼索上一樣。 以后我們再來討論這點(diǎn)，目前先回到第二種不合理的假設(shè)。 所以，你是并不是一事無成，你在發(fā)展、學(xué)習(xí)更有效的自我管理方法。當(dāng)然，有的時(shí)候你的表現(xiàn)比較好，有的時(shí)候表現(xiàn)就比較差。 克服內(nèi)心深處不實(shí)的謙虛感(其實(shí)，這就是內(nèi)在的敵人，想要阻止你評估自己)。 不過，我也和其他人一樣，還是有能力把某些事情做得相當(dāng)好，這些事情有……。  有其他人給予正面的回饋，這些人也不肯聽，卻會(huì)這樣想：“你這樣說，只是為了表示友善而已。更糟的是，這些人會(huì)這樣想：“我一事無成，一點(diǎn)用也沒有。那么，手中握有自我懲罰工具的這些人，會(huì)碰到些什么事情?顯然，這些人一天天地積累經(jīng)驗(yàn)，等于是在證實(shí)自己不是技術(shù)和美德的模范，沒辦法實(shí)行這不可能的理想。這等于是個(gè)懲罰自己的好武器!事實(shí)上，誰也不可能在每個(gè)方面都很行的。 現(xiàn)在，我們來研究一下這些不合理的假設(shè)。 所以，我們要做的就是把那自我設(shè)限丟掉。 ”我們卻堅(jiān)持著這樣想：“我太差勁了。問題是，這樣一來我們就開始自我設(shè)限。 就算我們的父母、老師、老板告訴我們，那是真的，我們也不可能辦得到。譬如說，有些人會(huì)相信“我在各方面都應(yīng)該很行。不過，我們能修改一下情感治療法的原則，來掙脫這惡性循環(huán)；這惡性循環(huán)會(huì)令我們覺得情緒低落，沮喪抑郁，仿佛一整天都不順利似的。發(fā)展出這種心理治療法的，是位美國精神病學(xué)家，名叫艾里斯，艾里斯治療的對象，都是些深受憂郁癥之苦，或是有自毀傾向的病人，這種治療法叫做理智情感治療法。于是，這惡性循環(huán)就不斷繼續(xù)下去，其他人注意到我的行動(dòng)孤僻，相對地也會(huì)和我保持距離，不但加強(qiáng)了我對自己不好的看法，也加強(qiáng)了我對其他人錯(cuò)誤的、不好的看法。 所以，雖然沒有其他人忽略我，我卻找出借口來，說這是因?yàn)槠渌颂顒拧⑻?、太無聊等等。 我就想避開其他人，不想和別人相處，變得退縮，到后來其他人都離開我，只因?yàn)槲覍?shí)在并不吸引人。首先，這些不好的感覺會(huì)創(chuàng)造出一種預(yù)言，而這預(yù)言本身會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)。我們常常會(huì)覺得自己不好，可能是由于反面的回饋，也可能是由于和別人比較的結(jié)果，別人似乎比較能干、比較聰明、比較美麗等等，我們在前面中已經(jīng)批判過這種情形。(9)現(xiàn)在回過頭來看看，你是怎樣回答這些問題的?你認(rèn)為這些答案怎樣?你的感覺又是怎樣的?你打算將怎么辦? 第十一節(jié) 怎么會(huì)一直覺得自己不好 (8)你認(rèn)為其他人對你的看法，是不是和你自己對自己的看法一樣?或者，有的人看法一樣，有的人看法不一樣，誰的看法和你一樣? (7)誰在影響你?什么在影響你?你做了什么?怎么做的?不妨畫一張影響圖，顯示出各種影響你的力量，是從哪里來的?這些影響有沒有相互抵觸的地方?你的反應(yīng)是怎樣?你自我管理的成效怎樣? (6)你的天資是什么?你應(yīng)怎樣來運(yùn)用這天資?為了誰而運(yùn)用這天資? (5)你有沒有感覺到人生的目的——你活在這世界上是要做些什么的? (4)你認(rèn)為，其他人知不知道你對自己的感覺是怎樣的? (1)你對于自己的感覺怎樣?對于自己的能力、弱點(diǎn)、特征感覺怎樣?對于自己的身體、健康感覺怎樣?對于自己的技能感覺怎樣?對于自己在這個(gè)世界上做的事情，感覺怎樣? (2)想象著你自己的個(gè)性，寫下一份參考資料，在那資料中，你要說些什么? (3)你的感覺怎樣影響到你，以及你做的事情?怎樣影響到發(fā)生在你身上的事情，以及其他人做的事情?你能不能想出一些例子來?  第十節(jié) 問卷調(diào)查和討論有關(guān)評估自己的問題 首先你要知道，目前你評估自己、做自己，要進(jìn)行到什么程度。 下一部分中，我們要繼續(xù)探討，評估自己和做自己的方法。 (2)不妨把這篇自述拿給同事、朋友、家人看一看?看看那些人能不能認(rèn)得出來?你也可以在文章后，加上幾頁空白紙張，請那些人寫下對你的看法。你覺得，哪些方面是很容易就能描述出來，不會(huì)覺得不自在的?有沒有不容易描述出來的方面?或者是不知道的方面?或者是覺得不自在的方面? 別忘了，你現(xiàn)在是在自我管理。 于是，你要方法找出不舒服的原因來；知道了原因以后，不妨考慮一下，如果你希望的話，可以決定不去探究那個(gè)區(qū)域。 你一定相信某些東西，至少在潛意識(shí)中，也許是暗藏著的假設(shè)，但也是一種形式的信仰。 (1)你對于以下各個(gè)事項(xiàng)的基本信仰是什么——人群、工作、家庭生活、政治、道德、你的國家、國籍、種族、你的性別、其他國家的人、其他種族、和你性別不一樣的人。、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀  第九節(jié) 自由問答式的問卷調(diào)查有關(guān)了解你自己的問題討論 當(dāng)然，你也許會(huì)希望先集中全力于其中一兩個(gè)問題，可以自己和自己討論，也可以和伙伴討論，其他的問題，可以留待以后再討論。本部分中有不少這樣的項(xiàng)目，我們這里就有個(gè)和本部分主旨有關(guān)的，了解你自己，你也可以看得 出來，這些問題中，有不少都是相當(dāng)復(fù)雜的，得花不少時(shí)間來研究。 當(dāng)然，若是能和朋友或同事討論的話，也是很好的。自由問答式問卷調(diào)查的答案，有一個(gè)問題，那就是需要加以解釋，一般都認(rèn)為，那得由專家來解釋。 問卷調(diào)查可以分為兩種——自由問答式的，和非自由問答式的。 大部分設(shè)計(jì)問卷調(diào)查的人，都是想獲取有關(guān)其他人的信息，這些信息是要經(jīng)由專家來研判的(例如，選擇的過程)。而在贊助人那個(gè)事件發(fā)生時(shí)，你覺得精神好得很，所以，我們又可以加上一個(gè)新的范疇。我們可以立刻發(fā)現(xiàn)到，在處理得好和處理得不好這個(gè)項(xiàng)目中，演講和贊助人這兩個(gè)事件可以放在一起。 繼續(xù)在這三個(gè)事件上下功夫，進(jìn)行各式各樣二比一的組合，直到你認(rèn)為已經(jīng)想盡了所有的對比結(jié)構(gòu)，然后再把那三張紙片放回到紙片堆里，混在一起，然后再找出三張紙片來。 其他人大部分年齡較輕，或年齡一樣大。右 于是，又形成了一個(gè)對比結(jié)構(gòu)： 當(dāng)然，這些對比未必都是一樣的。 繼續(xù)考慮這三個(gè)例子，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中兩個(gè)和工作有關(guān)，其中一個(gè)則否，所以，下一個(gè)結(jié)構(gòu)是這樣子的： 處理得好 左 處理得不好 右 下面是實(shí)際的例子： 什么地方不一樣呢?首先，這個(gè)事件處理得不太好，另外兩個(gè)事件則處理得比較好。思考一下，這三個(gè)事件之間的相互關(guān)系。 所以，就拿湯姆的那六個(gè)事件來說，就要用六張小紙片。你選擇好，并且標(biāo)示好事件以后，然后把各個(gè)事件的名稱，填寫在第一行中，次序并不怎么重要。(餐廳) 給一群接受管理訓(xùn)練的人上了一堂課。(火車) 與贊助團(tuán)體開會(huì)，以便取得一項(xiàng)計(jì)劃的資金。(演講) 商店中大排長龍，原來那家商店要清出一種存貨，于是大做特價(jià)品的廣告。 事件的簡要大綱(簡要標(biāo)示) 我們把事件簡化，這樣比較好解釋。這樣一來，以后提起這些事件時(shí)，就比較快、比較方便。第一步就是選出大約十件事情來分析，其中有一半是成功的例子，另一半是失敗的例子。 經(jīng)過一段時(shí)間以后，假如你已經(jīng)記錄下來不少重要事件，就會(huì)發(fā)覺情況愈來愈清楚，有的時(shí)候，你對自己能管理得很好；有的時(shí)候，卻沒能管理得那么好。 第七節(jié) 貯藏格 過了一段時(shí)間以后(至少要過了一天后)，再讀一遍發(fā)生過的事情。你想說些什么?做些什么?實(shí)際上，你說了什么?做了什么? 第六節(jié) 自己的日記拿出一本筆記簿來，在簿子上劃一條線，分成兩部分。顯然，這是必須由你自己來決定的。所謂重要事件，就是對你相當(dāng)重要的事情。倒轉(zhuǎn)回顧練習(xí)法，跟前面所敘述的其他活動(dòng)和練習(xí)一樣，若要產(chǎn)生適當(dāng)?shù)墓τ?，必須持之以恒地?shí)行，每天不斷練習(xí)，持續(xù)很長一段時(shí)間(可以說是一輩子的事)。為什么有這樣的行為?你對其他人有什么影響?其他人對你又有什么影響? 倘若是這樣的話，剛開始時(shí)，只回顧過去的兩、三個(gè)小時(shí)就可以了，然后再逐漸擴(kuò)大，包括一整天在內(nèi)?；貞浤阕龅氖虑?，愈具體愈好，把發(fā)生的事描繪出來。你可以在任何時(shí)間中做這個(gè)練習(xí)，不過，在一天快結(jié)束的時(shí)候，是最合適的時(shí)候。 同時(shí)，也別忘了前面所談到的計(jì)劃和實(shí)行方法。這個(gè)照鏡子的練習(xí)方式，有個(gè)主要的目的，那就是對你自己會(huì)了解得比較清楚。 然后，仍然繼續(xù)注視著你在鏡子中的影像，思考一下，你在這世界上要做些什么?“這個(gè)人完成了……現(xiàn)在正在做，或是打算要做……不過，如果能往外發(fā)展，繼續(xù)……那就比較有助益了。同樣地，先看一看自己在鏡子的影像，然后說道：“這個(gè)人擅長于……另外，如果能增進(jìn)……方面的技能，那就更有用了。(這并不是說，我們在暗示，你身體的各個(gè)部分，真的會(huì)對你說話，我們想要告訴你的重點(diǎn)是，你潛意識(shí)中幾乎可以確定，你身體的各個(gè)部分，需要的是什么?但是在平常的日子里，許多噪音和行動(dòng)把我們弄得很忙亂，所以我們從來沒有聽聽看，潛意識(shí)里想要說些什么?)最好先摘要記下你的反應(yīng)，然后再繼續(xù)進(jìn)行下去。你仔細(xì)看一看自己，平常我們幾乎都沒有真正仔細(xì)地看一看自己。說實(shí)在的，想要開始對自己多了解一點(diǎn)，有個(gè)好方法，那就是自己對著鏡子照一照。 第四節(jié) 掛在墻上的鏡子 現(xiàn)在，我們就把重點(diǎn)放在人以外的鏡子上。 打個(gè)比喻來說，日常生活里，你想要知道頭發(fā)看起來怎樣，你會(huì)照鏡子，或問一問別人。” 另一方面，你也可能會(huì)被好消息沖昏了頭，結(jié)果變得自大，一心只想到你自己了不起，而忘了自己的其他方面，而盡量避免建設(shè)性的批評。不但要聽，還要聽得出來：“是啊!我能夠那樣做，覺得很高興。許多人都不愿意聽別人對他們說的好話，否認(rèn)別人說的好話，或者認(rèn)為那算不了什么，或者并不怎么相信那些話(你那樣說，只是為了表示很友善)。 ”或者，“也許當(dāng)時(shí)我太過于熱心，進(jìn)行得太快，忘了請教你的意見。碰到這樣的情形，你最好表示了解對方的想法，就算是只做到不覺得不舒服的地步也是好的。 是不是以前你做的某一件事情，現(xiàn)在才顯示出最后的結(jié)果來?(從某方面說來，發(fā)生這種情形是有道理的，