文學(xué)理論習(xí)題集(給學(xué)生)-文庫吧資料
2025-04-01 00:55本頁面
【正文】 國文學(xué)史新著》將中國文學(xué)史從先秦到晚清分為 上古文學(xué) 、中世文學(xué)和近世文學(xué)三大時(shí)段?！盤372《文學(xué)小言》：“三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、 子美 、子瞻者。P36863.《論語p358《宋元戲曲史》中提出 凡一代有一代之文學(xué) 的論斷，它不僅觸及文學(xué)史的歷史分期，還觸及不同的時(shí)代有不同的文類。P352（ecocriticism）這一術(shù)語最初出現(xiàn)在魯科特的 《文學(xué)和生態(tài)學(xué)：生態(tài)批評的實(shí)驗(yàn)》 一文中。巴巴。P345“女性批評”（gynocriticism）主張，這種批評旨在揭露文學(xué)中占支配地位的 男性中心主義 的真相。p340 《第二性》 一書中對傳統(tǒng)社會(huì)和文化中歧視女性的現(xiàn)象作了有力批判。P339”p336 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 理論，發(fā)展了馬克思的意識形態(tài)理論，揭示了意識形態(tài)如何在特定社會(huì)和文化中獲得公眾的認(rèn)可問題。八佾》：“《韶》，盡美矣，又 盡善 矣。P321 ，具備熟練的語言能力、語義知識、文學(xué)能力的讀者才是“ 有知識的讀者 ”。P311 讀者 視為文學(xué)研究中最重要的因素。P309 45. 超文本性是 電子文化 時(shí)期文學(xué)閱讀活動(dòng)的一個(gè)特征。P32043．西方當(dāng)代文學(xué)理論中的“讀者轉(zhuǎn)向”打破了作者中心論和 文本中心論 中心論這兩種理論模式。P279 ，它召喚讀者充分發(fā)揮再創(chuàng)造的才能。P264，文學(xué)系統(tǒng)是由世界、作者、文本和讀者共同構(gòu)成的，其中， 文本 在文學(xué)系統(tǒng)中居于核心地位。P265“作者”概念和作者崇拜出現(xiàn)于 印刷 文化時(shí)代，而在 電子 文化時(shí)代，作者的重要性卻遭遇了空前的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。P27034. 巴特 提出“作者死了”的口號。P26232．古羅馬 賀拉斯 提出了寓教于樂說，以此平衡文學(xué)娛樂性和道德化的關(guān)系。31．在中國古代文論中，強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)是作者情感表現(xiàn)的觀點(diǎn)有自己的傳統(tǒng)，據(jù)《尚書。 _敘述
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