【正文】 發(fā)展。它是教師道德結(jié)構(gòu)中的主體部分，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要作用。（2）職業(yè)道德素養(yǎng)。2．（1）教育思想素養(yǎng)。其中，德育是實施各育的思想基礎(chǔ)，為其它各育起著保證方向和保持動力的作用；智育是其他各育的知識和智力基礎(chǔ)，各育的實施都不能離開知識技能教育；體育為各育的實施提供健康基礎(chǔ)，是各育得以實施的物質(zhì)保證；美育和勞動技術(shù)教育是德、智、體的具體運用與實施，可以促進(jìn)學(xué)生德、智、體的發(fā)展和提高。德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育都是全面發(fā)展的有機(jī)組成部分。勞動技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)知識和基本生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣的教育。美育是實施其他各育的需要，美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，它滲透在全面發(fā)展教育的各個方面，對學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展有促進(jìn)作用。（4）美育。（3）體育。（2）智育。五．簡答題1．（1）德育。5．維果茨基認(rèn)為，為了使教學(xué)能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，至少應(yīng)該確定兒童的兩種發(fā)展水平：一種是已經(jīng)達(dá)到的水平，表現(xiàn)為兒童能獨立解決智力任務(wù)；另一種是兒童可能完成的發(fā)展水平，它表現(xiàn)為“兒童還不能獨立解決任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過模仿，卻能解決這些任務(wù)”。發(fā)展，指一種連續(xù)不斷的變化過程。從廣義上講，凡是可以對受教育者產(chǎn)生影響的都可以作為教育內(nèi)容。2．學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類學(xué)校系統(tǒng)具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。身體的發(fā)展包括肌體的發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng)兩部分。這個變化既有連續(xù)的．漸進(jìn)的量的變化，又有質(zhì)的飛躍；這個過程不是簡單的增長和單純的量變，而是從低級到高級、從量變到質(zhì)變、從舊的質(zhì)到新的質(zhì)的不斷變化的過程。 9．ABCE 8．ADE 7．ACD 6．BDE 3．AD 2．BCD 610 AADCB二、多項選擇題1．ABD 是根據(jù)教學(xué)大綱（或課程標(biāo)準(zhǔn)）編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。 權(quán)和公正評價權(quán)。 4．對學(xué)生是人的屬性的理解包含三個基本的觀點：學(xué)生是　　　 。 2．教育　　　 ．職業(yè)中學(xué)普通化的趨勢。 ）。 ）。 B．參考書 C．練習(xí)冊 ）。 B．懷特海 C．瓦?根舍因 ）。 B．生產(chǎn)力和科技發(fā)展 C．個人意志 ）的需要。 ）。 ）幾種表現(xiàn)形態(tài)。 ）。 ）。 D．家庭教育 A．學(xué)校教育D．班會和校會二、多項選擇題1．從橫向看，教育的基本形式有（ B．思想品德課C．全校思想政治教育活動中。 D．教學(xué)指導(dǎo)書10．我國小學(xué)階段，德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在（ C．教科書 B．課程計劃A．教學(xué)大綱 D．發(fā)展性9．教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識的基本材料是（ B．可行性 ）。 ）。 B．長期性A．示范性 ）。 C．多樣化 B．示范化 ）。 B．公正評價權(quán) C．隱私權(quán) ）。 C．童年期A．幼兒期 D．格塞爾3．一般來說，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的（ B．華生A．霍爾D．無關(guān)因素2．“環(huán)境決定論”的代表人物是（B．決定因素A．主導(dǎo)因素第八套一、單項選擇題1．遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（教育把人類歷史上積累起來的知識經(jīng)驗呈現(xiàn)在個體面前作為認(rèn)識的基礎(chǔ)，從而保證了人類社會認(rèn)識能力的加速度發(fā)展。人可以在教育過程中超越現(xiàn)實的局限，認(rèn)識個體經(jīng)驗范圍以外的種種現(xiàn)實。2．答：制約教育內(nèi)容的主要因素：生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平；社會政治經(jīng)濟(jì)需要；文化傳統(tǒng)；受教育者的身心發(fā)展規(guī)律和水平。五．簡答題1．答：(1)教育目的是社會對教育所要造就的人才質(zhì)量與規(guī)格的總體設(shè)想或規(guī)劃；教育目標(biāo)又稱培養(yǎng)目標(biāo)，是教育目的的具體體現(xiàn)，是引導(dǎo)教育行為向預(yù)期教育目的前進(jìn)的標(biāo)志。其次，教學(xué)是師生雙方的共同活動，教學(xué)雙方在活動中相互作用，失去任何一方，教學(xué)活動便不存在。3．教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑，是教師教．學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動。但它直接反映社會對教育和人們以及文化對教育和人的影響，其中，人的因素作用很大。潛在課程在教育中的作用往往比正規(guī)課程更為重要，尤其對促進(jìn)兒童情感．意志等方面發(fā)展的作用更加不可忽視。 三、填空題.《理想國》四、名詞解釋1．義務(wù)教育是指國家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童．少年都必須接受的，國家．社會．學(xué)校．家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國民教育。 10．ABC 9．ACD 8．ABD 6．ABC 5．ABCDE 3．ABCE 二、多項選擇題1．ABCDE 9．B 7．A 3．B2．人類傳遞社會經(jīng)驗的教育方式和動物的信息遺傳方式相比有哪些優(yōu)越性？參考答案一、單項選擇題1．C 8．智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識．技能，發(fā)展他們的（ ）和我國實際情況，制定這是我國義務(wù)教育法的立法宗旨。 6．集中體現(xiàn)柏拉圖教育思想的代表作是（ ）學(xué)校，它是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場所。 ）、自我激勵．自我調(diào)控等因素構(gòu)成。4．兒童思想品德的形成是通過教育和自我教育實現(xiàn)的。3．根據(jù)一節(jié)課所要完成任務(wù)的多少，我們把課分為（2．（ E．教育精英化的實現(xiàn)三、填空題1．在豐富的教學(xué)實踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)——思——行的統(tǒng)一過程的學(xué)者是我國古代的教育家（ C．教育法制化的形成D．強(qiáng)化教育的國家控制 ）。A．群眾性活動E．社區(qū)學(xué)院9．課外活動的基本組織形式是（A．官學(xué) E．人的能動性 8．中國封建社會出現(xiàn)過的學(xué)校教育的類型有（ B．教育的價值C．家庭的影響 ）。 B．經(jīng)驗和人才的選擇 C．人類精神文明的傳遞與繼承 ）。A．與學(xué)生的交往能力 5．教師的教育工作能力包括（A．學(xué)科設(shè)置（A．導(dǎo)向 E．成人教育3．教育目的具有（B．中等教育A．基礎(chǔ)教育 D．家庭的自然結(jié)構(gòu)E．家庭的氣氛2．我國的教育結(jié)構(gòu)確定了以下幾種類型（ B．家長的期望水平C．家長的文化程度 ）。 ）。 C．《理想國》B．《學(xué)記》 ）。B．斯賓塞首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科劃分了出來。 D．操行評定8．1632年英國哲學(xué)家（ B．建立學(xué)生檔案 C．了解學(xué)生 A．組織和培養(yǎng)班集體D．教育的一貫性原則 7．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（ B．疏導(dǎo)原則 ）。 D．道德行為6．進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。 觀念A(yù)．道德情感 5．在德育過程中，人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺能動性，一般稱為 （ C．談話法 B．討論法 ）。D．啟發(fā)性原則B．循序漸進(jìn)原則 ）。 C．途徑A．惟一選擇 D．科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 2．在關(guān)于掌握知識和發(fā)展智力的相互關(guān)系上，一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識的條件，而掌握知識則是發(fā)展智力的（ B．科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性 ）。(3)有利于形成學(xué)生的主體性。 (2)有利于學(xué)生進(jìn)行合理的職業(yè)定向；此外，教育對象的身心發(fā)展實際及規(guī)律也是教育目的確定的重要制約因素。與價值取向相比，社會歷史條件對教育．目的的制約更具有基礎(chǔ)和決定的性質(zhì)。(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的老師，他對學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、身體是全面關(guān)心的，他又明確教育的目的，熟悉教育的內(nèi)容，懂得教育這個轉(zhuǎn)化活動的規(guī)律和方法，自覺地促進(jìn)學(xué)生按照一定的方向去發(fā)展。3．個人本位的教育目的論，與社會本位的教育目的淪相反，其觀點強(qiáng)調(diào)人的自我發(fā)展，認(rèn)為個人的價值遠(yuǎn)高于社會價值，教育的職能就在于使人的本性不受影響地得到完善的發(fā)展，所以應(yīng)當(dāng)根據(jù)個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的，個人本位的教育目的論往往強(qiáng)調(diào)人的自然本性，希望教育按照人的本性而不是違背這一個本性辦事。由于教育目的要回答的是教育要培養(yǎng)什么樣的人這樣一個根本問題，所以教育目的是整個教育工作的核心，也是教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點和歸宿。 10．ABC 9．ABC 7．ABD 4．ABCDE 2．ABD 9．D 7．C 3．C 四、名詞解釋1．教育目的2．教育合力3．個人本位五、簡答題1．為什么教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？2．確定教育目的的依據(jù)是什么？3．社會實踐有什么功能？參考答案一、單項選擇題1．A 6．一般來說，學(xué)校組織的報告、講座、集會、比賽、參觀、訪問、調(diào)查等活動都屬于課外活動形式的（ ）法。 4．小學(xué)德育主要由以下三方面構(gòu)成：道德教育．政治教育和（ ）是指一個測驗達(dá)到測驗?zāi)康牡某潭龋词欠駵y出了它所要測出的東西。 ）型課程．拓展型課程和研究型課程。 D．教育的方法 E．教材的編排三、填空題1．個體的實踐活動體系中第二層次的活動是個體的（A．教育的價值取向 ）、體勞動的分離 10．文化發(fā)展對教育的影響主要體現(xiàn)在（ B．杜威的《民主主義與教育》C．布盧姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》A．布魯納的《教育過程》 E．精英教育觀8．第二次世界大戰(zhàn)以來出現(xiàn)的著名教育家及其論著有（B．人才觀 ）。 B．以教師為主體的社區(qū)教育 C．以學(xué)生為主體的社區(qū)教育 ）。 ）。 B．運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力C．了解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力 ）。 B．智育A．德育 D．全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合E．政府辦學(xué)與民間辦學(xué)相結(jié)合3．社會主義全面發(fā)展教育的組成部分是（ B．普及與提高相結(jié)合C．教育發(fā)展與教育改革相結(jié)合A．統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合 E．氣候條件2．1958年9月中共中央國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于教育工作的指示》，制定了發(fā)展教育事業(yè)的“三個結(jié)合”、“六個并舉”的原則，其中這“三個結(jié)合”是指（ C．家庭環(huán)境 D．社會發(fā)展的狀況 ）。 B．斯米爾切諾夫 ）主編的《教育學(xué)》對中國影響最大，流傳最廣。 A．陶行知 D．世界上第一本研究教學(xué)法的書 9．我國近代教育史上，被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡慕逃沂牵?）。 C．不平衡性 B．階段性 ）。 C．十四大 B．十三大 ）。 C．增加勞動強(qiáng)度 B．延長勞動時間 ）。B．人口數(shù)量A．社會生產(chǎn) D．教育者．受教育者．教育環(huán)境4．人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是（ C．教育者．受教育者．教育內(nèi)容 B．教師．學(xué)生．教學(xué)內(nèi)容A．教師．學(xué)生．教材 D．《大教育論點》3．構(gòu)成教育活動的基本要素是（A．《教學(xué)與發(fā)展》 ）。 ）。 （3）班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。班主任在班級管理中起什么作用？答：（1）班主任是班級建設(shè)的組織者； （4）組織形式多樣的教育活動； （2）建立班集體的核心隊伍；如何形成和培養(yǎng)班集體。答：（1）明確的共同目標(biāo)； D B三、選擇題B平行管理：班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。是開展教學(xué)活動的基本單位，是學(xué)生從事集體活動、結(jié)交好友的場所。麥克費爾　C、班杜拉　D、皮亞杰四、簡答題簡述班集體的基本特征。A、赫爾巴特　B、馬可連柯　C、巴班斯基　D、烏申斯基班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（　?。〢、了解和研究學(xué)生　 B、組織和培養(yǎng)班集體C、做好個別教育工作　 D、統(tǒng)一多方面的教育力量德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行的順序是（　?。〢、以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行　B、以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C、以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行D、看具體情況，可有多端性德育過程的主要矛盾是（　?。〢、教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾B、無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想的矛盾C、學(xué)生知的深與知的淺的矛盾D、教育者提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平的矛盾提出德育的認(rèn)知模式的學(xué)者是（　?。〢、科爾伯格　B、彼得＿＿＿＿是班級建設(shè)的設(shè)計者。提出目標(biāo)管理的學(xué)者是美國管理學(xué)家＿＿＿＿。率先使用班級一詞的是文藝復(fù)興時期的教育家＿＿＿＿。 （3）具有科學(xué)性和有效性，是按照學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的。 （2）不脫