政治課開題報告-網(wǎng)絡(luò)文化的歷史演進及其倫理道德-文庫吧資料
2025-01-27 17:00本頁面
【正文】 體現(xiàn)在多樣和自由選擇上，一個人自己可以建群營造部落，同時也可能參加其他欄目、群組的討論，這時他就成為其他群體文化的一部分。在網(wǎng)絡(luò)上，任何人都可以暢敘胸懷、指點江山，隨意自由發(fā)表觀點，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)的顛覆和對權(quán)威的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)使用者不分階層、民族、貧富、老幼、男女等，都可以上網(wǎng)訪問。從主體特征的角度看，網(wǎng)絡(luò)文化具有個性化、大眾化、平民化和集群化。 網(wǎng)絡(luò)文化的主體特征。文化的精神屬性體現(xiàn)了文化的價值取向和追求，標(biāo)識著文化賴以生存發(fā)展的本質(zhì)特征。從技術(shù)特征層面觀察，網(wǎng)絡(luò)文化的特性體現(xiàn)的是互聯(lián)網(wǎng)的特性，最主要的是虛擬性、交互性、共享性和時效性。[2] 網(wǎng)絡(luò)文化的屬性 網(wǎng)絡(luò)文化的技術(shù)特性。人們在這一過程中感受自己的真情實感，滿足自己的興趣愛好，有了廣泛的參與度和公共性，從而決定了傳播內(nèi)容的多樣性，具有了廣泛的影響性，產(chǎn)生了大眾傳播的效果。2． 研究方法 文獻(xiàn)研究法3．文獻(xiàn)綜述 網(wǎng)絡(luò)文化的演變 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)使用工具和傳播工具決定了網(wǎng)絡(luò)文化演變和文化分期。而當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化的種種道德問題，以及對正確輿論引導(dǎo)的缺乏，不僅會引起當(dāng)代人的認(rèn)知失調(diào)，只滿足于當(dāng)下的嬉笑怒罵，更無法給他們樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。[1] 課題研究意義面對強大的網(wǎng)絡(luò)文化及其帶來的困境，我們不能單純地否定或者逃避。隨著信息技術(shù)的進一步的蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)工具正像空氣和水一樣不可或缺，也隨處可見?！毒W(wǎng)絡(luò)文化的歷史演進及其倫理道德》開題報告論文開題報告學(xué)生姓名： 學(xué) 號： 專 業(yè)： 基礎(chǔ)心理學(xué) 設(shè)計（論文）題目： 網(wǎng)絡(luò)文化的歷史演進及其倫理道德 導(dǎo) 師： 2017年 4 月 20 日1．課題研究背景與意義 課題研究背景當(dāng)代，給全球帶來巨大驚喜和巨大變化的莫過于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，其發(fā)展速度之快、影響之廣、范圍之大、時間之短，都遠(yuǎn)勝于以往任何一項新發(fā)明、新創(chuàng)造。據(jù)2016年8月3日中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在國家網(wǎng)信辦新聞發(fā)布廳發(fā)布的第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2016年6月，%。新技術(shù)的誕生，也隨之帶來各種道德問題，這些問題集中表現(xiàn)為：（1）道德意識上的相對主義盛行和道德無政府主義的泛濫；（2）道德情感上的冷漠和人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)；（2）網(wǎng)絡(luò)價值觀念模糊，網(wǎng)民的道德人格虛偽甚至扭曲；（4）
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