生育控制與臨終關(guān)懷的倫理道德-文庫(kù)吧資料
2025-01-24 02:18本頁(yè)面
【正文】 ，準(zhǔn)備等瑪麗的身體好轉(zhuǎn)后再行人工妊娠。 那兩個(gè)留在試管中的受精卵怎么辦呢？他們有沒有繼續(xù)存在和生長(zhǎng)的必要？如果繼續(xù)使這兩個(gè)失去父母的受精卵成為“試管嬰兒”，誰做他們的代孕母親？他們有沒有接受死去夫婦遺產(chǎn)的權(quán)利？ 典 型 案 例 美國(guó)田納西州一對(duì)叫朱尼爾、瑪麗的夫婦患不育癥，他們求助于醫(yī)院。原來接受“試管嬰兒”技術(shù)的一對(duì)美國(guó)夫婦，５７歲的馬里奧和他４０歲的妻子，３年前來這個(gè)試管嬰兒試驗(yàn)中心，留下了兩個(gè)受了精的卵子冷凍起來，準(zhǔn)備以后妻子再回到這里接受移植手術(shù)。但是我們有權(quán)探視孩子，讓孩子長(zhǎng)大后知道他還有個(gè)孿生兄弟。起初，理查德夫婦拒絕應(yīng)訴，經(jīng)過法庭反復(fù)辯論，案情發(fā)生了戲劇性變化，理查德夫婦在一份書面聲明中說：“假如通過 DNA鑒定，羅杰斯夫婦的確是孩子生物學(xué)上的父母，我們決定交出孩子。但當(dāng)羅杰斯夫婦得知自己的孩子要?jiǎng)e人生養(yǎng)時(shí)，決定要回自己的兒子。聽到這個(gè)消息的唐娜盡管覺得意外，但還是決定把孩子生下來。白人夫婦怎么會(huì)生出來一個(gè)黑人小孩呢？原來醫(yī)院在給理查德夫婦作人工授精的同時(shí)還為一對(duì)名叫羅杰斯的黑人夫婦做過手術(shù)，但是術(shù)后羅杰斯夫人并沒有懷孕。 生育控制的方法 （一）避孕：指運(yùn)用一定的技術(shù)或方法，防止或阻止婦女懷孕的一系列措施 （二）人工流產(chǎn)：指由孕婦本人或他人（通常是醫(yī)生或助產(chǎn)士）以人工手段有意施行的墮胎，以終止妊娠 在人工流產(chǎn)問題上，西方國(guó)家一直存在著激烈的倫理爭(zhēng)論，其焦點(diǎn)主要集中在“胎兒是不是生命”，“胎兒是不是人”這一問題 福建首例非對(duì)稱性連體嬰兒 ” 劉運(yùn) ” 三只腿并同時(shí)具有男女生殖系統(tǒng) 生育控制的方法 （三）絕育：是一種避孕方法，通常是指對(duì)男性輸精管或女性輸卵管做手術(shù)，如有切斷、結(jié)扎、電凝、環(huán)夾或用藥等手段，阻止精子與卵子相遇，以起到長(zhǎng)久或永久避孕的作用 絕育面對(duì)的倫理問題最主要的是：能否對(duì)患有嚴(yán)重遺傳性疾病的患者實(shí)施強(qiáng)制性的絕育 返回 二、現(xiàn)代生殖技術(shù)應(yīng)用的倫理問題 現(xiàn)代生殖技術(shù)又稱人工生殖輔助技術(shù)，主要是指代替人類自然生殖過程某一環(huán)節(jié)或全部環(huán)節(jié)的技術(shù)手段 早在 1785年，意大利生物學(xué)家斯帕蘭扎尼就對(duì)動(dòng)物進(jìn)行過人工授精 “ 試驗(yàn)外科學(xué)之父 ” 英國(guó)醫(yī)生約翰 ?亨特進(jìn)行了人類首例同源人工授精手術(shù)并獲得成功 19世紀(jì)末，羅伯特? 迪金森最 早開展了異源人工授精試驗(yàn) 1978年 7月 25日，世界上第一例試管嬰兒 — 路易斯 ?布朗誕生。 ? 你認(rèn)為是否應(yīng)當(dāng)給林女士流產(chǎn)？無論胎兒是否有缺陷？ ? 醫(yī)生該如何做符合倫理道德？ 第一節(jié) 生育生殖的倫理道德 第二節(jié) 臨終關(guān)懷與安樂死的倫理道德 第一節(jié) 生育生殖的倫理道德 一、計(jì)劃生育的倫理道德 二、現(xiàn)代生殖技術(shù)應(yīng)用的倫理問題 返回 一、計(jì)劃生育的倫理道德 生育控制：在我國(guó)通常稱為計(jì)劃生育。 ? 從醫(yī)學(xué)技術(shù)上講，當(dāng)多胎妊娠中發(fā)生嚴(yán)重胎兒缺陷時(shí)，采用羊膜穿刺術(shù)可以進(jìn)行選擇流產(chǎn)，以去掉缺陷胎兒。一般接受這種治療的懷孕率為 1％ ～ 8％?；丶液笈c丈夫
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