【正文】 學(xué)一年級(jí)到小學(xué)三年級(jí)，小學(xué)五年級(jí)到小學(xué)六年級(jí)，初中三年級(jí)到高中一年級(jí)；三個(gè)平穩(wěn)期為： 小學(xué)三年級(jí)到小學(xué)五年級(jí)，小學(xué)六年級(jí)到初中三年級(jí)，高中一年級(jí)到高中三年級(jí)。 個(gè)體自我是一個(gè)人對(duì)自己屬性的認(rèn)知與評(píng)價(jià)；關(guān)系自我是個(gè)體對(duì)人際關(guān)系中自己的角色、地位等屬性的認(rèn)知和評(píng)價(jià)；集體自我是個(gè)體對(duì)自己在集體中具有的屬性如合作、社會(huì)認(rèn)同等的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。主體自我是主動(dòng)的我，如自我監(jiān)控、自我批評(píng)、自我反省和自我決定等；客體自我是被認(rèn)知和被體驗(yàn)的我，如自我知覺(jué)、自我概念等。 第三節(jié) 青年期社會(huì)性的發(fā)展 ? 一、青年期自我的發(fā)展 ? 自我也是一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，可以作多種描述。前者是指?jìng)€(gè)體關(guān)注自己的感受、自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，后者是指?jìng)€(gè)體關(guān)注別人如何看待自己以及他人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 ? 第六， 從評(píng)價(jià)維度可將自我作為好我和壞我來(lái)進(jìn) 。 ? 第四， 根據(jù)自我的發(fā)展可以將自我分為身體自我、物質(zhì)自我、心理自我和社會(huì)自我。 ? 第三， 從與時(shí)間關(guān)系維度可將自我分為過(guò)去自我、現(xiàn)實(shí)自我和理想自我。 ? 第四階段：約定性階段。 ? 第三階段：相對(duì)性階段。 ? 第二階段：多重性階段。帕瑞對(duì)大學(xué)生的思維發(fā)展研究表明，由形式邏輯思維過(guò)渡到辯證思維經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展階段 ： ? 第一階段：兩重性階段。 ? 第五，元認(rèn)知的整體性增強(qiáng)，青年期的抽象邏輯思維已經(jīng)具有充分的假設(shè)性、預(yù)計(jì)性和內(nèi)省性，他們能夠制定計(jì)劃，根據(jù)計(jì)劃來(lái)監(jiān)控自己的認(rèn)知活動(dòng)，能夠分清主次，及時(shí)調(diào)整方向，思維活動(dòng)的自我意識(shí)或監(jiān)控能力更加明顯化，能夠從整體上把握。對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)還不能進(jìn)行較為全面的監(jiān)控，他們往往只能關(guān)注一個(gè)或幾個(gè)方面，還難以全方位的監(jiān)控自己的認(rèn)知活動(dòng)。青年期隨著生理和心理的不斷成熟，在大量的實(shí)踐活動(dòng)中也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，他們能夠主動(dòng)地對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)解和控制，元認(rèn)知監(jiān)控技能也進(jìn)一步成熟，啟動(dòng)速度加快。青年期隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的增加、對(duì)活動(dòng)對(duì)象的認(rèn)識(shí)和自給能力的增長(zhǎng)、思維品質(zhì)和個(gè)性不斷成熟、自我意識(shí)進(jìn)一步明確，他們對(duì)外部調(diào)控的依賴(lài)程度下降，內(nèi)部的自我調(diào)整則上升為主導(dǎo)作用。在元認(rèn)知知識(shí)方面，青年對(duì)自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)水平、興趣、學(xué)習(xí)能力、個(gè)性特征、擁有時(shí)間、所在學(xué)習(xí)場(chǎng)所、學(xué)習(xí)的任務(wù)和目標(biāo)、學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)、學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與措施等，都具有清晰的認(rèn)識(shí)。 ? 在 記憶力 方面，記憶容量增大，有意記憶和理解記憶占主導(dǎo)地位，記憶監(jiān)控能力迅速發(fā)展；在 觀察力 方面，青年期個(gè)體具有主動(dòng)性、多維性和持久性的特點(diǎn)，掌握了成熟的觀察方法；在 想象力 方面，他們的創(chuàng)造想象迅速發(fā)展，而且更具實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)性。 林崇德 在對(duì)中學(xué)生運(yùn)算能力發(fā)展的研究中，發(fā)現(xiàn)初中二年級(jí)是中學(xué)階段思維發(fā)展的關(guān)鍵期。 青年期不僅是 抽象邏輯思維由經(jīng)驗(yàn)型過(guò)渡到理論型的重要階段 ，其思維要素的各個(gè)成分之間以及非智力因素和思維之間的關(guān)系也變得更加協(xié)調(diào)，同時(shí)， 辨證思維和創(chuàng)造思維等高級(jí)思維形式 在青年期的思維結(jié)構(gòu)中的地位越來(lái)越重要。完整的思維結(jié)構(gòu)包括思維的目的性、思維的策略、思維的監(jiān)控和各種高級(jí)思維形式。有研究表明，婚姻滿意度呈波浪式發(fā)展，在孩子出生前最高，然后逐步下降，孩子上學(xué)后又逐步回升，到“空巢期”又會(huì)達(dá)到頂峰。結(jié)婚是人生當(dāng)中重要的應(yīng)激事件，雙方都會(huì)感到很大的壓力，因?yàn)榛橐霾煌趹賽?ài)，如果說(shuō)戀愛(ài)涉及的是兩個(gè)人之間的協(xié)調(diào)，婚姻則涉及兩個(gè)家庭和下一代。青年大學(xué)生的戀愛(ài)經(jīng)常公開(kāi)化，并伴隨有一定程度的沖動(dòng)和浪漫心理，相對(duì)戀愛(ài)的結(jié)果他們更注重戀愛(ài)的過(guò)程；為了得到異性的好感，他們想盡一切辦法，主觀上學(xué)業(yè)第一，客觀上愛(ài)情至上；他們追求時(shí)尚，崇尚自主，但有時(shí)缺乏責(zé)任感。 ? 三、戀愛(ài)和結(jié)婚 ? 日本學(xué)者的研究表明 ，青少年的戀愛(ài)可以劃分為五個(gè)階段：第一階段，男女雙方首先出現(xiàn)友愛(ài)的交談，產(chǎn)生好感，情感上互相安慰，行為上相互幫助，互贈(zèng)禮物；第二階段，渴求聯(lián)系的行動(dòng)增加，開(kāi)始想念對(duì)方，經(jīng)常主動(dòng)約會(huì)、一起購(gòu)物；第三階段，以異性朋友身份向第三者介紹，包括向朋友們介紹，互相拜訪住處；第四階段，在向第三者介紹時(shí)作為戀人向朋友們介紹；第五階段，走向婚姻。由于他們已經(jīng)完全告別了童年時(shí)代，以獨(dú)立自主的身份進(jìn)入成人社會(huì)，也就開(kāi)始履行家庭和社會(huì)的責(zé)任與義務(wù)。 ? 表 11－ 1日本青年心理研究領(lǐng)域和各領(lǐng)域主要概念 ? 研究領(lǐng)域 主要概念 ? 1 自我和自己 自我同一性 發(fā)展 概念 認(rèn)知 評(píng)價(jià) 自我呈現(xiàn) 理想自我 自我意識(shí) ? 2 身心狀況 身體發(fā)育 特征 對(duì)身體的滿意度 性的態(tài)度 性的認(rèn)知 性行為 ? 3 性別角色作用 性別角色觀 性別角色期待 性別角色滿意度 性別角色作用實(shí)現(xiàn) ? 4 人際關(guān)系 親子關(guān)系 : 依戀 養(yǎng)育態(tài)度 同一性友人關(guān)系 : 選擇行為 非正式群體 ? 異性關(guān)系 : 戀愛(ài)感情 戀愛(ài)行為 性行為 其他 : 理想性格 人際認(rèn)知 ? 人 際吸引力 援助行為 協(xié)作競(jìng)爭(zhēng)行為 群體構(gòu)造 群體規(guī)范 ? 5 依存和獨(dú)立 依存性 獨(dú)立意識(shí) ? 6 生活感情和情緒 孤獨(dú)感 疏外感 充實(shí)感 ? 7 態(tài)度社會(huì)態(tài)度 政治態(tài)度 職業(yè)態(tài)度 生活態(tài)度 ? 8 認(rèn)知發(fā)展時(shí)間展望 智力 記憶 思維 推理 概念形成 ? 9 價(jià)值職業(yè)價(jià)值觀 人生觀 興趣 價(jià)值類(lèi)型 ? 10 道德判斷和意識(shí) 道德判斷 責(zé)任性判斷 ? 11 需求和動(dòng)機(jī) 獨(dú)立需要 成就動(dòng)機(jī) 內(nèi)在動(dòng)機(jī) 自尊要求 ? 12 學(xué)習(xí)和指導(dǎo) 學(xué)習(xí)能力 學(xué)業(yè)成就 學(xué)習(xí)適應(yīng)性 學(xué)習(xí)模式 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 學(xué)習(xí)態(tài)度 ? 教師期待 教育目標(biāo) ? 13 職業(yè)和升學(xué)選擇 職業(yè)意識(shí) 職業(yè)認(rèn)知 職業(yè)興趣 職業(yè)選擇 職業(yè)價(jià)值觀 職業(yè)社會(huì)化 ? 升學(xué)志愿和抉擇 ? 14 成人特點(diǎn) 成人特點(diǎn) ? 15 非行 不適應(yīng)性 ? 16 地域研究 生活空間 ? 17 測(cè)定和評(píng)價(jià) 虛榮傾向 人際交往恐懼 適應(yīng)性 ? 18 其他 異文化適應(yīng) ? 二、學(xué)習(xí)生活向職業(yè)生活過(guò)渡 ? 進(jìn)入到青年期或成年早期主要發(fā)展任務(wù)是 獲得親密感，避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)愛(ài)情的實(shí)行，需要在自我同一性鞏固的基礎(chǔ)上，獲得共享的同一性 ，青年期的發(fā)展任務(wù)和主導(dǎo)活動(dòng)發(fā)生了顯著的變化。 ? 從自我意識(shí)的發(fā)展來(lái)看 ，青年期是自我同一性完成的時(shí)期，一方面，他們的自我意識(shí)日趨同 一、穩(wěn)定和協(xié)調(diào)，能夠以平和的心態(tài)應(yīng)對(duì)各種沖突，客觀、理智地看待自我；另一方面，青年期的自我意識(shí)還會(huì)進(jìn)一步分化，自我的層次性和維度增加，產(chǎn)生更為復(fù)雜的并列從屬關(guān)系，尤其是道德自我越來(lái)越成熟。 ? 從思維能力來(lái)看 ，青年具備了人類(lèi)思維的各種形式，尤其是形式運(yùn)算思維、辯證思維和創(chuàng)造性思維等高級(jí)思維形式迅速發(fā)展，元認(rèn)知能力趨于成熟，智力的個(gè)別差異趨于穩(wěn)定，許多認(rèn)知過(guò)程達(dá)到了人生的巔峰，其思維的抽象邏輯性由經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)化為理論型，而且自覺(jué)性增強(qiáng)。青年期是各種心理品質(zhì)趨于成熟和穩(wěn)定的階段，他們的高級(jí)思維形式獲得了很大的發(fā)展，許多認(rèn)知過(guò)程達(dá)到了人生的巔峰；他們對(duì)于人生和世界的看法也更加理智和客觀，人生觀、世界觀和價(jià)值觀從浪漫趨向現(xiàn)實(shí)；青年經(jīng)歷了青春期的動(dòng)蕩，已經(jīng)完全具備了成人的體態(tài)特征和生殖能力，他們的異性交往從青春期的含蓄到日趨明朗化，從友誼過(guò)渡到戀愛(ài)和結(jié)婚；青年期也是從學(xué)習(xí)階段向職業(yè)階段過(guò)渡最為重要的階段，他們開(kāi)始告別學(xué)生時(shí)代，步入職業(yè)生涯。他們將人腦和計(jì)算機(jī)進(jìn)行模擬，認(rèn)為計(jì)算機(jī)和人腦在加工信息方面具有很大的相似性，因此，可以通過(guò)研究計(jì)算機(jī)加工信息的原理來(lái)了解人腦這個(gè)“黑箱”是如何產(chǎn)生各種各樣的心理活動(dòng)的。所謂認(rèn)知，是指人在認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中所進(jìn)行的心理活動(dòng)，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、注意、思維、言語(yǔ)等心理過(guò)程。他們批評(píng)精神分析學(xué)派單純地以精神病人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象，行為主義只研究由零碎的、片面的反應(yīng)構(gòu)成的行為，在人本主義心理學(xué)家看來(lái)，這兩種理論都沒(méi)有把人看作是自己命運(yùn)的主人，失掉了人的最重要特性。 ? 發(fā)展觀點(diǎn) （心理性欲發(fā)展學(xué)說(shuō)） ? 把人的心理發(fā)展劃分為以下五個(gè)階段 ? （ 01）其快樂(lè)來(lái)自唇、口、手指 ? (23) 其快樂(lè)來(lái)自排便 ,肌肉緊張的控制 ? (45)其快樂(lè)來(lái)自生殖部位的 刺激和幻想 ? (611) 興趣轉(zhuǎn)向外部 ? (12 ) 轉(zhuǎn)向異性 ? 適應(yīng)觀點(diǎn) ? 是指人對(duì)環(huán)境的各種自我防御機(jī)制。”甚至有人將弗洛伊德看作是和愛(ài)因斯坦、馬克思齊名的對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生巨大影響的三位思想巨人。弗洛伊德通過(guò)長(zhǎng)期的大量的精神病治療實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，人在童年時(shí)期的潛意識(shí)經(jīng)驗(yàn)及其導(dǎo)致的心理沖突是精神疾病產(chǎn)生的根源 。每一種心理現(xiàn)象都是一個(gè)格式塔，都是一個(gè)“被分離的整體”。 分析 : 分不在高，及格就行，學(xué)不在深，作弊則靈，斯是教室，惟吾閑情，小說(shuō)傳的快，雜志翻的勤，琢磨下象棋，尋思打撲克，可以打瞌睡、寫(xiě)情書(shū)，無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之苦心，心中曰：“ 混張文憑 ”。 （ S—— R） ? 心理學(xué)的方法應(yīng)該是客觀的而不是內(nèi)省式的。 ” 華生的四句話 ? 心理學(xué)的唯一主題應(yīng)該是行為，而不是意識(shí)。因此他提出了研究動(dòng)物和人類(lèi)行為規(guī)律的基本公式：刺激 —— 反應(yīng)（ S——R）。心理學(xué)的研究對(duì)象是人類(lèi)和動(dòng)物行為 。 ? 主要作品： 著有 《 心理學(xué)原理 》 （ 1880）、 《 信仰意志 》（ 1897）、 《 宗教經(jīng)驗(yàn)種種：對(duì)人類(lèi)本性的研究 》 、 《 實(shí)用主義：古老思想方法的新名稱(chēng) 》 （ 1907）、 《 真理的意義 》 、《 多元的宇宙 》 （ 1909年）和 《 幾個(gè)哲學(xué)問(wèn)題 》 （ 1911年）、 《 徹底的經(jīng)驗(yàn)主義 》 （ 1912年）。 1898年，鐵欽納正式提出“構(gòu)造心理學(xué)”名稱(chēng)，用以與機(jī)能心理學(xué)相對(duì)立。主要貢獻(xiàn) ? 影響： 1893～ 1900年間，鐵欽納創(chuàng)建了康奈爾大學(xué)心理實(shí)驗(yàn)室，并撰寫(xiě)了約 62篇研究文章。他試圖從經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)造方面去說(shuō)明人的整個(gè)心理。 1911年任美國(guó)康奈爾大學(xué)教授。 1879年，它才成為一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué)，有了一個(gè)安身之處和一個(gè)名字。這種實(shí)驗(yàn)方法就是在他所創(chuàng)立的第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室中采用的 內(nèi)省實(shí)驗(yàn)法 。1836年馮特獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位， 1875年任萊比錫大學(xué)哲學(xué)教授， 1879年在該校建立世界上第一座心理實(shí)驗(yàn)室。 ? 實(shí)驗(yàn)中的三類(lèi)變量： 自變量： 由實(shí)驗(yàn)者操縱變化的變量，也稱(chēng)獨(dú)立變量； 因變量 ，由自變量而引起的某種或某些特定反應(yīng)，也稱(chēng)反應(yīng)變量； 控制變量： 其他所有除自變量之外的一切可能影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的因素，也稱(chēng)干擾變量， ? 實(shí)驗(yàn)法的基本思想： 第三節(jié) 心理學(xué)的發(fā)展歷史 “心理學(xué)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)去 ,但僅有一個(gè)短暫的歷史 ” ——德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯 心理學(xué)誕生 100多年來(lái)，由于不同心理學(xué)家在心理學(xué)的研究方法、研究對(duì)象等方面持有不同的看法，因而形成了各種各樣的心理學(xué)流派，心理學(xué)界出現(xiàn)了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局面。 書(shū)面調(diào)查 即問(wèn)卷法，是調(diào)查者根據(jù)研究課題的需要，設(shè)計(jì)問(wèn)卷讓被調(diào)查者在問(wèn)卷上回答問(wèn)題從而搜集資料的一種方法。 ? 調(diào)查法可分為兩種：口頭調(diào)查和書(shū)面調(diào)查。 第二節(jié) 科學(xué)心理學(xué) ? 調(diào)查法 ? 調(diào)查法是指以問(wèn)題的方式要求被調(diào)查者針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行陳述從而了解其心理狀況的一種方法。 按測(cè)驗(yàn)的人數(shù)可分為個(gè)別測(cè)驗(yàn)和團(tuán)體測(cè)驗(yàn)； 按測(cè)驗(yàn)的形式可分為文字測(cè)驗(yàn)和非文字測(cè)驗(yàn)； 按測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容可分為智力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)、態(tài)度測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。 第二節(jié) 科學(xué)心理學(xué) 三、心理學(xué)研究的基本方法 ? 觀察法 觀察法是指在自然條件下對(duì)被觀察者的行為進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃地觀察記錄以了解其心理現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展規(guī)律性的一種方法，又稱(chēng)自然觀察法。心理學(xué)研究不僅要描述和測(cè)量人的心理，對(duì)心理現(xiàn)象產(chǎn)生的原因進(jìn)行解釋和說(shuō)明，更重要的是它要對(duì)人的心理和行為能夠進(jìn)行預(yù)測(cè)和控制，即解決 “ 怎樣做 (how)”的問(wèn)題。 心