物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展與藝術(shù)生產(chǎn)發(fā)展的不平衡關(guān)系-文庫(kù)吧資料
2025-01-24 18:54本頁(yè)面
【正文】 雖然整個(gè)上層建筑都要發(fā)生變革，但它們是有程度和快慢之分的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)文學(xué)藝術(shù)的作用往往要通過(guò)政治等上層建筑這些“中間環(huán)節(jié)”表現(xiàn)出來(lái)?！? 1．藝術(shù)生產(chǎn)同物質(zhì)生產(chǎn)之間存在著不平衡。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，物質(zhì)生活條件的改變，成為希臘人幻想的基礎(chǔ)從而也成為希臘神話(huà)基礎(chǔ)的那種“對(duì)自然的觀(guān)點(diǎn)和對(duì)社會(huì)關(guān)系的觀(guān)點(diǎn)”也就不存在了。 馬克思 指出，古希臘神話(huà)是已經(jīng)通過(guò)人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身，它表達(dá)了古希臘人“對(duì)自然的觀(guān)點(diǎn)和對(duì)社會(huì)關(guān)系的觀(guān)點(diǎn)”，反映了當(dāng)時(shí)人們企圖認(rèn)識(shí)自然、征服自然，而又只能借助于幻想去征服自然力的客觀(guān)情形。 馬克思在 《 導(dǎo)言 》 中指出 ， 物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展與藝術(shù)生產(chǎn)的不平衡關(guān)系的存在是有條件的 ， 必須具體地 、 歷史地考察藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)這兩者之間的聯(lián)系 。 ” —— 馬克思 18世紀(jì)末葉的 德國(guó) ，一片混亂，是個(gè)被內(nèi)部紛爭(zhēng)弄得四分五裂的帝國(guó)，恩格斯把它比做一個(gè)“糞堆”，但在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了歌德 、 席勒 一些杰出的文學(xué)家，呈現(xiàn)出藝術(shù)繁榮的局面。 ” 另一種 是整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域同社會(huì)一般發(fā)展關(guān)系的不平衡。 2． 物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展與藝術(shù)生產(chǎn)的不平衡關(guān)系的表現(xiàn)形態(tài) 一種是 “ 在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi)部的不同藝術(shù)種類(lèi)的 ” 發(fā)展的不平衡 。這種情況，按其不發(fā)達(dá)的物質(zhì)生產(chǎn)水平和藝術(shù)繁榮的局面相比較，其發(fā)展顯然是不成比例的。在人類(lèi)歷史上，這個(gè)時(shí)期正值原始公社解體，奴隸社會(huì)上升時(shí)期，按其生產(chǎn)力發(fā)展水平來(lái)說(shuō)，還是處在不發(fā)達(dá)階段。 ” ——馬克思 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判 導(dǎo)言 》 一、藝術(shù)的一定繁盛時(shí)期決
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