物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展與藝術(shù)生產(chǎn)發(fā)展的不平衡關(guān)系-閱讀頁(yè)
2025-02-02 18:54本頁(yè)面
【正文】 物質(zhì)生產(chǎn)更直接決定文學(xué)藝術(shù)的繁榮發(fā)展。 一般說(shuō)，藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等“觀(guān)念的上層建筑”，其變化速度要比“法律的和政治的上層建筑”要緩慢一些，這些“更高地懸浮于空中的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域”在與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系中，其相對(duì)穩(wěn)定性和獨(dú)立性是客現(xiàn)存在的。 …… 如果有人在這里加以歪曲，說(shuō)經(jīng)濟(jì)因素是惟一決定性的因素，那末他就是把這個(gè)命題變成毫無(wú)內(nèi)容的、抽象的、荒誕無(wú)稽的空話(huà)。 ” 在文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史上那些著名的繁榮時(shí)期，都是同當(dāng)時(shí)一定的政治形勢(shì)密切聯(lián)系并主要受政治影響的。不能說(shuō)在任何物質(zhì)生產(chǎn)水平很低的歷史條件下都有可能出現(xiàn)藝術(shù)繁榮的局面；或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，不能認(rèn)為在任何物質(zhì)生產(chǎn)高度發(fā)展的歷史時(shí)代藝術(shù)不繁榮。困難的是，它們何以仍然能夠給我們以藝術(shù)享受，而且就某方面說(shuō)還是一種規(guī)范和高不可及的范本。 四、關(guān)于古希臘藝術(shù)永久魅力 如何理解希臘藝術(shù)和史詩(shī)具有“永久的魅力”，仍然能給我們以藝術(shù)享受？ 階段的產(chǎn)物，它反映了人類(lèi)在童年時(shí)期的思想感情、精神面貌和生活狀態(tài)。 就 藝術(shù)形式 本身的發(fā)展而論，一般說(shuō)來(lái)，在社會(huì)發(fā)展的低級(jí)階段，文藝的形式比較簡(jiǎn)單、純樸。希臘人對(duì)社會(huì)和自然的認(rèn)識(shí)水平，決定了他們必然用“想象和幻想”的形式來(lái)表現(xiàn)自己的生活和愿望，他們?cè)谙胂蠛突孟氲男问街兴鶆?chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)形象，具體可感，鮮明生動(dòng)，具有較高的藝術(shù)表現(xiàn)力，在今天仍然能夠給我們以很好的借鑒。 古希臘人把神看作是從人的生活中來(lái)的，不是神創(chuàng)造了人類(lèi)，而是人類(lèi)按照自己的想象創(chuàng)造了神。 以神或神話(huà)的人作為作品的主人公，來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的人的思想、感情和理想，這正是古希臘藝術(shù)的風(fēng)格持點(diǎn)
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