【正文】 教學(xué)環(huán)境包括兩個(gè)方面:即課堂物理環(huán)境和課堂社會(huì)環(huán)境.66,教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃.67,發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱啟發(fā)式教學(xué),主張讓學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)概念或原理.68,課堂管理就是指教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種_人際關(guān)系_,而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程.(13,1)69,制約課堂教學(xué)效率高低的三大要素是教師,學(xué)生和_課堂情境_.70,課堂管理_始終制約_著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行,具有促進(jìn)和維持功能.71,課堂管理的維持功能是指在課堂教學(xué)中_持久地_維持良好的內(nèi)部環(huán)境.72,課堂管理的促進(jìn)功能,是指教師在課堂創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)有促進(jìn)作用的組織良好的_學(xué)習(xí)環(huán)境_,激勵(lì)學(xué)生潛能的釋放以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí).73,不管是正式群體還是非正式群體,都有群體凝聚力,_群體規(guī)范_,群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系.74,.75,所謂群體是指人們以一定方式的_共同活動(dòng)_為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體.76,正式群體是由教育行政部門明文規(guī)定的群體,其成員有_固定的編制_,責(zé)任權(quán)利明確,組織地位確定.77,班級(jí),小組,少先隊(duì),團(tuán)支部等都屬于_正式群體_.78,正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體,_聯(lián)合群體_和集體等三個(gè)階段.79,集體則是群體發(fā)展_的最高階段,成員的共同活動(dòng)不僅對(duì)每個(gè)成員有個(gè)人意義,而且還有重要的社會(huì)意義.80,非正式規(guī)范的形成是成員們_約定俗稱_的結(jié)果,受模仿,有計(jì)劃地教育的結(jié)果.81,課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程的_軟情境_,它通常是指課堂里某占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài).82,課堂氣氛具有獨(dú)特性_,也會(huì)形成不同教師的氣氛區(qū).83,一種課堂氣氛形成后,往往能夠維持_相當(dāng)長(zhǎng)_的一段時(shí)間,而且不同的課堂活動(dòng)也會(huì)被同樣的課堂氣氛所籠罩.84,由于教師在課堂中起著主導(dǎo)作用,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式,教師對(duì)學(xué)生的_期望_以及教師的情緒狀態(tài)便成為影響課堂氣氛的主要因素.85,教師的積極情緒狀態(tài)往往會(huì)_投射_到學(xué)生身上,使教師與學(xué)生的意圖,觀點(diǎn)和情感都聯(lián)結(jié)起來(lái),從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng).86,處罰學(xué)生的消極的課堂行為,但不能采用諷刺挖苦,體罰和_剝奪學(xué)習(xí)權(quán)利_等手段.87,焦慮是教師對(duì)當(dāng)前或預(yù)計(jì)到的對(duì)自尊心理有潛在威脅的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向.88,只有當(dāng)教師_焦慮適中_時(shí),才會(huì)激起教師改變課堂現(xiàn)狀,避免呆板或恐慌反應(yīng),從而推動(dòng)教師不斷努力以謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn).89,人們往往相信_(tái)大多數(shù)人_的意見是正確的,覺(jué)得別人提供的信息將有助于他.90,個(gè)人可能為了避免他人的_非議或排斥_,避免受孤立,因而發(fā)生從眾現(xiàn)象.91,在通常情況下,課堂氣氛可能分成積極的,_消極的_和對(duì)抗的三種類型.92,積極的課堂氣氛是_恬靜與活躍_,熱烈而深沉,寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一.93,消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn),_心不在焉_,反應(yīng)遲鈍為特征.94,對(duì)抗的課堂氣氛則是_失控的氣憤_,學(xué)生過(guò)度興奮,各行其是,隨便插嘴,故意搗亂.95,人際交往是教師和學(xué)生在課堂里_傳遞信息_,溝通思想和交流情感的過(guò)程.96,人際吸引是指交往雙方出現(xiàn)相互親近現(xiàn)象,它以_認(rèn)知協(xié)調(diào)_,情感和諧及行動(dòng)一致為特征.97,學(xué)生座位的分配,一方面要考慮課堂行為的有效控制,預(yù)防紀(jì)律問(wèn)題的發(fā)生。另一個(gè)成分是工作記憶,指從長(zhǎng)時(shí)記憶貯存中提取的正在使用的知識(shí)信息.25,遺忘曲線研究表明,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)先快后慢的負(fù)加速趨勢(shì).26,所謂技能,一般認(rèn)為是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式.()27,前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于(1959)年系統(tǒng)提出了心智動(dòng)作(按階段)形成的理論.28,學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的,有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案.()29,指導(dǎo)教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講授法十分類似,由激發(fā),講演,練習(xí),反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成.30,交互式教學(xué)模式主要是用來(lái)幫助學(xué)習(xí)成績(jī)差生閱讀領(lǐng)會(huì).31,交互式教學(xué)旨在教會(huì)學(xué)生四種策略:總結(jié),提問(wèn),析疑和預(yù)測(cè).32,任何問(wèn)題都含有三個(gè)基本的成分:一是給定的條件。21在班級(jí)管理中，通常我們把班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為（班主任）。21班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)管理的一種管理方式是（班級(jí)民主管理）。21通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是（班級(jí)常規(guī)管理）。21在19世紀(jì)初斯，英國(guó)學(xué)校出現(xiàn)了（導(dǎo)生制），這對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。21率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家（埃拉斯莫斯）。20班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)：集體教育。20班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，并化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)目標(biāo)融為一體，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方式，稱為班級(jí)：目標(biāo)管理。20在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國(guó)家是：英國(guó)。20學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是：班級(jí)。20通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（陶冶法）。19“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是（榜樣示范法）19在德育認(rèn)知模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問(wèn)題中做（兩難問(wèn)題）。19在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，（知）是基礎(chǔ)，（行）是關(guān)鍵。19陶冶主要包括（人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶）等。19說(shuō)服法包括運(yùn)用（語(yǔ)言）進(jìn)行說(shuō)服的方式和運(yùn)用（事實(shí)）進(jìn)行說(shuō)服的方式。190、為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動(dòng)方式的總稱是（德育方法）。18自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的（認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)）。18德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。18德育內(nèi)容主要由（政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育）等構(gòu)成。18狹義的學(xué)校德育即指（道德教育）。180、“桃李無(wú)言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是：榜樣示范法。17根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評(píng)價(jià)法。17從德育的角度來(lái)說(shuō)，“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。17顏回說(shuō)：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。17思想教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是：正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。17教學(xué)策略的基本特征有（綜合性、可操作性和靈活性）。16外部分組包括（能力分組和興趣分組）兩種。16班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按（年齡與知識(shí)程度）編成固定的班級(jí)，集體上課。16學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定可以彩（記分和評(píng)語(yǔ)）兩種形式。16考試的方式有（口試和筆試）兩種。160、課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系稱為（課的結(jié)構(gòu)）。）15常見的教案有（講義式、提綱式和綜合式）三種。15教學(xué)工作的基本程序有（備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。15為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為：教學(xué)策略。15柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是：道爾頓制。150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是：克伯屈。14如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那就說(shuō)明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高：區(qū)分度。14考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。）14根據(jù)教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫（教學(xué)原則）。13智力的核心是（思維能力）1實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是（赫爾巴特和斯賓塞）14形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（發(fā)展智力）。1319世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的（統(tǒng)覺(jué)理論）來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程。13孔子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為（學(xué)、思、行）的統(tǒng)一過(guò)程。13教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動(dòng)稱為（教學(xué)）。13《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”，是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹：循序漸進(jìn)原則。”下列哪條教學(xué)原則與其在思想上是一致的：循序漸進(jìn)原則。12《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹：?jiǎn)l(fā)性原則。12孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹：?jiǎn)l(fā)性原則。12實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是：傳授知識(shí)。12學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的：間接性。12以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是：夸美紐斯。11教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。11影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是（基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素）。11制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面，即（對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究）。11從課程制定者角度，課程可分為（國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程）三種類型。11基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生（基礎(chǔ)能力）培養(yǎng)的課程。10課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性，它們是：時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、操作性和指導(dǎo)性。10學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（說(shuō)明部分）。10課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計(jì)。10課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。10師生在人上是（民主平等）的關(guān)系。9在教師的聘用上目前我國(guó)實(shí)行的是（教師資格制度）。9教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括（學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)）。9教師職業(yè)從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)屬于（專門）職業(yè)。9我國(guó)有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)種類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（未成年公民）。9學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛好、興趣、追求，有個(gè)人的（獨(dú)立意志）。8教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的：多樣化。8一般來(lái)說(shuō)，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。8聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括：無(wú)差別原則。8體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識(shí)、技能，發(fā)展發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的（自我保健認(rèn)識(shí)）和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其（意志力）的教育。8教育目的的層次包括（國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)）。7國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是（教育目的）。7美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。7毛澤東提出新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在：1957年。7教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？：導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。7美國(guó)心理學(xué)家（柯爾伯格）研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過(guò)程。619世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家（洛克）提出著名的“白板說(shuō)”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。6關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問(wèn)題，主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。6人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。6個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為：關(guān)鍵期。6遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。5內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。5美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。）5學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：（一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。5學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。5科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的（動(dòng)力作用），而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。4教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有（相對(duì)獨(dú)立性）特征。4校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。4教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與：構(gòu)成文化本體。4一定社會(huì)條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。4杜威是20世紀(jì)初（實(shí)用主義）教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。3法國(guó)啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。3古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”，“以吏為師”。3主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)啟蒙思想家（盧梭）。3教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索（教育規(guī)律）的科學(xué)。3歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識(shí)的教會(huì)學(xué)校中（教區(qū)學(xué)校）。2中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的（“癸卯學(xué)制”）。2規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中（學(xué)校教育制度）。2英國(guó)教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為（紳士）。2普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國(guó)教育家是：杜威。1資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是：赫爾巴特。1教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。1古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：《理想國(guó)》。1戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是：《學(xué)記》。制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。建國(guó)初期，對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。各國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀(jì)末。 15小學(xué)學(xué)習(xí)的技能主要是（智力技能、動(dòng)作技能、人際交往技能）。 15智、德、美三育提出在（1906）年（王國(guó)維）的《論教育之宗旨》；五育提出在（民國(guó)時(shí)期）。 14中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育目