【正文】 不論首聯(lián)中“新”、“遍”二字對橘樹嫩綠和茂盛的描繪還是頸聯(lián)對橘樹開花結實的想象，都表現(xiàn)了對橘的喜愛之情，自然也渴望自己親手栽種的橘樹成林；頷聯(lián)更是一正一反用屈原憐橘和李衡謀利的典故，以像屈原一樣愛橘表現(xiàn)了自己的志向，橘在作者眼中是高潔的象征，渴望橘樹成林滋養(yǎng)自己正是作者未在貶謫后消沉，堅守節(jié)操的體現(xiàn)。“幾歲”和“何人”都承上文“憐”字而來，“憐”之深所以望之切，深切的期望表現(xiàn)出作者對橘樹的喜愛之情。（ 5分） ? 答：頜聯(lián)的“憐”字集中體現(xiàn)了作者對橘樹的喜愛之情。 ? 1．詩中哪個字集中體現(xiàn)了作者的情感？結合詩句分析頸聯(lián)中用何種手法抒發(fā)了這種情感？（ 6分） ? 2．對詩的尾聯(lián)歷來有不同的看法：有人認為是作者希望橘樹成林，清姚鼐則說作者“恐見（柑）這成林也。但這是托詞，實際上的意思是感傷自己遷謫時日已久，唯恐延續(xù)到黃柑成林，自己還能親嘗。這兩句是說：多少年才能聞到它那象噴雪船開放出來的白色的花香？又是誰人來摘下那看去象垂珠般的果實呢？ ? 最后兩句：“若教坐待成林日，滋味還堪養(yǎng)老夫。一個“噴”字，既表現(xiàn)出了柑枝綻放白色花蕾時的景象，又表現(xiàn)出了柑花的芬芳香氣，好似從花朵中噴吐出來一樣，把無形的香氣散發(fā)表現(xiàn)得有形有色了?！薄皣娧薄ⅰ按怪椤笔莾蓚€比喻，用得妙絕。柳宗元對李衡這種做法很不屑，所以明確予以否定 .這兩句一個肯定，一個否定，突出了他種柑之意和表現(xiàn)了他不同流俗的高尚品質。沅水 》 載，三國時荊州人李衡為吳丹陽太守，曾遣人于武陵（今湖南常德縣）龍陽洲種柑千株，臨死時對他的兒子說：我在州里有千頭木奴，可以足用。“不學荊州利木奴”，說的是李衡種柑謀利的事。這句說：我正象屈原一樣喜愛這天生的美樹。 ? 這實際是屈原托桔詠志，以桔樹自比，通過贊頌桔樹，來表白自己的人格。屈原愛桔，曾作《 桔頌 》 ，對桔樹的美質作了熱情的贊頌：“后皇佳樹，桔來服兮。分別用了兩個典故來說明。這句表現(xiàn)出了詩人看到柑樹成活時的喜悅心情。“春來”，點明時令。“手種”，說明是詩人親自種的，而不是派遣仆從去種，體現(xiàn)了他的勤民形象。他把柑樹當作奴仆一樣，可以謀利，所以稱為“木奴”。屈原 《 橘頌 》 中有“后皇嘉樹，橘徠服兮”之句。屈原忠而被謗，身遭放逐，流落他鄉(xiāng)故稱“楚客”。 ? 【 注 】① 本詩寫于作者貶官柳州時期。 ? 方同楚客憐皇樹②，不學荊州利木奴③。 ? 面對這幅空曠寂寞的景象，詩人斜倚著柱子，觀看，諦聽，一直到天明。 （ 1）請結合全詩，說出作者寫露”“月”“泉”“鳥”的作用 (2)詩人“寂寞”的原因是什么？請扼要回答。 ? [注 ]本詩作于柳宗元被貶永州之時。 ? 石泉遠逾響，山鳥時一喧。 中夜起望西園值月上 柳宗元 ? 覺聞繁露墜，開戶臨西園。 ? 【 注釋 】 柳宗元早年參加 “ 永貞革新 ” ，失敗被貶，這首詩便是他任柳州刺史時所作。 ? 與浩初上人①同看山寄京華親故 ? 柳宗元 ? 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。被貶后，他們從歷史中尋找古人的故事，借詠史懷古，委婉表達自己的心情。 ?，托物言志 ?由于權力地位的下降，失意的詩人大多內心壓抑而不便明言，象征、比喻或托物言志便成為其在詩中表情達意的慣用手法。 ? 韓詩凄切中見 忠憤 之氣，“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教，充滿了 不平 之氣 。以“ 嶺樹重遮 ” 、 “ 江流回腸 ” 等景象，訴說了與故友遠相隔離，音書難通的愁苦和抑郁。仰觀則重嶺密林、遮斷千里之目；俯察則江流曲折，有似九回之腸。 自己目前是處于這樣的情境之中，好友們的處境又是如何呢？于是心馳遠方，目光也隨之移向漳、汀、封、連四州。抒發(fā)了作者在人生旅途上遭挫折所產生的痛楚和不平。 驚風、密雨映射敵對勢力。 明確： 第二聯(lián)寫近景。詩人正是通過這些景色的鋪敘，遠近結合，景中見情地把自己的無限哀情表達了出來。 ?，景中見情。 我們來到百越這個紋身之地， 雖處于一地音書卻阻滯難通。 急風胡亂地掀動水中的荷花， 密雨斜打在長滿薜荔的墻上。 共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。 驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。當他登上柳州城樓，滿目是蕭瑟凄涼的異鄉(xiāng)風物，他把離京去國、人事滄桑的深沉感慨，貶來荒域的抑郁情懷，對于摯友的真摯思念，一齊宣泄出來，詞情凄惻，委婉動人。這首七律，就是柳宗元初到柳州之時寫的。直到唐憲宗元和十年（ 815）年初，柳宗元與韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫等五人才奉詔進京。王叔文、王伾被貶斥而死，革新派的主要成員柳宗元、劉禹錫等八人分別謫降為遠州司馬。在唐代古文運動中與韓愈齊名，并稱“韓柳”。因為他是河東人，在柳州任過刺史，所以人稱柳河東或柳柳州。 ? 韓愈在廟堂則直言諫君，在荒所則造福一方，不管身在何處，不管身歷何難，他所充斥的只是一種忠君愛國和以民為天的思想，而這不正是我國古代知識分子的脊梁嗎？上承屈原，下繼林則徐，然而潮州百姓卻永遠記住了這位韓公，歷史也永遠記住了韓公。 所以，圣人由于能夠謙退無爭反而能在眾人中領先，能夠置身于生死之外反而能保全身存 。是以圣人，后其身而身先；外其身而身存。貶謫潮州，令韓愈失望，令韓愈惆悵，但他沒有想到這使世人更看清了他的勃勃心志與颯颯風骨，更沒有想到這使他在南方有了一片水土。 （ 52歲的韓愈輾轉幾千里，歷七十余日，終于到了潮州，小女卻因驚恐勞頓死于途中。并出己俸百千以為學本，從而使潮州文風蔚起，英賢輩出，贏得了 海濱鄒魯 的美名。韓愈治潮時間只有短短的 8個月，但功績卓著。） 到官才八月，潮平鱷渚，于今香火遍瀛州” (潮州古有瀛州之稱 ) ? 唐憲宗元和十四年 (819)，刑部侍郎韓愈因諫迎佛骨被貶為潮州刺史，是年正月十四日從長安起程，經(jīng)過兩個多月的長途跋涉，于三月二十五日抵達潮州。原因是詩中融人了詩人慷慨激昂、剛直不阿的情感；同時在寫景抒情上，“云橫雪擁”，境界雄闊，氣勢磅礴，具有撼動人心的力量，所以讀起來不覺得衰颯。 清朝紀曉嵐認為本詩“ 語極凄切，卻不衰颯 ”，請結合本詩談談你對這句話的理解?！榜R不前”其實是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表現(xiàn)了 詩人對親人、對國都的眷顧與依戀。這兩句透露出作者忠而遭貶的怨憤，也含蓄地表現(xiàn)了他剛直不阿、堅持真理的倔強性格。請你對此評價加以分析。 知道你遠道而來應該有意圖， 好瘴氣漫漫的潮州江邊收殮我的尸骨。 想替皇上革除有弊病的事情， 哪能因衰老就吝惜殘余的生命。ng） zh224。 ? 知汝遠來應有意，好收吾骨 瘴 江邊。