畢業(yè)論文--東西方服飾文化差異-文庫吧資料
2025-01-22 17:30本頁面
【正文】 內(nèi)涵。所以應(yīng)該指的是在平和氛圍下不知不覺的交流。不管其結(jié)果是否促進(jìn)了人類文明，這種影響應(yīng)該也是屬于消極的。所占區(qū)域的服飾雖然在短期內(nèi)還能保持本民族特色，但在各種社會制約力中，人們?yōu)榱饲蟮蒙姝h(huán)境或者說能有較好的生活環(huán)境，就必須違背自己意愿穿上殖民者國家的衣服，并嚴(yán)格遵守殖民者國家的服飾規(guī)范，以此作為取得合法地位的首要條件。 消極影響 強(qiáng) 大一方對弱小一方所產(chǎn)生的帶有強(qiáng)制性的影響，可以稱為消極影響。他們?nèi)ネ鈬鴮W(xué)習(xí)，或者是通過電視、互聯(lián)網(wǎng)等傳媒工具接受新信息，然后在國內(nèi)效仿。 中國清代末年，一些激進(jìn)青年遠(yuǎn)涉重洋去歐洲學(xué)習(xí)新文化，也表現(xiàn)出對西歐服飾的濃厚興趣。于是他們紛紛開始尋求這種服裝面料的制作方法，當(dāng)然，最初只是為了得到絲綢的實(shí)物。他們認(rèn)為，穿著與眾不同的服裝，是為了表示自己的社會存在，以及自身的社會價(jià)值。反應(yīng)在服裝上，就是那種不拘一格的多變。諸多的天然良港及肥沃土地帶動(dòng)了工商業(yè)的 發(fā)展。正因?yàn)檫@種保守的穿著觀念，中國人在服 裝穿著方面存在著嚴(yán)重的隨大流現(xiàn)象，缺乏對個(gè)性美的追求。因此，中國人崇尚寧靜、和諧，表現(xiàn)出了內(nèi)省型的“靜”的特點(diǎn)，講究穿著搭配上的協(xié)調(diào)、 漸進(jìn)和含蓄之美。中國的服裝文化起源于大陸文明，發(fā)源地是黃河流域。這種以人為主體，一服裝為陪襯的穿著觀念，是一種開放的觀念，是進(jìn)步的觀念，值得我們借鑒。他們覺得男體剛勁雄健，充滿勇士的氣魄；女體溫柔纖細(xì)，富有典雅的迷人魅力。 西方的穿著觀念與中國截然不同，西方有崇尚人體的傳統(tǒng)，要求服裝穿著者能更好地表現(xiàn)和反映人體美。孔子說：“君子不可以不飾， 不飾無貌，不貌無敬，不敬無禮，無禮不立。并且衣片的外形輪廓呈弧線狀或曲線狀。按臂、腿的體型結(jié)構(gòu)構(gòu)成的上粗、下細(xì)的袖管、褲筒。 而各個(gè)主要部件也是按照人體外 形輪廓的長短、大小、粗細(xì)構(gòu)成不規(guī)則的筒狀、管狀等立體形態(tài)。由于西式服裝非常強(qiáng)調(diào)符合體型 , 因而服裝結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜。中式服裝的結(jié)構(gòu)特征為 , 上肩沒有肩縫 , 前后衣片相連 , 甚至連衣袖也是從衣身中連出 , 如果衣料門幅不夠?qū)?, 則在左右衣袖的兩端再加袖長。服裝穿在身上平直寬松、樸素簡便、利于勞動(dòng)。我國傳統(tǒng)的中式服裝從古代深衣制時(shí)就采取了人體雙臂平展、兩腿稍劈的立姿結(jié)構(gòu)形式。 造型 結(jié)構(gòu) 中式服裝結(jié)構(gòu)是整片式平面型的，重視二維空間效果，服裝平直寬松。老年人的衣著色彩越來越鮮艷。不分季節(jié)，表現(xiàn)在沖破了傳統(tǒng)的冬裝、夏服的概念，冬季著裙、夏季穿薄毛衣都是時(shí)髦的裝扮。如今，出現(xiàn)了男女色彩交叉，男裝與女裝爭顏色的現(xiàn)象。性別個(gè)性主要表現(xiàn)在男性要穿上沉穩(wěn)色彩，而女性則要穿上豐富多彩的裝扮。而紫色的至高地位除了喜好以外很大程度是受當(dāng)時(shí)染色水平的影響。 西方服飾在古羅馬時(shí)期 就奠定了以白色寓意純潔、紫色象征高貴的色彩偏愛，也就是說注重賦予色彩一定的情感
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1