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正文內(nèi)容

傷仲永王安石-文庫吧資料

2024-10-25 19:45本頁面
  

【正文】 況一般人呢?此處勸學(xué)意味濃厚,可見警人自惕的用心。 這段略寫仲永才思日竭的經(jīng)過,除與第一段產(chǎn)生強(qiáng)烈對比 之外,也讓我們了解這種近於「生而知之」的才能,其實是靠不住的。緊接著寫「父利其然」,「日扳仲永環(huán)謁於邑人」終至「不使學(xué)」,於是仲永由「奇才」淪為「庸才」。而「忽啼求之」,一異也;「即書詩四句,並自為其名」,二異也;「指物作詩立就,其文理皆有可觀者」,三異也。 令 作 詩 , 不 能 稱 前 時 之 聞 問 而 知 之 l 又 七 年 , 泯 為 眾 人 矣 課文賞析、評論 這是一篇敘述兼議論的短文,全文共分三段, 第一段寫仲永的出身及天賦異稟。 (第 2段 ) ? 第三大段 論 述後天教育對成才的重要意義 。 (第 1段 ) 寫仲永幼 年 作詩的非凡才能。 現(xiàn)在的我們沒有天生的才能,本來就是平凡人; 又不接受後天教育,還能成為普通人嗎 ? (意謂連普通人都不如 )」 大意 : 藉天才兒童 方仲永因缺乏後天教育 學(xué)習(xí), 淪落成平常人的 客觀事實,強(qiáng)調(diào)後天教育 的重要,並進(jìn)一步 闡明天賦資才不足恃 , 後天努力不可廢。他天生的才華, 勝過其他人許多;最後仍成為普通人, 是因為後天所受教育不足的關(guān)係。彼其受之天也,如此其賢也;不受之人,且為眾人。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。(之後)再過了七年, 我從揚州回來,又到舅舅家,問起方仲永的情況, 舅舅說:「他的才能完全消失,跟普通人沒兩樣了。明道年間,跟隨先父回鄉(xiāng), 在
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