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制度經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論ppt課件-文庫(kù)吧資料

2025-01-17 12:20本頁(yè)面
  

【正文】 。 ? 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論上并不完全一致,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)引入制度因素,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的社會(huì)屬性,即個(gè)體行為促成制度形成,制度對(duì)社會(huì)個(gè)體有反作用,制約甚至能夠改變個(gè)體行為。 導(dǎo)論 ——第三節(jié) 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)概述 四、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人類行為的基本假設(shè) 2022/2/7 25 五、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn) ? 堅(jiān)持個(gè)體主義、自由主義。 導(dǎo)論 ——第三節(jié) 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)概述 四、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人類行為的基本假設(shè) 2022/2/7 24 4. 人有機(jī)會(huì)主義傾向 ? 所謂機(jī)會(huì)主義行為傾向,是指人具有隨機(jī)應(yīng)變、投機(jī)取巧、為自己謀取更大利益的行為傾向。 ? 諾思認(rèn)為,人的有限理性包括兩層含義:一是環(huán)境是復(fù)雜的,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)交易中,人們面臨的是一個(gè)復(fù)雜的、不確定的世界,而且交易越多,不確定性就越大,信息也就越不完全。 導(dǎo)論 ——第三節(jié) 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)概述 2022/2/7 23 3. 有限理性 ? 經(jīng)濟(jì)行為人在獲取、分析、處理信息,進(jìn)而做出決策的能力是有限的。 ? 信息不對(duì)稱:指的是某些參與人擁有但另一些參與人不擁有的信息。 導(dǎo)論 ——第三節(jié) 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)概述 2022/2/7 22 四、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人類行為 的基本假設(shè) 1. 堅(jiān)持 “ 經(jīng)濟(jì)人 ” 假定。 ( 3)用均衡的分析方法分析各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體相互作用后的結(jié)果。 ( 2)完全信息假設(shè) ( 3)完全理性假設(shè) ( 4)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)假設(shè) 導(dǎo)論 ——第三節(jié) 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)概述 2022/2/7 21 ( 1)假設(shè)市場(chǎng)制度和產(chǎn)權(quán)安排既定不變,用生產(chǎn)函數(shù)描述產(chǎn)出狀況,用效用函數(shù)描述個(gè)人偏好,用預(yù)算約束限制選擇空間。(科斯) ? 在此的“新”是相對(duì)于“舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”而言的。這門學(xué)問(wèn)關(guān)注經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)行為及其結(jié)果之間的雙向關(guān)系及交互影響。在 20世紀(jì) 30年代至 60年代這一段時(shí)間孕育和產(chǎn)生, 20世紀(jì) 7080年代在美國(guó)形成和發(fā)展。 二、橫向看,與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)密切相關(guān)的理論 ? 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 德國(guó)歷史學(xué)派 ? 奧地利學(xué)派 ? 憲政經(jīng)濟(jì)學(xué)及公共選擇學(xué)派 ? 馬克思傳統(tǒng)與左翼制度主義等等。主張以規(guī)范分析構(gòu)建經(jīng)濟(jì)學(xué)體系,主張用典型模型來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。強(qiáng)調(diào)整體或社會(huì)個(gè)體(而非自然個(gè)體)的重要性。反對(duì) “ 經(jīng)濟(jì)人 ” 假定,主張 “ 文化人 ” ;反對(duì)一般均衡,主張用動(dòng)態(tài)、進(jìn)化等概念替代一般均衡概念; ? 反對(duì)自由放任的意識(shí)形態(tài),主張國(guó)家干預(yù)主義。 2. 代表人物: 加爾布雷斯、繆爾達(dá)爾等。強(qiáng)調(diào)整體或社會(huì)個(gè)體(而非自然個(gè)體)的重要性 。 ? 強(qiáng)調(diào)制度因素對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的影響;反對(duì)自由放任的意識(shí)形態(tài)。 導(dǎo)論 ——第二節(jié) 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源 (一)老的制度經(jīng)濟(jì)學(xué) 1. 興盛 時(shí)期: 19世紀(jì)末到 20世紀(jì) 30年代初 2. 代表人物: 凡勃倫、康芒斯、米切爾等 。 導(dǎo)論 ——第二節(jié) 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源 2022/2/7 14 一、縱向看,經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段: ? 老的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)( Old Institutional Economics, OIE),以凡勃倫、康芒斯和米切爾為主要代表。 ? 制度經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅包括新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。 導(dǎo)論 ——第一節(jié) 制度的含義及其作用 2022/2/7 12 三、制度的作用 ,增進(jìn)人類相互間的信用度,使之變得較可預(yù)期; ,減少機(jī)會(huì)主義行為; ,提高經(jīng)濟(jì)效率
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