【正文】 性的媒介更合乎社會(huì)理想。N0c k39。 }39。 ③ 評(píng)價(jià)：媒介自律很難做到，該理論的實(shí)際效果微乎其微。目的：防止傳媒壟斷引發(fā)社會(huì)矛盾的激化及傳媒內(nèi)容的庸俗化導(dǎo)致社會(huì)道德和文化墮落。k39。 ③ 評(píng)價(jià)：早期自由主義理論對(duì)打破極 權(quán)主義專制制度和等級(jí)觀念，確立自由、平等和權(quán)利的思想起了巨大的作用；但它與資本主義政治經(jīng)濟(jì)制度聯(lián)系在一起，其保障的并非全體社會(huì)成員而是私有資本的利益，注定不能實(shí)現(xiàn)最初的社會(huì)理想，而成了現(xiàn)今對(duì)內(nèi)維護(hù)壟斷資本利益、對(duì)外推行文化帝國(guó)主義的理論。反映了資產(chǎn)階級(jí)自由主義的觀點(diǎn)。也稱報(bào)刊的自由主義理論。主要內(nèi)容：，維護(hù)國(guó)王和專制國(guó)家的利益； ，不得批判占統(tǒng)治地位的道德和政治價(jià)值； ； 犯罪行為，應(yīng)給予嚴(yán)厲的法律制裁。也稱權(quán)威主義。 _$T w e8lh _。 、受眾對(duì)傳播的社會(huì)監(jiān)督控制手段 ① 個(gè)人的信息反饋（來(lái)信、來(lái)電和來(lái)訪等形式，直接表達(dá)對(duì)媒介活動(dòng)的意見、建議等）； ② 結(jié)成受眾團(tuán)體，以群眾運(yùn)作方式對(duì)媒介活動(dòng)施加影響； ③ 訴諸法律手段；④ 通過影響媒介的銷售市場(chǎng)來(lái)制約媒介活動(dòng)。充分體 現(xiàn)全部社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性。該機(jī)制使現(xiàn)代環(huán)境越來(lái)越信息化，即大眾傳播提示的信息環(huán)境越來(lái)越有了演化為現(xiàn)實(shí)環(huán)境的趨勢(shì)。而人們意識(shí)不到注意這一點(diǎn)，往往把 “擬態(tài)環(huán)境 ”當(dāng)作客觀環(huán)境本身看待。 + X I1^(F9I J D)K 、現(xiàn)代社會(huì)中 “信息環(huán)境的環(huán)境化 ① （美）李普曼《自由與新聞》、《輿論》 ② 范圍等局限，對(duì)周圍事物的了解往往通過新聞媒介進(jìn)行。 考研 ,考研網(wǎng) ,考研論壇 ,考研資料 ,考研資訊 ,考研英語(yǔ)考研數(shù)學(xué)考研政治 ,考研醫(yī)學(xué) ,金融聯(lián)考 ,MBA,法碩 5Q i!Y B)i Z4G ② 特點(diǎn)： 、文字、聲音、圖畫等信息符號(hào)； 構(gòu)相互組合構(gòu)成具有完整意義的訊息，傳達(dá)消息或知識(shí)且包含特定的觀念和價(jià)值，告知性且指示性，制約人的行為； ，便形成該時(shí)期和該社會(huì)信息環(huán)境的特色和潮流； → 社會(huì)控制功能，是制約人行為的重要因素。但大眾傳媒因種種原因，展現(xiàn)給人類的只是信息環(huán)境（環(huán)境的再現(xiàn)），而非客觀環(huán)境本身。 格林：電視的煽情性和刺激性使美國(guó)人的理性思考和判斷能力急劇下降。 $}a PJ Y q T M 拉扎斯菲爾德和默頓：大眾傳播使現(xiàn)代人沉溺于媒介提供的表層信息和通俗娛樂，具有麻醉受眾的神經(jīng)負(fù)功能。r0q r ② “懷疑主義 ”的憂慮態(tài)度 1J{ } SD J$a 代表：拉扎斯菲爾德、默頓、清水幾太郎、格林等 背景：西方對(duì)傳媒的集中 和壟斷，使得大眾傳播不僅未成為一般公眾參與政治的手段，反而成為少數(shù)人操縱的工具。對(duì)大眾報(bào)刊的營(yíng)利主義感到不滿，但認(rèn)為近代傳媒的發(fā)達(dá)擴(kuò)大了人際交流與溝通及各國(guó)人性和道德的發(fā)展。 庫(kù)利： “印刷意味著民主 ”，而民 主只有在輿論獲得某種組織性時(shí)才能成為現(xiàn)實(shí)。只有作為公眾意見的輿論才具有政治上的正當(dāng)性和合理性。 塔爾德：報(bào)刊對(duì)社會(huì)的最主要貢獻(xiàn)是造就了現(xiàn)代輿論的主體 ——公眾。 ② 發(fā)展： → 多頻道化； → 表現(xiàn)手段多樣、傳輸質(zhì)量高； → 提高雙向性和互動(dòng)性； → 跨國(guó)傳播和全球傳播。 5432 考研論壇 *? Or d[ p4n:X ③ 意義：在此過程中大眾報(bào)紙完成了兩個(gè)轉(zhuǎn)變： “觀點(diǎn)紙 ”→ “新聞紙 ”，政黨經(jīng)費(fèi)運(yùn)營(yíng)市場(chǎng) → 市場(chǎng)化和企業(yè)化運(yùn)營(yíng)，即報(bào)紙成為以 “報(bào)道新聞、傳播知識(shí)、提供娛樂 ”為宗旨的信息產(chǎn)業(yè)，成了真正意義上的大眾傳播媒介。 、大眾報(bào)紙（廉價(jià) “便士報(bào) ”）的特點(diǎn)和意義 5432 考研論壇是考研人的 ① 19世紀(jì) 30年代，紐約《太陽(yáng)報(bào)》和 《先驅(qū)報(bào)》的創(chuàng)刊為標(biāo)志；發(fā)展和普及于 19C后半葉和 20C初。 5432 考研論壇 z C A(g ea ③ （《傳播學(xué)概論》）： （監(jiān)視，協(xié)調(diào)，社會(huì)遺產(chǎn)、法律、習(xí)俗的傳遞）； （搜集信息，解釋信息，制定經(jīng)濟(jì)政策，活躍和管理市場(chǎng)，開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)行為）； 會(huì)功能（關(guān)于社會(huì)規(guī)范、作用的信息，接受或拒絕，協(xié)調(diào)公眾的了解和意愿，行使社會(huì)控制，向社會(huì)新成員傳遞社會(huì)規(guī)范和作用的規(guī)定，娛樂 并附帶地學(xué)習(xí)和社會(huì)化）。 5432 考研論壇是考研人的網(wǎng)上考研家園，主要提供考研資料下載 ,學(xué)習(xí)討論等 7H(Y:? Hg39。 bbs . p f ^ ② 特點(diǎn)： ； 量生產(chǎn)、復(fù)制和傳播信息； ，即 “受眾 ”； ； 的單向性很強(qiáng)； → 。 ② 形式：書面媒體、會(huì)議、電話、組織內(nèi)公共媒體、計(jì)算機(jī)通信系統(tǒng)等。 %B$T 、 組織內(nèi)傳播的機(jī)制 ① 渠道： （信息沿一定組織關(guān)系環(huán)節(jié)在組織內(nèi)傳播的過程，分為上行、下行和橫向傳播）。既是保障組織內(nèi)部正常運(yùn)行的信息紐帶，又是保持組織整體與外部環(huán)境互動(dòng)的信息橋梁。 ： R=i a(流言流通量 =問題的重要性 證據(jù)的曖昧性 ) 、組織傳播的定義和功能 x l ` { P/[ ① 定義：以組織為主體的信息傳播活動(dòng)，包括組織內(nèi)、外傳播。 、信息流（集合行為傳播機(jī)制之三） ① 布魯默：集合行為的初步形態(tài)是 “循環(huán)反應(yīng) ”（一方的刺激成為另一方的反應(yīng)，另一方的反應(yīng)反過來(lái)刺激這一方的循環(huán)往復(fù)的過程）。集合行為中的模仿更多地表現(xiàn)為基于人的安全本能的無(wú)意識(shí)的、條件反射性的模仿。|。 ② 群體感染：某種觀念、情緒或行為在暗示機(jī)制的作用下以異常的速度在群體中蔓延的過程。_ 、群體暗示與群體感染（集合行為傳播機(jī)制之一） 集合行為中的信息本身及與此相伴隨的情緒或感情的傳播，主要受暗示和感染機(jī)制的制約。 考研 ,考研網(wǎng) ,考研論壇 ,考研資料 ,考研資訊 ,考研英語(yǔ)考研數(shù)學(xué)考研政治 ,考研醫(yī)學(xué) ,金 融聯(lián)考 ,MBA,法碩 3NX *sF39。該行為中的傳播是非常態(tài)的群體傳播。 o7c)j:T U1 、集合行為的定義和形成條件 5432考研論壇是考研人的網(wǎng)上考研家 園，主要提供考研資料下載 ,學(xué)習(xí)討論等 c lnL u h m7_ q ① 定義：在某種刺激條件下發(fā)生的非常態(tài)社會(huì)集合現(xiàn)象。成因： （一般人通常會(huì)認(rèn)為多數(shù)人提供的信息的正確性大于少數(shù)人的信息，因此個(gè)人較信任多數(shù)人的意見）； （遵從性）：個(gè)人希望與群體中的多數(shù)意見保持一致，避免因孤立而遭受群體制裁的心理。 群體壓力 群體壓力：群體中的多數(shù)意見對(duì)成員中個(gè)人意見或少數(shù)意見所產(chǎn)生的壓力。 ：影響來(lái)自外部的說服活動(dòng)的效果 —觀點(diǎn)與規(guī)范一致，則推動(dòng)成員接受，反之則阻礙。通過群體內(nèi)的獎(jiǎng)懲機(jī)制來(lái)保證。是群體意識(shí)的核心。 X o C6gR ② 形成：在群體信息傳播和群體互動(dòng)過程中形成，受到群體傳播結(jié)構(gòu)的流量和流向的影響。?Z f/b ① 共同的目標(biāo)和關(guān)心事項(xiàng)（群體凝聚力的核心）； ② 成員間的協(xié)作意愿，即個(gè)人參與群體并愿意為之作出貢獻(xiàn)的動(dòng)機(jī)； ③ 群體與成員、成員與成員間的傳播互動(dòng)機(jī)制，即群體傳播。 39。 對(duì)社會(huì)：主要是有助于社 會(huì)秩序的維持并保持其連續(xù)性；通過分工與協(xié)作，集結(jié)分散的個(gè)人力量，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；也會(huì)給社會(huì)秩序和社會(huì)生活帶來(lái)混亂。 第六章 群體傳播與組織傳播（ 10） 、群體的定義和社會(huì)功能 ① 定義：具有特定的共同目標(biāo)和共同歸屬感、存在著互動(dòng)關(guān)系的復(fù)數(shù)個(gè)人的集合體。 ③ “鏡中我 ”也是 “社會(huì)我 ”，傳播特別是初級(jí)群體中的 人際傳播，是形成 “鏡中我 ”的主要機(jī)制。因此，人的自我是在與他人的聯(lián)系中形成的。eq ① （美）社會(huì)學(xué)家 《社會(huì)組織》 ② 人的行為在很大程度上取決于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)主要通過與他人的社會(huì)互動(dòng)形成。 庫(kù)利的 “鏡中我 ”（ the lookingclass self）理論 5432考研論壇是考研人的網(wǎng)上考研家園，主要提供考研資料下載 ,學(xué)習(xí)討論等 L%_ W)P39。 ③ 社會(huì)功能： ； ； 具； 。（最典型的社會(huì)傳播活動(dòng)，人與人社會(huì)關(guān)系的直接體現(xiàn)） 5432考研論壇是考研人的網(wǎng)上考研家園，主要提供考研資料下載 ,學(xué)習(xí)討論等 x9 ] g/P。 ④ 內(nèi)省式思考只有在一個(gè)人遇到困難、障礙等新的問題狀況，對(duì)既有的行為方式是否適用難以作出判斷時(shí)，才會(huì)活躍起來(lái)。這是重新構(gòu)筑自我與他人關(guān)系的過程，因此是個(gè)社會(huì)過程。② 內(nèi)省式思考的過程與周圍的社會(huì)環(huán)境、他人密切聯(lián)系。 、米德的內(nèi)省式思考（ reflective thinking） ① 定義：短期的、以解決面臨的現(xiàn)實(shí)問題為目的的自我反思活動(dòng)。 L+u s(f { p ` Z!l,n ④ 自我傳播也具有社會(huì)性，它是與他人的社會(huì)傳播關(guān)系在個(gè)人頭腦中的反映。這樣，他人期待和自我都已不再是原來(lái)意義上的，而是新的。 ③ 這種互動(dòng)本質(zhì)上是與他人社會(huì)互動(dòng)的內(nèi)在化，即與他人的社會(huì)聯(lián)系或關(guān)系在個(gè)人頭腦中的反應(yīng)。 5432 考研論壇 P M \!h*Gy _ ② 人是擁有自我的社會(huì)存在，在把外界事物和他人作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的同時(shí)，也把自己本身作為認(rèn)識(shí)的對(duì)象。作為自我傳播的人內(nèi)傳播具有社 會(huì)性、雙向性和互動(dòng)性。 ② 自我的形成是個(gè)人的社會(huì)化過程，即個(gè)人適應(yīng)社會(huì)的過程，但形成后的自我反過來(lái)也會(huì)積極地作用與社會(huì)。主我是個(gè)人的主體意 識(shí)，通過個(gè)人圍繞對(duì)象事物從事的行為和反應(yīng)具體體現(xiàn)；客我是從周圍觀察到的他人對(duì)自己的態(tài)度、評(píng)價(jià)和角色期待，是自我意識(shí)的社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)。 、人內(nèi)傳播的主要環(huán)節(jié)（要素） 感覺、知覺、表象、概念、判斷、推理 3G r wH。 第五章 人內(nèi)傳播與人際傳播（ 7） d R _ W e 、人內(nèi)傳播的定義和性質(zhì)特點(diǎn) 5432考研論壇是考研人的網(wǎng)上考研家園，主要提供考研資料下載 ,學(xué)習(xí)討論等 3W X ^ c y ① 定義：個(gè)人接受外部信息并在人體內(nèi)部進(jìn)行信息處理的活動(dòng)，也稱內(nèi)向傳播、自我傳播、自在傳播。 、唯物史觀下的社會(huì)傳播總過程 ① 信息傳播屬于與人類的精神生產(chǎn)相對(duì)應(yīng)的精神交往范疇； ② 考察信息傳播就必須考察社會(huì)的精神生產(chǎn)； ③ 精神生產(chǎn)也存在著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證運(yùn)動(dòng)，一個(gè)社會(huì)精神生產(chǎn)的性質(zhì)取決于該社會(huì)的精神生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)關(guān)系的狀態(tài)； ④ 傳播學(xué)研 究要把信息 “交流 ”與宏觀的社會(huì)精神生產(chǎn)和交往聯(lián)系起來(lái)。（第一個(gè)基于唯物史觀的系統(tǒng)模式） Z P1D Y NR _ a ② 人際傳播：特定傳播的雙方作為有獨(dú)立人格的思想主體從事社會(huì)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，傳播是從事精神交往的紐帶；大眾傳播：傳播是有組織的媒介企業(yè)，受眾是具有一定自我能動(dòng)性的個(gè)人。信息交往過程即傳播過程，建立在前兩種交往的基礎(chǔ)上，與社會(huì)生產(chǎn)力、科技、生產(chǎn)關(guān)系和意識(shí)形態(tài)保持普遍聯(lián)系和相互作用。故稱為社會(huì)傳播的總過程理論。該模式表明：社會(huì)傳播是一個(gè)極其復(fù)雜的過程，評(píng)價(jià)、解釋任何一種傳播活動(dòng)都要全面系統(tǒng)分析，不能輕下結(jié)論。 （微觀、中觀、宏觀）既具獨(dú)立性，又處于普遍聯(lián)系和相互作用之中，是一個(gè)復(fù)雜而有機(jī)的綜合系統(tǒng)。e8q I ③ 意義： ，多重結(jié)構(gòu)是社會(huì)傳播系統(tǒng)的本質(zhì)特點(diǎn)： *傳受雙方都可被看作一個(gè)系統(tǒng)，這些個(gè)體系統(tǒng)各有自身的內(nèi)在活動(dòng)，即人內(nèi)傳播； *個(gè)體系統(tǒng)間相互連接，形成人際傳播； *個(gè)體系統(tǒng)不孤立，分屬于不同的群體系統(tǒng)，形成群體傳播； *群體系統(tǒng)的運(yùn)行在更大社會(huì)結(jié)構(gòu)和總體社會(huì)系統(tǒng)中進(jìn)行，與社會(huì)政、經(jīng)、文、意識(shí)形態(tài)大環(huán)境保持相 互作用。D4E H |,k 、系統(tǒng)模式下的社會(huì)傳播結(jié)構(gòu) 考研 ,考研網(wǎng) ,考研論壇 ,考研資料 ,考研資訊 ,考研英語(yǔ)考研數(shù)學(xué)考研政治 ,考研醫(yī)學(xué) ,金融聯(lián)考 ,MBA,法碩 ,g*W1] k hy*| 賴?yán)驄D的系統(tǒng)模式 ① （美） 賴?yán)驄D《大眾傳播與社會(huì)系統(tǒng)》。時(shí)間上的先后次序、形態(tài)上的鏈?zhǔn)竭B接也是其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，各環(huán)節(jié)（要素）本身還有各自的深層結(jié)構(gòu)。 ② 序列性：各環(huán)節(jié)和因素的作用各有先后次序，按訊息的流向依次執(zhí)行功能。 ：未能指出傳播過程的外部條件和環(huán)境因素的復(fù)雜性。J7F ~39。?%V X 德弗勒的互動(dòng)過程模式 5432考研論壇 0d30z*n9U7{6A ① 在香農(nóng) 韋弗模式基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。 Px5d ]5t7N ③ 評(píng)價(jià)：充分體現(xiàn)大眾傳播的特點(diǎn)，一定程度上揭示社會(huì)傳播過程相互連結(jié)性和交織性，初步具備系統(tǒng)模式特點(diǎn)。 ③ 評(píng)價(jià)： ：強(qiáng)調(diào)社會(huì)傳播的互動(dòng)性，把傳播雙方都看作是傳播行為的主體，正確； ：把傳播雙方放在完全對(duì)等（平等）的關(guān)系中不合適；僅適于人際傳播，不適于大眾傳播過程。 ② 內(nèi)容： ，傳播雙方都是傳播行為的主體，訊息循環(huán)，相互作用； ，而在于解析傳播雙方的角色功能。e A I:U1c1J%v ^ B香農(nóng) 韋弗數(shù)學(xué)模式 5432考研論壇 8D \ b E W N z x ① （美） 《傳播數(shù)學(xué)理論》 ② 內(nèi)容：信源 ——發(fā)射器 ——□——接收器 ——信宿 噪源 5432 考研論壇 DN [/J9ra ③ 評(píng)價(jià)： ：導(dǎo)入噪音概念，表明傳播過程內(nèi)外的障礙因素對(duì)訊息的干擾；提高傳播學(xué)者對(duì)信息科技在傳播過程中的作用的認(rèn)識(shí)； ：直線單向過程，缺少反饋環(huán)節(jié)和角色互換（作為電子通信過程并無(wú)不妥）。 ② 五Ｗ：Ｗ ho（誰(shuí)）； Say what（說了什么）； In which channel（通過什么渠道）； To whom（向誰(shuí)說）； With what effect（有什么效果） B0h Z` ③ 內(nèi)容：誰(shuí)（傳播者） —說什么（訊息） —通過什么渠道（媒介） —對(duì)誰(shuí)說（受傳者） —有什么效果（效果） ④ 評(píng)價(jià)： ：第一次將人們每天從事又闡釋不清的傳播活動(dòng)明確表述為有五個(gè)環(huán)節(jié)和要素構(gòu)成的過程，為人們理解傳播過程的結(jié)構(gòu)和特性提供了具體的出發(fā)點(diǎn)；明確勾勒出傳播學(xué)研究的五個(gè)主要領(lǐng)域（控制研 究、內(nèi)容分析、媒介研究、受眾研究和效果研究），對(duì)形成傳播學(xué)理論體系的基本框架具有重要意義； ：?jiǎn)蜗蛑本€模式，未提供反饋渠道，沒有揭示人類社會(huì)傳播的雙向和互動(dòng)性質(zhì)。C ① （美）Ｈ .拉斯韋爾《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)和功能》。體現(xiàn)社會(huì)傳播的雙向性和互動(dòng)