廣東省初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語文試卷-文庫吧資料
2025-01-17 03:42本頁面
【正文】 ,不 怨天尤人 , 后來成為聞名遐邇的“世界飛人 ” 。 13,下 列與第⑦段中“樂觀主義 ” 含義不符合的一項是 ( )(3分 ) 倫如引用蘇東坡、豐子愷等人的名言 ,既 豐 富了文章內(nèi)容 ,增 強了說服力 ,也 使文章富于文采。 B,第 ⑤段 ,作 者用數(shù)學(xué)公式把人生的邏輯和數(shù)理邏輯聯(lián)系起來 ,指 出不能僅僅用數(shù)量來看待人生的幸福指數(shù) ,深 人淺出 ,通 俗易懂。 (選 自 《 思維與智慧》 ⒛ 14年 第 19期 ,有 刪改 ) 列對文章的分析理解 ,不 正確的一項是 ( )(3分 ) 者開門見山 ,提 出“悲 +歡 ≠ 零 ” 的觀點 ,然 后從不同的角度來說理 ,結(jié) 尾重申觀點 ,呼 應(yīng)開頭。生活是有意義的 ,值 得我們用 心 去過。在這個意義上 ,豐 子愷先生的話相當(dāng)有道理 :“ 不是生活選擇了你 ,是 你選擇了生活。 ⑦什 么 叫樂觀主義 ?把 拂 心 的事看成正數(shù) ,把 悲多于歡的 人生看成是一個正數(shù) ,這 就是樂觀主義。 人生絕非沒有意義 ,更不會讓人 背 上沉重的包袱。那么 ,我 們的幸福指數(shù)用數(shù)學(xué) 公式來表達 應(yīng)該是 :4+2=6。那 些鼓勵的話、開 心 的事 ,讓 我們對 人生充滿信 心 。這樣 ,我 舉的這個例子 ,從 常 人 的角度 ,用 數(shù)學(xué)公式表達 ,是 :(4)十 2=2,從 洪應(yīng)明的角度 ,則 是 :4十 (2)〓 2?！? 按照洪應(yīng)明的說法 ,拂 心 的事 ,對人生有 正面影響 ,應(yīng) 該是正數(shù) ,倒 是那些快 心的事 ,容 易 讓人 得意忘形 ,在 人生層面上 ,倒 成了負(fù)數(shù)。 《菜根譚》 中說 :“ 耳中常聞逆耳 之言 ,心 中常有拂 心 之 事 ,才 是進德修行的砥石。例如 ,一 天之 中 ,有 兩件開 心的事 ,卻 有 四 件拂 心的 事 ,是 否我這 一 天的幸福指數(shù)就是負(fù) 二 呢 ?非 也。接受現(xiàn)實的殘酷 ,期 待未來的羨好 ,并 為這個美好的未來 ,做 一 `點 力所能及的事情。點 :人 生是有 缺憾的 ,不 能求全責(zé)各?！? 注意 ,他用的是“魔鬼 ” 的“魔 ” ,不 是“磨難 ” 的“磨 ” 。但愿 人 長久 ,千里共嬋娟。 ④但人生畢竟不是 一 道數(shù)學(xué)題 ,人 生的邏輯也不是簡單的數(shù)理邏輯所能概括的。如果用數(shù)理邏輯來推 理 ,人 生的幸 福指數(shù) ,自 然只是一 個負(fù)數(shù) ,而 且還是一個大大的負(fù)數(shù)。 ③但我想說的是 :悲 加歡 不等于零 ,更 不等于負(fù)數(shù)。 (3分 ) (三 )(10分 ) 悲加歡不等于零 葉春雷 ①我想用 一 個數(shù)學(xué) 公式來表達我的人生觀 :悲 +歡 ≠零。 (3分 ) 呼 老 兵 詣 道 邊 酒 壚 對 坐 痛 飲 咨 其 風(fēng) 土 考 其 區(qū) 域。精勤至此 ,宜 所詣淵涵博大 ,莫 與抗衡與 ! (節(jié) 選自 《清朝藝苑》 ) 9,下 列各組句子中 ,加 點詞語意思相同的一項是 ( )(3分 ) A。遇故友 ,若 不相識。若與平生所聞不合 ,發(fā) 書詳 正 ,必 無所疑乃已。 (二 )(9分 ) 亭林先生自少至老手不釋書 ,出 門則 以 一 騾 二 馬捆書自隨。 章寫漁人雖“處處志之 ” ,但 終“不復(fù)得路 ” ,暗 示了桃花源覓不可得 ,后 來人們就用“世外桃源 ” 來指幻想中的美好世界。 (4分 ) (I)率妻子邑人來 此絕境 (2)此 人 一一 為具言所聞 ,皆嘆惋 8,下 列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解 ,不 正確的一項是 ( )(3分 ) 章以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索 ,記 述了漁人的所見所聞 ,描 繪出 一 幅環(huán)境優(yōu)美、生 活安寧的圖畫。 6,解 釋下列加點詞語在句子中的意思。未果 ,尋 病終。太守即遣 人 隨其往 ,尋向所志 ,遂 迷 ,不 復(fù)得路。”既出 ,得 其船 ,便 挾向路 ,處 處志之。
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