【正文】 童進(jìn)行分析討論和角色扮演，從而使被試轉(zhuǎn)換到他人的位置去體驗(yàn)情境中不同的情緒、情感狀態(tài) ,并促進(jìn)其角色進(jìn)入能力的發(fā)展。 ？ 答：通過(guò)成人的言語(yǔ)提示、分析、講解、組織兒童討論游戲、表演等形式 ,幫助兒童學(xué)會(huì)辨別各種不同的情感及其面部表情 ,理解不同的人在不同的社會(huì)情境中的想法、觀點(diǎn)和情感 ,促進(jìn)兒童辨別他人情感和設(shè)想他入觀點(diǎn)及進(jìn)入他人角色能力的發(fā)展 ,從而促進(jìn)兒童認(rèn)知水平和理解水平的提高 ,為產(chǎn)生移情奠定認(rèn)知基礎(chǔ)。懲罰法也能象鼓勵(lì)法那樣幫助兒童明確是非 ,但如果使用不當(dāng) ,則 會(huì)對(duì)兒童的自尊、自信和上進(jìn)心造成一定的傷害。 ？ 答：與表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法相反的教育方法 ,也是兒童教育中常用的一種強(qiáng)化方式 (負(fù)面的 )。表?yè)P(yáng)是對(duì)兒童行為正確性的確認(rèn)、肯定或強(qiáng)化 ,并給以支持和夸獎(jiǎng) 。是使兒童生理心理得到正常發(fā)展的方法。 ？ 答：指教師為兒童提供一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情景 ,讓兒童通過(guò)自身的動(dòng)作或活動(dòng) ,去發(fā)泄體內(nèi)積聚的生理或心理能量，以達(dá)到生理或心理方面新的平衡，主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。 ？ 答：根據(jù)一定的教育目的或教育要求 ,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境條件 ,讓兒童通過(guò)與環(huán)境的相互作用甚至在體驗(yàn)環(huán)境的過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展。特別針對(duì)兒童期特有的自我中心化思維 ,能明顯提高兒童的移情能力和認(rèn)知水平 ,提高其社會(huì)認(rèn)知水平和促進(jìn)親社會(huì)行為的養(yǎng)成。 ？ 答：指兒童通過(guò)運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)一些不了解的、認(rèn)識(shí)模糊不清的、困難的、相互關(guān)系中矛盾的、甚至有錯(cuò)誤看法的問(wèn)題等發(fā)表意見(jiàn)，共同 議論商討、相互啟發(fā)和補(bǔ)充，從而獲得正確統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。 ？ 答：幼兒教師最普遍使用的教育教學(xué)方法，即教師以語(yǔ)言為主要工具對(duì)兒童進(jìn)行說(shuō)教、指導(dǎo)、勸說(shuō)等，以達(dá)到相應(yīng)的教育目的。 ？ 答：與直觀形象法有關(guān)的一種教育教學(xué)方法，它是為受教育者提供真人真事 真實(shí)場(chǎng)合作為教育環(huán)境的一種現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)法。兒童是在活動(dòng)中建構(gòu)他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的，從而發(fā)展他們的智力和社會(huì)行為，而活動(dòng)就是兒童這一主體與外界事物之間的相互作用。 ？ 答：是我國(guó)學(xué)前教育中所特有的一條原則，指保教人員既要保養(yǎng)幼兒使之正常發(fā)育，健康成長(zhǎng)，又在知識(shí)、智力、品德上給以訓(xùn)練和教 育。 ？ 答：指在課程設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)時(shí)，必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的，緊扣某一主題或方面，以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣和需要，盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、多角度、多學(xué)科的發(fā)展。 ？ 答：指學(xué)前教育方案在充分考慮和利用發(fā)展研究成果的基礎(chǔ)上，為每名兒童提供適合其年齡特點(diǎn)的、適合其個(gè)別差異性的課程及教育教學(xué)條件。 ? 答：指導(dǎo)和促進(jìn)游戲開(kāi)展的教育藝術(shù)有： （ 1）激發(fā)興趣； （ 2）教師要多用肯定性的態(tài)度，在游戲過(guò)程中創(chuàng)造出一種輕松愉快的環(huán)境氛圍； （ 3）針對(duì)不同情況，靈活運(yùn)用多樣化的教育方法。 ？ 答：樹(shù)立正確的游戲觀應(yīng)明確： （ 1）游戲是兒童的正當(dāng)權(quán)利； （ 2）愛(ài)玩、會(huì)玩是評(píng)價(jià)嬰幼兒發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一； （ 3）游戲是嬰幼兒最自然、最有效的學(xué)習(xí)。 ？ 答： 活動(dòng)區(qū)種類(lèi)和數(shù)量選擇的依據(jù)是： （ 1）培養(yǎng)目標(biāo) （ 2）本班的實(shí)際情況； （ 3）本階段的教育重點(diǎn)。 ？ 答：游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的作用是： （ 1）在游戲中兒童可以潛移 默化地學(xué)到許多知識(shí)； （ 2）游戲有助于培養(yǎng)兒童的注意力、觀察力和判斷力； （ 3）游戲能夠激發(fā)兒童創(chuàng)造力和思考力。 ？ 答：游戲的特點(diǎn)是： （ 1）游戲是自發(fā)的，自愿的 （ 2）游戲是自由自在的； （ 3）游戲是愉快的； （ 4）游戲是充滿幻想和創(chuàng)造的。 ？ 答：成人為發(fā)展兒童的各種能力而編寫(xiě)的、有明確規(guī)則的游戲，如智力游戲、體育游戲和音樂(lè)游戲等。如幼兒在娃娃家的角色游戲活動(dòng)，可能會(huì)延伸到積木區(qū)。 3 歲以后的兒童已不滿足于簡(jiǎn)單地模仿動(dòng)作了，而對(duì)扮演角色感興趣，并逐漸進(jìn)入角色，通過(guò)對(duì)角色的扮演，加深對(duì)現(xiàn)實(shí)生活各種角色的認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)的 提升。 ？ 答：指在布置活動(dòng)區(qū)時(shí)要考慮各個(gè)區(qū)域的性質(zhì)，盡量把性質(zhì)相似的活動(dòng)區(qū)安排在一起，以免相互干擾?；顒?dòng)區(qū)打破了傳統(tǒng)教育中課桌椅排列小學(xué)化的模式，充分考慮了學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)，以游戲的情景，提供多樣化的材料，滿足兒童操作的不同興趣，使兒童通過(guò)游戲活動(dòng)，獲得認(rèn)知、情感、 身體等各方面的發(fā)展． ？ 答：指各活動(dòng)區(qū)要?jiǎng)澐智宄?，界限明確，便于幼兒開(kāi)展活動(dòng)和教師進(jìn)行管理。 （ 4）美育目標(biāo) 培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力 。 （ 2）智育目標(biāo) 發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力，增進(jìn)對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)， 培養(yǎng)有意的興趣和求知欲望，培養(yǎng)初步的動(dòng)手能力。 、重智輕體的原因是什么？ 答：造成我國(guó)學(xué)前教育實(shí)踐中重智輕德、重智輕體的原因是：（ 1）長(zhǎng)期文化傳統(tǒng)的影響；（ 2）家長(zhǎng)的功利需要；（ 3）應(yīng)試教育的壓力。 答：盧梭強(qiáng)調(diào)指出的幼兒教育應(yīng)當(dāng)遵循的自然教育的原則： （ 1）必須讓兒童充分使用大自然賦予他 們的一切力量，相信他們也不會(huì)隨便濫用這些力量； （ 2） 考慮到兒童的一切身體的需要，包括智慧方面和體力方面的需要，對(duì)他們進(jìn)行幫助，使這些方面的需要得到滿足； （ 3）只有當(dāng)兒童真正需要的時(shí)候，才去幫助他們，也不能依從他們胡亂的想法和沒(méi)有道理的欲望； （ 4）應(yīng)當(dāng)仔細(xì)研究?jī)和恼Z(yǔ)言和動(dòng)作，真正地辨別他們的欲望究竟是直接由自然產(chǎn)生的，還是從心里想出來(lái)的。 ？ 答：陳鶴琴制定的幼稚園教育內(nèi)容是：兒童的健康活動(dòng)；兒童社會(huì)活動(dòng)； 兒童科學(xué)活動(dòng)；兒童藝術(shù)活動(dòng)；兒童文學(xué)活動(dòng)。 ？ 答：陶行知主張的幼兒教育應(yīng)解放兒童的創(chuàng)造力的具體內(nèi)容： （ 1）解放兒童的頭腦； （ 2）解放兒童的雙手；（ 3）解放兒童的眼睛； （ 4）解放兒童的嘴；（ 5）解放兒童的空間； （ 6）解放兒童的時(shí)間。 ？ 答：皮亞杰提出的兒童心理發(fā)展的四個(gè)階段： （ 1）感知運(yùn)動(dòng)思維階段 （ 2）前運(yùn)算思維階段 （ 3）具體運(yùn)算思維階段 （ 4）形式運(yùn)算思維階段 ？ 答：皮亞杰的教育思想： （ 1）強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的重要性； （ 2）強(qiáng)調(diào)興趣和需要的重要性； （ 3）主張發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法；（ 4）強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展是一種積極的、主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。 ？ 答：皮亞杰提出的兒童心理發(fā)展的四個(gè)基本要素： （ 1）成熟，指機(jī)體的成長(zhǎng)，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。蒙臺(tái)梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點(diǎn)，是關(guān)于“生命的原理”； （ 2）吸收的心智。 84 .杜威的進(jìn)步主義教育思想包括哪些內(nèi)容？ 答：杜威的進(jìn)步主義教育思想的主要內(nèi)容： （ 1）教育即成長(zhǎng)；（ 2）教育即生活；（ 3）教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造。 ？ 答：意大利教育家蒙臺(tái)梭利于 1907 年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)設(shè)了“兒童之家”，招收 36 歲的幼兒，進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，逐步制定了整 套的教材、教具和方法，創(chuàng)立了蒙臺(tái)梭利教學(xué)法。用的教材以故事運(yùn)或自然為中心或出發(fā)點(diǎn)，組織兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法。包括以下含義：同情和關(guān)心別人，表 達(dá)和理解感情，控制情緒，獨(dú)立性，適應(yīng)性，受人喜歡，解決人與人之間關(guān)系的能力，堅(jiān)持不懈，友愛(ài)，善良，尊重他人等。這兩個(gè)階段之間就是兒童的最近發(fā)展區(qū)，即是兒童已經(jīng)能夠做到、但不是獨(dú)立地而只能是在教育者指引下來(lái)做到的那個(gè)區(qū)域。 ？ 答：教育家維果斯基的理論。 ？ 答：由哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德 .加德納花了數(shù)年時(shí)間分析人腦和人腦對(duì)教育的影響后指出 .認(rèn)為我們每個(gè)人至少有七種不同類(lèi)型的智力 ,其中語(yǔ)言智力和邏輯或數(shù)學(xué)智力在傳統(tǒng)教育中受到了高度重視 ,其他五種即音樂(lè)智力、空間或視覺(jué)智力、運(yùn)動(dòng)智力或身體智力、人際智力、內(nèi)在智力或內(nèi)省智力則長(zhǎng)期被忽略或忽視。 ？ 答：杜威認(rèn)為，學(xué)校生活組織應(yīng)該 是以兒童為中心，一切需要的措施都 應(yīng)該是為著促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)。洛克認(rèn)為，兒童發(fā)展的原因在于后天，在于教育。他認(rèn)為，人腦開(kāi)始只是一張“白紙，沒(méi)有特性也沒(méi)有觀念”。 ? 答 :托幼園所與家庭的差異主要體現(xiàn)在 : (l)目的性和計(jì)劃性； (2)教育對(duì)象； (3)教育者與教育對(duì)象的關(guān)系。 (1)發(fā)展適宜性課程應(yīng)該是綜合性的； (2)發(fā)展適宜性課程建立在教師對(duì)兒童充分觀察和了解的基礎(chǔ)上； (3)發(fā)展適宜性課程是一個(gè)互動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程； (4)發(fā)展適宜性課程應(yīng)該是具體的、真實(shí)的 ,與兒童日常生活關(guān)聯(lián)的。(4）教育的現(xiàn)代化 . ,其主要內(nèi)容是什么 ? 答 :陶行知在了解兒童身心特點(diǎn)的基礎(chǔ)上 ,要解決兒童的創(chuàng)造力 ,他主張“六解放” :(l)解放兒童的頭腦； (2)解放兒童的雙手； (3)解放兒童的眼睛； (4)解放兒童的嘴； (5)解放兒童的空間； (6)解放兒童的時(shí)間。（ 2）提倡終身教育 。 (3) 得力的教育為個(gè)體能動(dòng)的發(fā)展創(chuàng)造主客觀條件，有利于個(gè)體的發(fā)展 。 ？ . 答 :(1) 教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育目的體現(xiàn)了培養(yǎng)人的方向 。 ？ 答：“因與親人分離而引起的焦慮、不安或不愉快的情緒反應(yīng)”，也就是說(shuō)幼兒最初離開(kāi)親人、家庭、對(duì)新環(huán)境會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)的現(xiàn)象。 ？ 答：源自于杜威的“做中學(xué)”，實(shí)際來(lái)自于蘇聯(lián)心理學(xué)家的“活動(dòng)主導(dǎo)論”和皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論。要求尊重兒童，尊重兒童所有的權(quán)利，兒童一出生就具有一切道德的、理智的、身體的能力萌芽，教育機(jī)會(huì)均等，兒童是學(xué)習(xí)的主體。兒童并不是作為獨(dú)立的個(gè)體、社會(huì)群體的正式成員受到尊重，他們不過(guò)是父母的隸屬物，沒(méi)有任何權(quán)利甚至連最根本的生存權(quán)都 得不到保障。主要涉及到兒童的地位和權(quán)利，兒童期的意義，兒童的特點(diǎn)和能力，兒童生長(zhǎng)發(fā)展的特點(diǎn)和原因等問(wèn)題 . ？ 答 :是人們對(duì)于教育在兒童發(fā)展中的作用的根本看法。否認(rèn)了遺傳在發(fā)展中的作用。環(huán)境和教育不是發(fā)展的主要原因，它可能暫時(shí)影響兒童的發(fā)展速度，但最終由生物因素所控制。 ？ 答：是美國(guó)心理學(xué)家格塞兒的理論，認(rèn)為兒童發(fā)展是個(gè)有規(guī)律的順序模式的過(guò)程，這個(gè)順序是由物種和生物進(jìn)化的順序決定的。 ？ 答：美國(guó)教育學(xué)家認(rèn)為學(xué)前教育對(duì)兒童發(fā)展的三種作用模式： 第一種模式是“維持”即兒童某些認(rèn)知能力能夠自然地完全發(fā)展，教育和經(jīng)驗(yàn)的作用，作用只是使用兒童維持現(xiàn)有能力水平；第二種作用模式是“促進(jìn)”，即后天教育經(jīng)驗(yàn)只影響兒童發(fā)展的速度而不影響發(fā)展展方向和順序。 ？ 答： （ 1）個(gè)體發(fā)展是有規(guī)律地進(jìn)行的； （ 2）發(fā)展具有個(gè)別差異； （ 3）發(fā)展具有階段性。 .布蘭納關(guān)于兒童發(fā)展的“生態(tài)系統(tǒng)學(xué)理論”的主要內(nèi)容是什么 ? 答：主要內(nèi)容是：認(rèn)為兒童自出生以后就在社會(huì)中生活，周?chē)h(huán)境、家庭及照管兒童的成人等各“社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)”的發(fā)展對(duì)兒童有著極大的影響，兒童是在與周 圍各層生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生直接或間接的交互作用過(guò)程中得到發(fā)展的。皮亞杰強(qiáng)調(diào)兒童自身成熟一前提條件。 如何解釋遺傳與環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的影響 ? 答：皮亞杰認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程有四個(gè)要素：成熟、練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)及具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過(guò)這程。 ?兒童發(fā)展包括哪幾方面的內(nèi)容 ? 答：發(fā)展是指?jìng)€(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中生理和心理方面有規(guī)律的量變和質(zhì)變的過(guò)程。 （ 4）組織教育活動(dòng) 的能力； （ 5）科研能力； （ 6）寫(xiě)作能力； （ 7）自學(xué)能力； （ 8）以外事故的急救和處理能力。幼兒教師的溝通對(duì)象不僅包括與幼兒之間的溝通，也包含與家長(zhǎng)的溝通，與其他教師之間的溝通等。 （ 3）溝通能力。 （ 2）觀察力。 ？ 答：幼兒教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是： （ 1）愛(ài)心。 ？ 答： (1)教育的發(fā)展急劇增長(zhǎng)； (2)教育體制和結(jié)構(gòu)的顯著變化； (3)教育的內(nèi)涵擴(kuò)大； (4)教育作用愈加重要； (5)教育的不平等依然存在。 ？ 答： (1)放置基本設(shè)備； (2)放置兒童玩具； (3)由兒童自己布置，自己管理； (4)兒童天地中的物品與兒童活動(dòng)連接。 ，使其利于孩子的成長(zhǎng)？ 答：（ 1）整潔是指擺放有秩序； （ 2）家庭環(huán)境裝飾和布置應(yīng)幽雅大方； （ 3）時(shí)有變化的環(huán)境。世界衛(wèi)生組織對(duì)健康下的定義是：健康不僅僅是沒(méi)有疾病或不虛弱，而且應(yīng)包括體格、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的全面發(fā)展。 42. 為什么要提倡保教結(jié)合？ 答：（ 1）學(xué)前兒童身體發(fā)展與心理發(fā)展是緊密結(jié)合的； （ 2）保育有了新的內(nèi)涵。 ？ 答：（ 1）以游戲活動(dòng)為主，在豐富多采的 活動(dòng)中促進(jìn)幼兒的發(fā)展； （ 2）根據(jù)農(nóng)村幼兒衛(wèi)生習(xí)慣差、社會(huì)適應(yīng)能力弱的特點(diǎn)，抓好生活常規(guī)的培養(yǎng)和文明禮貌的教育； （ 3）根據(jù)農(nóng)村幼兒知識(shí)面窄、語(yǔ)言表達(dá)能力差等認(rèn)知能力發(fā)展的特點(diǎn)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和讀寫(xiě)算等能力，為入小學(xué)打下基礎(chǔ)； （ 4）充分利用大自然對(duì)幼兒進(jìn)行教育； （ 5）正確評(píng)價(jià)學(xué)前班的教育質(zhì)量。重視社區(qū)學(xué)前教育，是時(shí)代的需要。 38. 開(kāi)展社區(qū)學(xué)前教育有什么好處？ 從學(xué)前兒童個(gè)人看，有利于其學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，可為其終生發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)； 從小學(xué)教育看，提高了入學(xué)學(xué)生的水平，減少其留級(jí)率，降低其輟學(xué)率，良好的學(xué)前教育甚至在小學(xué)高年級(jí)還顯示出長(zhǎng)遠(yuǎn)效應(yīng)，或所謂“后勁”； 從家長(zhǎng)看，通過(guò)社區(qū)學(xué)前教育，不但提高了家庭