馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)題及答案-文庫吧資料
2025-01-17 02:14本頁面
【正文】 存在的發(fā)展起積極促進(jìn)作用，落后的社會意識則對社會存在的發(fā)展起阻礙作用?！边@句話是說 （ C ） A. B. ( C ) 產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r（性質(zhì)）及其進(jìn)一步發(fā)展的要求的規(guī)律 ，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的理論依據(jù)是（ D A. ，上層建筑對于社會發(fā)展的性質(zhì)取決于（ C ） 政權(quán)的階級屬性 9. 階級的實(shí)質(zhì)是（ C ）。 《馬克思主義基本原理概論》第三章作業(yè)題 一、單項(xiàng)選擇題 （在每小題列出的選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)）。 答： 人類認(rèn)識的運(yùn)動和發(fā)展，總是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上（ 3 分），由感性認(rèn)識飛躍到理性認(rèn)識（ 3 分），即由對事物的表面的、外部聯(lián)系的認(rèn)識飛躍到對事物的本質(zhì)的、內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識（ 3 分），再在理性認(rèn)識的指導(dǎo)下進(jìn)行新的實(shí)踐、獲得新的感性認(rèn)識（ 3 分），并由新的感性認(rèn)識飛躍到新的理性認(rèn)識（ 3 分），亦即實(shí)踐→認(rèn)識 → 再實(shí)踐→ 再認(rèn)識（ 3 分）， ?? ，如此形式，循環(huán)往復(fù)（ 1 分）。（ 5 分） ④歷史性，即：實(shí)踐是一定歷史 發(fā)展階段和一定歷史條件下的活動，因而，不同歷史時(shí)期和不同歷史條件下的實(shí)踐可能各有不同；任何實(shí)踐，總有其一定的歷史后果。（ 5 分） ②能動性，即：實(shí)踐是人類特有的自覺主動的、有一定思想或理論指導(dǎo)的活動，而非一般動物受本能驅(qū)使的活動。（ 3 分） 四、簡答題 （簡要回答以下問題。正確。（ 10 分） “全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。這 是否定真理的客觀性的唯心主義 錯(cuò)誤觀點(diǎn)。每題 16 分，共 32分） 真理是有用的，因此，凡有用的皆是真理。這是強(qiáng)調(diào)（ C） A 讀書不能獲得真知 B 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 C 實(shí)踐是認(rèn)識的來源 D 實(shí)踐是認(rèn)識的目的 ( D ) 5. 物質(zhì)的唯一特性是（ D ） A. 可分性 D. 客觀實(shí)在性 二、多項(xiàng)選擇題 (請將以下題給出的四個(gè)備選答案中的正確答案選擇出來，并將正確的答案的序號填在題干后面的括號內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。請將正確答案前的序號字母填在題 后的括號內(nèi)。（ 4 分） 例如，??。（ 4 分） 矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，也是馬克思主義普遍真理同各國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是建設(shè)中國特色社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。（ 3 分） 矛盾的普遍性和特殊性即矛盾的共性和個(gè)性、絕對和相對之間的相互關(guān)系，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：二者既相互區(qū)別、不可混淆，又相互聯(lián)系、不可分割，其中，共性寓于個(gè)性之中，個(gè)性中體現(xiàn)著共性。 其二是指矛盾的共性，即不同矛盾之間的共同性。（ 1 分） 五、論述題 （ 20 分） 會主義道路。第一，歸根到底，思維和存在、物質(zhì)和意識誰是第一性 的、誰決定誰？（ 1 分）對這個(gè)問題的不同回答，是劃分哲學(xué)唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)：唯物主義認(rèn)為歸根到底存在（物質(zhì)）決定思維（意識），唯心主義反之（ 1 分）。（ 2 分） 簡述哲學(xué)的基本問題。 （ 3 分） 從對否定的方式和內(nèi)容的理解上來說：辯證的否定是既克服又保留，亦即是 “ 揚(yáng)棄 ” ，而不是簡單地全盤拋棄 。（ 2 分） 事物內(nèi)部矛盾雙方既相互區(qū)別，又相互聯(lián)結(jié)、相互作用、相互影響，從而使矛盾雙方各自都不可能始終停留在原有狀態(tài)、都必然因?yàn)槭艿絹碜詫Ψ降挠绊懞妥饔枚l(fā)生運(yùn)動變化，從而必然導(dǎo)致由矛盾雙方構(gòu)成的事物本身發(fā)生運(yùn)動變化。（ 3 分）因?yàn)椋鹤鳛槭挛镒陨砉逃忻茏晕疫\(yùn)動的結(jié)果（ 1 分），辯證的否定是對事物原有的狀況既有客服又有保留，是揚(yáng)棄而非簡單地全盤拋棄（ 1 分），因而它既是使事物本身新舊狀況之間相互區(qū)別開來、從而實(shí)現(xiàn)了事物有原有狀態(tài)向新狀態(tài)的發(fā)展所必經(jīng)的“發(fā)展”的環(huán)節(jié)（ 1 分），又是使事物自身的原有狀態(tài)和新狀態(tài)相互連接起來的“聯(lián)系”的環(huán)節(jié)。（ 1 分） 辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。（ 3 分）新生事物即符合同類事物運(yùn)動變化的客觀規(guī)律、具有遠(yuǎn)大前途和生命力的事物。（ 1 分） 新生事物是不可戰(zhàn)勝的。 Ch1 答：正確。 3. 掌握事物度的重要性在于（ ABCD） ch1 “胸中有數(shù)” “過”與“不及”的錯(cuò) “左”或“右”的錯(cuò)誤 ，就一定會獲得實(shí)踐的成功。 Ch1
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