[高考語文]20xx天津語文卷已校-文庫吧資料
2025-01-17 01:06本頁面
【正文】 易 允 武 乘船而行，每每靠近城鎮(zhèn)，常常能發(fā)現(xiàn)一座塔。（ 毛澤東《沁園春 （ 蘇軾的《念奴嬌 （杜甫《登高》） （ 4）有志與力，而又不隨以怠， ____________，亦不能至也。（ 5 分） （ 1）潦水盡而寒潭清， ____________________（王勃《滕王閣序》） （ 2） ________________，序天倫之樂事 。（ 2 分） （ 2）請結(jié)合全詩，賞析“雨勢驟晴山又綠”一句。 慌忙冒雨急渡溪，雨勢驟晴山又綠。 怒濤頃刻卷沙灘，十萬軍聲吼鳴瀑。（ 3 分） ，按要求作答。（ 3 分） （ 2）今 吾 與足下開生今世。 第Ⅱ卷 四、（ 21 分） 畫 橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ，介紹 一下刊刻 情況是可以的，但不應 妄加 褒貶 。 加點詞語的解釋， 不正確 ． ． ． 的一項是 齒尊 ． ． 而有文者序之 齒尊 : 年長受尊崇 當 ． 其人 當：充當 累 ． 三四序而不者矣 累：堆砌， 累積 者或 漫漶 ． ． 不可讀 漫漶 :模糊不清 列句子中 加點的詞 的 意義 和用法， 不 ． 相同 ． ． 的一組是 A. 且 ． 如國初時，府 州 縣志書成 且 ． 庸人尚羞之，況于將相乎 2022 天津語文高考卷 4 B. 官 于 ． 是者，其 文優(yōu) 況吾與子漁樵 于 ． 江 渚之上 C. 其于是書 也 ． 有功 風之積 也 ． 不厚，則其負大翼也無力 D . 今 則 ． 有兩序矣 于其身也， 則 ． 恥師 焉 全 都體現(xiàn)作者觀點的一組是 ① 主考試官 序 其首， 副 主考序其后 ② 兩序，非體也 ③無所發(fā)明，但紀成書之歲月可也 ④自是綴 文之士 多有 托于人以傳者 ⑤讀此言，今之好為古人文集序者可以止矣 A.①②④ B. ①③⑤ C. ②③⑤ D.③④⑤ ， 不正確 ． ． ． 的 一項 是 書前 有序文， 書后 也可以有序文?！弊x此者，今之好為古人文集序者可以止矣?！敝劣谄鋫骷染?。 自是綴文之士多有托于人以傳者。 委 堅《重刻 元氏長慶集 序》曰：“序者，敘所以作之指也，蓋始于 子夏之序《詩》。 今吾與足下并生今世 ，欲序足下未 已 之文，固不可也。 凡書有所發(fā)明，序可也，無所發(fā)明，但紀成書之歲月可也，人之 患 在好 為人 序。 兩序，非體也，不當其人，非職 也。 凡此者，所謂職也，故其序止一篇，或別有發(fā)明，則為后序 【注】 ，亦有但紀歲月而無序者 。 且 ． 如國初時，府 州 縣志書成，必推其鄉(xiāng)先生之 齒尊 ． ． 而有文者序之，不 則 官于其府州縣者也，請者必當 ． 其人， 其人亦必自審其無可讓而后為之 ， 官 于 ． 是者，其文優(yōu)，其于是書 也 ． 有功，則不讓于鄉(xiāng)矣 。 ，就必須重建中國傳統(tǒng)文化 三、（ 12 分） 閱讀下面的文言文，完成 9～ 12 題 . 《會試錄》《鄉(xiāng)試錄》主考試官 序 其首， 副 主考序其后，職也。 B．西方文化中也可能包含中國之道的某些內(nèi)容。 。 2022 天津語文高考卷 3 ， 既是 中國文化的核心，也是復興中國文化的 根據(jù)。 D. 中國之道 是 建立在普適理論基礎上的高尚的文化精神。 B. 中國之道并不存在于所有中國文化現(xiàn)象之中。重建中國文化不是恢復傳統(tǒng)文化，而是發(fā)展中國文化。 當然，中國文化的復興絕不是說只是將這些理念單純 再 重申一下，而是要將它們予以現(xiàn)代的闡發(fā)，因為文化復興實際是文化重建，這就需要我們不
試題試卷相關推薦
鄂ICP備17016276號-1