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正文內(nèi)容

簡(jiǎn)明馬克思主義發(fā)展史復(fù)習(xí)要點(diǎn)-文庫吧資料

2025-01-15 19:42本頁面
  

【正文】 家矛盾理論:福利國家面臨多重結(jié)構(gòu)性矛盾,福利國家對(duì)資本主義具有維護(hù)和破壞的兩面性,資本主義經(jīng)濟(jì)離不開福利國家,但它的存在又威脅資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。技術(shù)在資本主義中具有雙重功能:最大限度地生產(chǎn),同時(shí)剝奪工人對(duì)生產(chǎn)的控制。 馬爾庫塞:“資本主義進(jìn)步的法則寓于這樣一個(gè)公式:技術(shù)進(jìn)步 =財(cái)富的增長(社會(huì)生產(chǎn)總值的增長) =奴役的加強(qiáng)。 關(guān)于西方馬克思主義的特點(diǎn)部分 ( 1) 理論 方向上,在反對(duì)教條主義口號(hào)下,主張“重新發(fā)現(xiàn)”、“重建”、“補(bǔ)充”、“修正”馬克思主義,使馬克思主義“現(xiàn)代化”; ( 2) 理論與實(shí)踐的關(guān)系上,西馬比較脫離革命實(shí)踐,而更傾向于“學(xué)院式”的哲學(xué)研究; ( 3) 理論構(gòu)建方式上,西馬主張馬克思主義的“開放性”,往往以各種思潮對(duì)馬克思主義進(jìn)行補(bǔ)充,形成各種流派的馬克思主義; ( 4) 理論內(nèi)容上,西馬研究的焦點(diǎn)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)向哲學(xué)和文化領(lǐng)域,形成“上層建筑的馬克思主義”。 —— 二者的爭(zhēng)論,反映了他們對(duì)列寧的新經(jīng)濟(jì)政策的不同理解,布哈林主張?jiān)谛陆?jīng)濟(jì)封測(cè)的框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化的計(jì)劃;斯大林則是在分析階級(jí)斗爭(zhēng)日益尖銳化的基礎(chǔ)上,提出超越新經(jīng)濟(jì)政策的框架,加速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化。 斯大林 布哈林 通過向農(nóng)民征收“額外稅”積累 資金保證告訴實(shí)現(xiàn)工業(yè)化 反對(duì)斯大林,認(rèn)為其破壞了列寧所倡導(dǎo)的“工農(nóng)結(jié)合”,批判其用行政手段解決經(jīng)濟(jì)問題。 7 關(guān)于布哈林和斯大林的爭(zhēng)論 部分 ( 1) 背景: 1927年底 1928年初糧食收購危機(jī) ( 2) 爭(zhēng)論焦點(diǎn):農(nóng)業(yè)集體化、工業(yè)化 : 斯大林 布哈林 出現(xiàn)收購危機(jī)的原因 農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)加劇,富農(nóng)暗中破壞,集體農(nóng)莊發(fā)展緩慢 政府工作失誤導(dǎo)致 對(duì)策 把與富農(nóng)作斗爭(zhēng)作為農(nóng)村工作的重點(diǎn),并提出“非常措施”不肯按國家規(guī)定將余糧賣給國家者,可以根據(jù)法律條款沒收其全部剩余糧食;同時(shí),號(hào)召從速開展農(nóng)業(yè)集體化。 ( 3) 特點(diǎn): :?jiǎn)我坏纳鐣?huì)主義公有制;高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制;國家成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體,黨領(lǐng)導(dǎo)并決定國家經(jīng)濟(jì)政策; :一黨制;高度集權(quán);行政強(qiáng)制手段; :重視馬克思主義理論教育,但同時(shí)教條主義盛行;注重發(fā) 展科學(xué)技術(shù),加強(qiáng)文化教育,但自然科學(xué)劃分階級(jí)成分,搞“文化革命”。 ( 1) 含義與形成標(biāo)志: :之蘇聯(lián)人民 在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)中形成的關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)方式、道路,是社會(huì)主義在蘇聯(lián)的具體實(shí)現(xiàn)方式; : 1936年新憲法的頒布。 : 1921年春天的普遍危機(jī),恢復(fù)了生產(chǎn),鞏固了政權(quán)階級(jí)基礎(chǔ) —— 工農(nóng)聯(lián)盟; 探索了在小農(nóng)國家里建設(shè)社會(huì)主義的途徑和方法,推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展,為蘇 聯(lián)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化,從資本主義到社會(huì)主義過渡,創(chuàng)造了條件; 6 關(guān)于列寧“帝國主義理論”部分。 : (俄國的小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì))的基 礎(chǔ)上; 巧妙結(jié)合小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)與大經(jīng)濟(jì)的紐帶; ; 。 ( 2) 新經(jīng)濟(jì)政策 : 初:主要任務(wù)是從戰(zhàn)士共產(chǎn)主義退回到國家資本主義,并固定商品交換的形式(國家控制資本生產(chǎn),通過特定方式與農(nóng)民進(jìn)行交換); 斯大林終止該政策前為主要階段:繼續(xù)由國家資本主義退回到國家調(diào)節(jié)商業(yè)與貨幣 流通(由國家經(jīng)營退回到市場(chǎng)經(jīng)營,允許農(nóng)民自由貿(mào)易與私人貿(mào)易)。 ( 1) 戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 :余糧收集制;禁止私人貿(mào)易;實(shí)物配給制;工業(yè)國有化;普遍的義務(wù)勞動(dòng)制; : :十足的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義; :戰(zhàn)時(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)和需要,保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,鞏固了十月革命成果; 論:前期為了適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要;后期( 1920— 1921)希望“直接過渡”到社會(huì)主義(制度設(shè)計(jì)上的冒進(jìn)),具有雙重性?!钡牵八陚涠鴩?yán)密,它給人們提供了決不同任何迷信、任何反動(dòng)勢(shì)力、任何為資產(chǎn)階級(jí)壓迫所作的辯護(hù)相妥協(xié)的完整的世界觀。 5 如何理解馬克思主義? 整體視野:把握馬克思主義,要注意從整體上去研究和把握,不能把馬克思主義僅僅歸結(jié)為三個(gè)組成部分。 恩格斯在《德法年鑒》上發(fā)表《英國狀況》和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》,鮮明地反映了他從唯心主義向唯物主義、從民主主義向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。 補(bǔ)充: 《 1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思 1844 年 4— 8 月撰寫的一部未完成的手稿,是馬克思主義形成過程中的重要著作。施蒂納的唯心史觀,闡發(fā)了唯物史觀的基本原理,論述了共產(chǎn)主義和無產(chǎn)階級(jí)的理論;第二卷批判了當(dāng)時(shí)在德國流行的所謂 “真正的 ”社會(huì)主義或 “德國社會(huì)主義 ”,揭示了這種假社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)、社會(huì)根源和階級(jí)本質(zhì)。費(fèi)爾巴哈、布 《德意志意識(shí)形態(tài)》是馬克思和恩格斯 于 1845年秋 — 1846年 5月共同撰寫的,第二卷第四章在 1847 年《威斯特伐利亞汽船》雜志 8 月號(hào)和 9月號(hào)上發(fā)表過,是馬克思和恩格斯闡述唯物史觀和共產(chǎn)主義理論的重要著作。 馬克思在《資本論》中運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論揭示了資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律,闡述了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律,根據(jù)對(duì)資本主義內(nèi)在矛盾的分析,論證了資本主義為共產(chǎn)主義取代的歷史必然性,為科學(xué)社會(huì)主義奠定了牢固的理論基礎(chǔ)。 《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡明了原始土地公有制解體以來的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史;對(duì)資本主義作了深刻而系統(tǒng)的分析,科學(xué)地評(píng)價(jià)了資產(chǎn)階級(jí)的歷史作用,揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾,論證了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利是人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律;“ 資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的 ”(兩個(gè)必然) 1875年 4月底 5月初,馬克思《哥達(dá) 綱領(lǐng)批判》,馬克思去世后, 1891年 1月,恩格斯將這一著作發(fā)表在《新時(shí)代》雜志。
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