【正文】 討了資本主義經(jīng)濟(jì)的運動規(guī)律。斯密的《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》和大衛(wèi)配第，完成者是大衛(wèi)產(chǎn)生于17世紀(jì)中葉，完成于19世紀(jì)初期。作為資產(chǎn)階級中激進(jìn)民主主義者的費爾巴哈，雖然對黑格爾唯心主義以及宗教神學(xué)進(jìn)行了尖銳的批判并恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威，但在歷史觀上，它不僅沒能突破唯心史觀的束縛，而且由于拋棄了辯證法，使得它的歷史觀比黑格爾膚淺的多。黑格爾還對資本主義社會固有的矛盾進(jìn)行了深刻分析，指出隨著資本主義的發(fā)展，出現(xiàn)了財富和貧困兩極并行增長的趨勢，他雖然認(rèn)識到兩極分化在資本主義條件下是必然的過程，是資本主義無法通過自身來克服的，但他認(rèn)為財富分配不均和兩極分化有其歷史的合理性，因而反對用革命的方式加以解決，而是極力主張通過建立海外殖民地的方法來克服兩極分化，這充分說明黑格爾所代表的是資產(chǎn)階級的要求和利益。康德的辯證法最終為唯心主義、形而上學(xué)的體系所窒息。康德是一個先驗唯心主義者，他雖承認(rèn)物自體的存在，但認(rèn)為物自體不可知。至此，德國古典哲學(xué)畫上了句號。德國古典哲學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初，奠基者是康德，經(jīng)費希特、謝林，由黑格爾集其大成。無產(chǎn)階級革命實踐提出了創(chuàng)立無產(chǎn)階級科學(xué)理論體系的時代性要求。19世紀(jì)40年代末，資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾上升為社會的主要矛盾，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的階級斗爭已達(dá)到了一個新階段，工業(yè)無產(chǎn)階級已成為歷史發(fā)展的強(qiáng)大動力。英國從1837年起開始了長達(dá)十年之久的憲章運動，雖然最終失敗了，但它極大地鍛煉和提高了英國工人階級的組織性和戰(zhàn)斗性。1831年11月21日，法國里昂爆發(fā)工人階級第一次武裝起義，1834年4月9日，里昂舉行了第二次武裝起義。產(chǎn)業(yè)革命不僅使資產(chǎn)階級得以發(fā)展和壯大，同時造就了資產(chǎn)階級的掘墓人無產(chǎn)階級。同時，資本主義社會化大生產(chǎn)的發(fā)展打破了各民族的閉關(guān)自守狀態(tài)，這種狀況使得人們有可能突破狹隘的民族界限，通過對不同民族、不同國家社會歷史的比較研究，發(fā)現(xiàn)其中的重復(fù)性和必然性，即發(fā)展社會發(fā)展的一般客觀規(guī)律。資本主義社會化大生產(chǎn)引起的生產(chǎn)關(guān)系和其他社會關(guān)系的急劇變革，表明任何一種社會制度都是歷史的范疇，它的存在是暫時的、相對的和有條件的，從而從根本上打破了以往占統(tǒng)治地位的形而上學(xué)和唯心主義的歷史觀。產(chǎn)業(yè)革命不僅是生產(chǎn)技術(shù)和社會生產(chǎn)的革命，同時也是生產(chǎn)關(guān)系的重大變革，它所造就的以及其生產(chǎn)體系和資本主義制度占據(jù)了統(tǒng)治地位。不僅如此，大機(jī)器及其生產(chǎn)方式還把過去狹小的地方市場匯聚成統(tǒng)一的國內(nèi)市場，進(jìn)而發(fā)展成為世界市場。自18世紀(jì)下半葉開始，西歐國家相繼發(fā)生大機(jī)器替代工場手工業(yè)的產(chǎn)業(yè)革命，從而徹底改變了資本主義工廠手工業(yè)時期生產(chǎn)力發(fā)展相對遲緩的狀況。19世紀(jì)上半夜是歐洲乃至整個世界發(fā)生歷史變化的重要時期。認(rèn)識到這一點，可以大大增強(qiáng)我們對馬克思主義的信心，激勵我們?yōu)橥七M(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)而努力奮斗。第三，學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史，有助于我們認(rèn)清馬克思主義的發(fā)展趨勢和發(fā)展前景，從而堅定我們對它的信念。馬克思主義式發(fā)展的科學(xué)，必然隨著時代的變化和實踐的發(fā)展而發(fā)展，創(chuàng)新和發(fā)展是它的本質(zhì)和靈魂，一部馬克思主義發(fā)展史，就是馬克思主義創(chuàng)始人及其后繼者立足于不斷變化和發(fā)展的新的探索，作出新的理論概括，又用創(chuàng)新理論指導(dǎo)發(fā)展的實踐的歷史。學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史，可以使我們更加加深理解，只有堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)的世界觀和方法論，堅持一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的思想精髓，見識無產(chǎn)階級和勞動人民的根本政治立場，堅持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，才是馬克思主義。在各國的社會主義實踐中，中國特色社會主義的成就最為突出。但全世界的共產(chǎn)黨人和馬克思主義者并沒有一蹶不振，而是深刻反思蘇東劇變的教訓(xùn)。第四個歷史時期是馬克思主義從世界社會主義發(fā)展低潮中重新奮起的時期，時間跨度為20世紀(jì)90年代至今。新中國成立以后，毛澤東針對中國生產(chǎn)力落后、生產(chǎn)關(guān)系方面存在著多種經(jīng)濟(jì)成分的復(fù)雜狀況后，提出了社會主義改造的理論，也出現(xiàn)也失誤但為以后積累了豐富的經(jīng)驗。第三個歷史時期是馬克思主義在社會主義建設(shè)曲折前進(jìn)中經(jīng)受挑戰(zhàn)并且不斷發(fā)展的時期，時間的跨度為20世紀(jì)50年代初到80年代末至90年代初。列寧在對帝國主義的本質(zhì)和特征深入研究的基礎(chǔ)上得出了無產(chǎn)階級革命的新的結(jié)論。殖民地半殖民地解放運動不斷增多，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了空前高漲的革命形勢。第二個歷史時期是馬克思主義在與經(jīng)濟(jì)文化比較落后國家的革命和建設(shè)實踐相結(jié)合中取得世界性歷史成就的時期，時間跨度為20世紀(jì)初至20世紀(jì)50年代。這一時期，馬克思恩格斯經(jīng)歷了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義的思想、立場的轉(zhuǎn)變。馬克思主義在傳播和發(fā)展過程中，遇到過許多阻力，面臨過不少的挑戰(zhàn)，正是在客服阻力和迎接挑戰(zhàn)中，馬克思主義才得以不斷地發(fā)展與前進(jìn)。馬克思、恩格斯對錯誤理論和思潮進(jìn)行不懈斗爭的批判精神，為一代又一代馬克思主義者所繼承和發(fā)揚(yáng)，成了馬克思主義發(fā)展史上的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。第三，馬克思主義發(fā)展史是吸收人類優(yōu)秀文化成果并同各種錯誤理論和思潮斗爭的歷史。馬克思主義基本原理雖然是普遍的原理，但是由于各國不同的情況千差萬別，在運用馬克思主義指導(dǎo)實踐時必須結(jié)合各自的國情。由于工人階級的斗爭實踐是不斷地發(fā)展的，作為反映實踐、指導(dǎo)實踐的馬克思主義理論就需要隨著實踐的發(fā)展進(jìn)行不斷地發(fā)展。第五篇：馬克思主義發(fā)展史習(xí)題馬克思主義發(fā)展史習(xí)題緒論第一，馬克思主義發(fā)展史是馬克思主義隨著時代的變化和實踐的發(fā)展而創(chuàng)新的歷史。他除了大量閱讀馬克思和恩格斯的著作外，還閱讀了黑格爾和費爾巴哈的著作，以及近現(xiàn)代西歐和俄國的唯物主義哲學(xué)家的著作，寫了大量筆記，其主要成果集中在1914—1916年的8本筆記中，其中包括《黑格爾（邏輯學(xué)）一書摘要》《談?wù)勣q證法問題》等重要篇章，其主要內(nèi)容是辯證法。當(dāng)時俄國面臨著多重矛盾，革命形勢日漸成熟。列寧意識到，深入分析戰(zhàn)爭與革命的關(guān)系，促進(jìn)變帝國主義戰(zhàn)爭為俄國國內(nèi)革命，確定正確的路線方針政策，成為迫切需要解決的時代課題。隨著戰(zhàn)爭的爆發(fā)，對戰(zhàn)爭的不同態(tài)度導(dǎo)致了第二國際的分裂。一、確立研究社會現(xiàn)象的科學(xué)方法論1914年，第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，迅速凸顯了帝國主義國家之間的矛盾以及各個國家內(nèi)部各個階級之間的矛盾，創(chuàng)造了有利于進(jìn)行社會主義革命的客觀形勢。目錄緒論一、馬克思主義發(fā)展史的研究對象二、馬克思主義發(fā)展史的特點三、馬克思主義發(fā)展史的歷史分期四、學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史的意義和方法 第一章馬克思主義的誕生 第一節(jié)馬克思主義誕生的條件一、馬克思主義誕生的時代背景和歷史條件二、馬克思主義的主要理論來源三、馬克思和恩格斯的政治立場和思想的轉(zhuǎn)變第二節(jié)馬克思、恩格斯對新世界觀的探索和唯物史觀的基本形成一、馬克思、恩格斯對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和新世界觀的初步探索二、清算舊哲學(xué)影響，為新世界觀的形成奠定基礎(chǔ)三、唯物史觀的基本形成及其重大意義 第三節(jié)馬克思主義的創(chuàng)立一、馬克思主義重要觀點的初次公開闡述二、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的創(chuàng)立三、馬克思和恩格斯對1848年歐洲革命的理論總結(jié) 第二章剩余價值學(xué)說的創(chuàng)立和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成 第一節(jié)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論探索和《資本論》第一卷的問世一、馬克思對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論探索的早期階段二、馬克思對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的探索三、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象和方法的創(chuàng)新 第二節(jié)科學(xué)的勞動價值論的形成一、勞動價值論的新探索二、勞動價值論的系統(tǒng)研究 第三節(jié)剩余價值學(xué)說的創(chuàng)立一、對資產(chǎn)階級古典學(xué)派“難題”的解決二、剩余價值理論的系統(tǒng)闡發(fā)三、資本主義的本質(zhì)和歷史趨勢的分析 第四節(jié)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)一步向廣度和深度拓展一、未來社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系一般性質(zhì)的分析二、《資本論》二、三卷的出版三、《資本論》在馬克思主義發(fā)展史上的地位 第三章馬克思主義體系的豐富和發(fā)展 第一節(jié)科學(xué)社會主義理論的發(fā)展一、馬克思和恩格斯同形形色色的機(jī)會主義的斗爭二、對巴黎公社革命經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)三、對未來社會的科學(xué)預(yù)測第二節(jié)《反杜林論》以及馬克思主義理論體系的進(jìn)一步豐富一、對杜林的批判和對馬克思主義理論的系統(tǒng)闡述二、馬克思主義理論體系的進(jìn)一步豐富 第三節(jié)對古代社會和東方社會發(fā)展道路的研究一、古代社會的研究二、東方社會發(fā)展道路的理論探索 第四節(jié)馬克思主義哲學(xué)的新發(fā)展一、馬克思主義自然觀和科學(xué)觀的系統(tǒng)化二、唯物史觀的進(jìn)一步闡發(fā)三、對馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的科學(xué)總結(jié) 第五節(jié)面向新世紀(jì)的新探索一、對資本主義發(fā)展趨勢的科學(xué)分析二、對無產(chǎn)階級革命策略的新探索三、在批判伯恩施坦主義中捍衛(wèi)馬克思主義 第四章馬克思主義發(fā)展的列寧主義階段第一節(jié)列寧主義形成的時代背景和列寧早期的革命活動一、壟斷資本主義形成時期俄國工人運動的興起二、馬克思主義在俄國的傳播三、列寧創(chuàng)建無產(chǎn)階級新型政黨的理論與實踐四、列寧對俄國民主革命理論和策略的闡發(fā)五、列寧在同錯誤思潮斗爭中捍衛(wèi)馬克思主義 第二節(jié)列寧帝國主義理論的創(chuàng)立一、列寧對帝國主義的初步分析和研究二、列寧對考茨基等人的帝國主義理論的分析批判三、《帝國主義論》和列寧帝國主義理論的形成 第三節(jié)社會主義革命理論的創(chuàng)新一、確立研究社會現(xiàn)象的科學(xué)方法論二、社會主義可以在一國或數(shù)國首先勝利理論的提出三、馬克思主義國家學(xué)說和無產(chǎn)階級專政理論的發(fā)展四、民族和殖民地問題理論的闡發(fā)第四節(jié)列寧對社會主義建設(shè)道路的探索和思考一、從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策到新經(jīng)濟(jì)政策二、社會主義政治文化建設(shè)和黨的建設(shè)的推進(jìn)三、關(guān)于改革國家機(jī)構(gòu)的探索四、關(guān)于社會主義發(fā)展道路特殊性和多樣性的思考 第五章馬克思列寧主義在蘇聯(lián)的發(fā)展及挫折 第一節(jié)馬克思主義理論研究的繼續(xù)推進(jìn)一、馬克思主義理論建設(shè)的開展二、對列寧主義的系統(tǒng)闡發(fā)三、斯大林對馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn) 第二節(jié)對蘇聯(lián)社會主義建設(shè)經(jīng)驗的理論總結(jié)一、對科學(xué)社會主義理論的多方面探索二、關(guān)于社會主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化的理論 第三節(jié)蘇聯(lián)模式的形成一、蘇聯(lián)模式的基本特征二、蘇聯(lián)模式形成的原因 第四節(jié)蘇聯(lián)東歐國家的改革和劇變一、蘇聯(lián)東歐國家的改革二、蘇聯(lián)東歐國家的劇變及歷史教訓(xùn)第六章毛澤東思想是馬克思主義在中國發(fā)展的第一個重大成果 第一節(jié)毛澤東思想形成的歷史背景一、近代中國社會的演變和舊民主主義革命的教訓(xùn) 二、十月革命和馬克思列寧主義在中國的傳播三、早期中國共產(chǎn)黨人對中國革命道路的曲折探索 第二節(jié)新民主主義革命理論一、農(nóng)村包圍城市的革命發(fā)展道路的探索二、新民主主義革命的基本理論和基本綱領(lǐng)三、新民主主義革命經(jīng)驗的哲學(xué)總結(jié)四、民主革命時期毛澤東思想在軍事、黨建、統(tǒng)一戰(zhàn)線等領(lǐng)域的進(jìn)一步展開五、人民民主專政理論和新中國的建國綱領(lǐng) 第三節(jié)社會主義革命和建設(shè)理論一、過渡時期總路線和社會主義改造理論的提出二、正確處理人民內(nèi)部矛盾學(xué)說的創(chuàng)立三、對中國社會主義建設(shè)道路的探索第七章 中國特色社會主義理論體系是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果 第八章 西方馬克思主義及其歷史演變 結(jié)束語 閱讀文獻(xiàn) 人名譯名對照表 后記文摘版權(quán)頁：第三節(jié) 社會主義革命理論的創(chuàng)新列寧在批判折中主義和庸俗進(jìn)化論的基礎(chǔ)上，全面研究和闡述了唯物辯證法理論，為分析和認(rèn)識俄國國情提供了科學(xué)的方法論。如何理解恩格斯在《反杜林論》中所規(guī)定的“現(xiàn)代唯物主義”？闡述《反杜林論》中恩格斯關(guān)于認(rèn)識發(fā)展辨證發(fā)的思想。2普列漢諾夫在馬哲史上的地位如何？2說明普列漢諾夫?qū)ξㄎ锸酚^的重大貢獻(xiàn)。1分析馬克思晚年理論研究是基本特點及其方法論意義。《資本論》對唯物史觀的意義如何？1簡述《資本論》中的生產(chǎn)力思想。”說明馬克思恩格斯這段話的含義及其現(xiàn)實意義。工人自治社會主義 人道主義社會主義 生態(tài)社會主義 市場社會主義第三篇：馬克思主義發(fā)展史試題蘭州大學(xué)2011年馬克思主義發(fā)展史一、名詞解釋關(guān)于費爾巴哈的提綱異化勞動亞細(xì)亞生產(chǎn)方式普列漢諾夫蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)問題二、簡答簡述共產(chǎn)黨宣言的歷史觀簡述反杜林論的寫作背景及主要內(nèi)容伯恩施坦在《社會主義的前題和社會民主黨的任務(wù)》中是如何修正馬克思主義的如何評價西方學(xué)者對馬克思主義理論和實踐的探索毛澤東在實踐論中指出實踐的觀點是辯證唯物論的認(rèn)識論的首要的觀點，談?wù)勀愕目捶ê喪鲟囆∑嚼碚摰臍v史地位三、論述題（二選一）試述列寧帝國主義論的主要內(nèi)容及其當(dāng)代意義試述改革開放以來中國共產(chǎn)黨人在社會建設(shè)方面對馬克思主義的新發(fā)展 華中師范大學(xué)2007年馬克思主義發(fā)展史一、問答題（每題10分）馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)是什么？為什么要用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義？為什么說鄧小平理論在中國發(fā)展的新階段？二、簡述題（每題15分）簡述馬克思主義的發(fā)展歷程簡述馬克思主義的基本特征和理論品質(zhì) “兩個必然”的基本原理簡述列寧關(guān)于落后國家社會主義建設(shè)的理論三、論述題（每題30分）試述三個代表重要思想在馬克思主義發(fā)展史上的重要地位試分析馬克思主義發(fā)展中的勝利與挫折 山東師范大學(xué)2008年馬克思主義發(fā)展史一、歷史事實題（每題15分）標(biāo)志馬克思主義誕生的主要著作及其重要思想列舉列寧的重要著作及列寧對馬克思主義的歷史性貢獻(xiàn)。八、奧菲：福利國家矛盾理論：福利國家面臨多重結(jié)構(gòu)性矛盾，福利國家對資本主義具有維護(hù)和破壞的兩面性，資本主義經(jīng)濟(jì)離不開福利國家，但它的存在又威脅資本主義經(jīng)濟(jì)的運轉(zhuǎn)。奧菲：福利國家不是統(tǒng)治階級實行階級統(tǒng)治的工具。普蘭查斯：資本主義國家用經(jīng)濟(jì)讓步瓦解被統(tǒng)治階級，換取長遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)利益。技術(shù)在資本主義中具有雙重功能：最大限度地生產(chǎn)，同時剝奪工人對生產(chǎn)的控制。馬爾庫塞：“資本主義進(jìn)步的法則寓于這樣一個公式：技術(shù)進(jìn)步=財富的增長（社會生產(chǎn)總值的增長）=奴役的加強(qiáng)。理論內(nèi)容上，西馬研究的焦點從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)向哲學(xué)和文化領(lǐng)域，形成“上層建筑的馬克思主義”。理論與實踐的關(guān)系上，西馬比較脫離革命實踐，而更傾向于“學(xué)院式”的哲學(xué)研究。國家機(jī)構(gòu)臃腫，官僚主義極其嚴(yán)重，尤其是領(lǐng)導(dǎo)人集權(quán)導(dǎo)致政治、