【正文】 盾，黨的主要任務(wù)是繼續(xù)完成新民主主義革命的遺留任務(wù)，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，同時(shí)部分地、初步地開始社會(huì)主義的改造。與新民主主義社會(huì)三種不同性質(zhì)的主要經(jīng)濟(jì)成分相聯(lián)系，新民主主義社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三種基本的階級(jí)力量：一是工人階級(jí)，二是農(nóng)民階級(jí)和其他小資產(chǎn)階級(jí)，三是民族資產(chǎn)階級(jí)。在新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義因素與資本主義因素之間，不可避免地存在著限制與反限制、改造與反改造的斗爭(zhēng)。在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，這就是：社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。新民主主義社會(huì)的性質(zhì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)形態(tài)。第四章　社會(huì)主義改造理論第一節(jié)　從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變一、新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性質(zhì)的社會(huì)新民主主義社會(huì)的性質(zhì)從中華人民共和國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義過渡的時(shí)期。為在半殖民地半封建的東方大國(guó)進(jìn)行革命提供了正確的理論指導(dǎo)。這就是三者的相互關(guān)系三、新民主主義革命理論的意義新民主主義革命的理論揭示了中國(guó)革命的基本規(guī)律，是馬克思列寧主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大理論創(chuàng)新，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨的建設(shè)與統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系。毛澤東概括了中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。第三，按照民主集中制原則搞好黨的組織建設(shè)。第一，把黨的思想建設(shè)放在首位。人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。第三，人民戰(zhàn)爭(zhēng)理論和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。二是全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨。第二，人民軍隊(duì)建設(shè)思想。二是中國(guó)民主革命是武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。第一，武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。五是聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，集中打擊最主要的敵人。三是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)同盟者領(lǐng)導(dǎo)的兩個(gè)條件。二是堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。一是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟及其相互關(guān)系。因此，建立一個(gè)以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)核心，以農(nóng)民階級(jí)為基本同盟者，聯(lián)合其他一切可以聯(lián)合的力量的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，不僅極其重要，而且完全可能。毛澤東從分析中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位入手，認(rèn)為由于近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的制約，在反帝反封建的民主革命斗爭(zhēng)中，廣大的中間階級(jí)，都可能參加革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾決定建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是可能的。其次是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性和不平橫性所決定的。第一，在中國(guó)新民主義革命中建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性。這是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大成績(jī)，也是中國(guó)革命的偉大成績(jī)。二、新民主主義革命的三大法寶第一，農(nóng)村包圍城市是中國(guó)革命的唯一正確道路。第五，共產(chǎn)黨組織的有力量和正確的政策。第三，全國(guó)革命形勢(shì)的不斷向前發(fā)展。第二，革命的廣泛影響和良好的群眾基礎(chǔ)。第三，由于中國(guó)革命的敵人總是長(zhǎng)期地占據(jù)著中心城市，農(nóng)村則是反革命力量統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，中國(guó)革命要想取得成功，必須先占鄉(xiāng)村，后取城市，走具有中國(guó)特點(diǎn)的革命道路。革命的組織形式只能是軍隊(duì)。第一，中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，內(nèi)無(wú)民主制度而受封建主義的壓迫；外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫。從而把農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)的革命道路理論確立下來。中國(guó)道路理論是在與“左”傾盲動(dòng)主義作斗爭(zhēng)的過程中逐步形成的。毛澤東在會(huì)上提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷，1928年1011月間，毛澤東發(fā)表了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，為農(nóng)村包圍城市道路理論的形成奠定了基礎(chǔ)。實(shí)踐這一綱領(lǐng)，就是我們要建設(shè)的新中國(guó)。新民主主義的文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。沒收官僚的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有，既包含新民主主義革命的性質(zhì)又包含社會(huì)主義革命的性質(zhì)。1947年12月，毛澤東在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中將建立新民主主義經(jīng)濟(jì)的措施概括為三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，即“沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)”。我們所要建立的新民主主義共和國(guó)的國(guó)體就是：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的共和國(guó)。二、新民主主義革命的基本綱領(lǐng)新民主主義的政治綱領(lǐng)即新民主主義國(guó)家政權(quán)的基本主張。他主張“一省或數(shù)省的勝利就是社會(huì)主義革命的開始”，認(rèn)為中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)在社會(huì)占主導(dǎo)地位，提出要把反帝、反封建的任務(wù)同反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)等同并列，中國(guó)民主革命與社會(huì)主義革命可以“畢其功于一役”，中國(guó)不經(jīng)過民主主義革命便可進(jìn)行社會(huì)主義革命，從而一步跨入社會(huì)主義社會(huì)。所謂“一次革命論”是“左”傾機(jī)會(huì)主義的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，中國(guó)國(guó)民革命成功以后必然是資產(chǎn)階級(jí)專權(quán)，在民主革命和社會(huì)主義革命之間有一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的階段。所謂“二次革命論”是右傾機(jī)會(huì)主義的觀點(diǎn)。所以，兩個(gè)革命中間不容許插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政。也就是說，只有經(jīng)過民主主義的革命階段，才能創(chuàng)造出后者必不可少的前提條件。所謂“必要準(zhǔn)備”，即是新民主主義革命在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面為社會(huì)主義的發(fā)展掃清了道路，創(chuàng)造了條件。新民主主義革命與社會(huì)主義革命既相區(qū)別又相聯(lián)系。這屬于新民主主義革命。毛澤東認(rèn)為，中國(guó)革命必須分兩步走。新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇，但是，革命的性質(zhì)發(fā)生了變化，屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持思想上政治上組織上的獨(dú)立，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)。因?yàn)橹袊?guó)新民主主義革命，實(shí)質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨要實(shí)現(xiàn)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持三條原則：第一，必須建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨要實(shí)現(xiàn)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備兩個(gè)條件：第一，率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者向著共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)并取得勝利；第二，對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)利益和政治教育，至少不損害其利益。其次，無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)必須通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)大公無(wú)私，胸襟開闊，目光遠(yuǎn)大并富于組織性、紀(jì)律性，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行反帝、反封建的革命?！獰o(wú)產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。城市小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟者。以下對(duì)四個(gè)階級(jí)分別進(jìn)行論述：無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。國(guó)民革命時(shí)期，中國(guó)革命的主要敵人是帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥；土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主要敵人是代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)民黨新軍閥；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主要敵人是日本帝國(guó)主義；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主要敵人是美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派。新民主主義革命的對(duì)象從總體上來說是帝國(guó)主義、封建主義和官僚主義。中國(guó)革命就是要從根本上消滅封建主義、消滅地主階級(jí)，為中國(guó)的現(xiàn)代化和政治民主化創(chuàng)造條件。所以，推翻帝國(guó)主義是中國(guó)走向獨(dú)立和富強(qiáng)的前提條件。帝國(guó)主義所發(fā)動(dòng)的一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，給中華民族帶來了無(wú)盡的戰(zhàn)禍和災(zāi)難，把近代中國(guó)社會(huì)變成了半殖民地半封建社會(huì)?！边@條總路線，正確地解決了新民主主義革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)等一系列基本問題，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于民主革命的學(xué)說。第二節(jié)　新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)一、新民主主義革命的總路線1939年毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的基本內(nèi)容。舊民主主義革命包括4次革命運(yùn)動(dòng)：舊民主主義革命的歷史經(jīng)驗(yàn)證明：二、中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)新民主主義革命理論的形成，經(jīng)過了一個(gè)曲折的發(fā)展過程。第四，與世界革命的關(guān)系不同了。第三，革命的前途不同了。第二，指導(dǎo)思想不同了。新舊民主革命的不同點(diǎn)：第一，革命的領(lǐng)導(dǎo)不同了。這主要由以下三個(gè)方面所決定：第一，社會(huì)形態(tài)相同，中國(guó)依然是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)；第二，社會(huì)主要矛盾相同，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命與西方國(guó)家不一樣，它分為兩個(gè)階段：舊民主主義革命(1840——1919)：即舊式的一般的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命階段,新民主主義革命(1919——1949)：即新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命階段。這兩大歷史任務(wù)是相互聯(lián)系的，只有完成反帝反封建的革命任務(wù)，才能為完成后一任務(wù)創(chuàng)造條件。而帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。帝國(guó)主義侵略中國(guó)的結(jié)果， 帝國(guó)主義的侵略盡管在客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，但并沒有使中國(guó)發(fā)展成為資本主義國(guó)家。帝國(guó)主義通過不平等條約控制了中國(guó)的鐵路、航運(yùn)、海關(guān)、貿(mào)易，壟斷了中國(guó)的金融和財(cái)政。經(jīng)濟(jì)上：中國(guó)被迫向帝國(guó)主義國(guó)家支付大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。那么，是什么導(dǎo)致近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的呢？導(dǎo)致近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因是帝國(guó)主義的侵略。 　1. 近代中國(guó)國(guó)情近代中國(guó)國(guó)情是新民主主義革命理論形成的歷史背景。 近代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的時(shí)代特征走自己的道路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)際的具體的歷史的統(tǒng)一。 走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍規(guī)律。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，必須著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。第三，創(chuàng)新必須建立在求實(shí)的基礎(chǔ)上。如何進(jìn)行理論創(chuàng)新？第一，在理論創(chuàng)新問題上要堅(jiān)持正確的方向和思想方法。二、解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶三、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新馬克思主義中國(guó)化實(shí)事求是精髓的理論意義就在于與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。把握了這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義中國(guó)化理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系；把握了這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義中國(guó)化理論成果中最本質(zhì)的東西。第二，從理論的角度看，實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果的邏輯起點(diǎn)，也就是說，實(shí)事求是是體現(xiàn)于、貫穿于、滲透于馬克思主義中國(guó)化理論成果的各個(gè)方面的最重要的東西，是活的靈魂。第三節(jié)　實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓一、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓之所以說實(shí)事求是是中國(guó)化馬克思主義的精髓，是因?yàn)樗灤┲袊?guó)特色革命道路、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和改革的全過程，并體現(xiàn)在中國(guó)化馬克思主義各個(gè)理論形態(tài)之中，貫穿于各理論形態(tài)的各個(gè)方面。第三，實(shí)事求是思想路線是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。第一，實(shí)事求是思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)三者是辯證統(tǒng)一的，三者各有自己不同的內(nèi)涵，又構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和精髓。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，一要吃透理論。理論聯(lián)系實(shí)際是全黨的思想方法和工作方法問題，是對(duì)待馬克思主義理論的根本態(tài)度問題，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人具有顯著特色的“三大作風(fēng)”之一。理論聯(lián)系實(shí)際就是要把馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。第二，一切從實(shí)際出發(fā)，必須作深入細(xì)致的調(diào)查研究。我們今天講一切從實(shí)際出發(fā),其中最大的實(shí)際就是中國(guó)目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。”所謂一切從實(shí)際出發(fā)，就是要以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，系統(tǒng)地研究中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，深入地分析中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的具體問題，根據(jù)中國(guó)的特殊情況和形勢(shì)的發(fā)展變化，制定適合中國(guó)特點(diǎn)和時(shí)代要求的思想路線和斗爭(zhēng)策略。十七大報(bào)告指出，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶?！币院\濤為總書記的黨中央對(duì)實(shí)事求是思想路線進(jìn)行了創(chuàng)造性升華?！迸c時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。”江澤民同志在新形勢(shì)下對(duì)堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是思想路線又提出了新的要求。第一次把解放思想和實(shí)事求是并提。二、實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展1978年12月，在黨的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》中，重新確立實(shí)事求是思想路線?！?942年，毛澤東又把實(shí)事求是題寫給中央黨校，作為校訓(xùn)。1941年5月，他在延安干部會(huì)議上所作的報(bào)告《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?938年六屆六中全會(huì)召開，毛澤東在政治報(bào)告中第一次使用了實(shí)事求是的概念，號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該成為實(shí)事求是的模范?！边@里第一次使用了“思想路線”這一概念。凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相。、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展觀核心是以人為本。三、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容1. 科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展。2．新世紀(jì)、新階段的特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)3．當(dāng)代世界發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。三、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)自我完善與發(fā)展的強(qiáng)大理論武器第五節(jié)　科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承的理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。第三，“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題。第二，“三個(gè)代表”重要思想闡述了人類社會(huì)前進(jìn)最終是由生產(chǎn)力發(fā)展決定、是由先進(jìn)文化引導(dǎo)的、是由人民群眾推動(dòng)的邏輯與規(guī)律；揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治與社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一，是社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明與精神文明的全面發(fā)展，是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)與黨的建設(shè)新的偉大工程相互促進(jìn)的進(jìn)程；創(chuàng)造性地把黨的建設(shè)同當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)、同我國(guó)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展、同實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和各項(xiàng)任務(wù)聯(lián)系起來，賦予黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)、指導(dǎo)思想以鮮明的時(shí)代內(nèi)容和時(shí)代特征?？傊?，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是前提和基礎(chǔ)；發(fā)展先進(jìn)文化是旗子和靈魂；實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益是目的和歸宿。是一個(gè)辨證統(tǒng)一的整體。2.“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)完整的科學(xué)體系第一，“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文