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[重點(diǎn)]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課練習(xí)題-文庫(kù)吧資料

2025-01-15 15:35本頁(yè)面
  

【正文】 調(diào)節(jié)對(duì)象是個(gè)人與祖國(guó)之間的關(guān)系。 ①愛國(guó)主義 體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán) 感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。 ③改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。 為什么說改革創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的核心? ①改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。 ③愛國(guó)主義是中華民族的動(dòng)力源泉。 ②愛國(guó)主義是中華民族精神的最高政治原則。 五、簡(jiǎn)答題 怎樣理解愛國(guó)主義是中華民族精神的核心? ①愛國(guó)主義是中華民族精神的共同價(jià)值基礎(chǔ)。( √ ) 四、名詞解釋題 民族精神 : 是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。( ) 4、 “因時(shí)而變”、“隨時(shí)而制”、“與時(shí)偕行”、“與日俱新”等體現(xiàn)的是與時(shí)俱進(jìn)的精神。( √) 中華民族是一向愛好和平的,所以,中國(guó)的統(tǒng)一必須采取和平方式。錯(cuò)的打 “” 。 ① 盡可能多的參軍入伍,大力提高我軍的科學(xué)文化素質(zhì); ② 學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí),提高國(guó)防意識(shí)和素質(zhì); ③ 參加軍事訓(xùn)練,學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)和軍事技能; ④ 參與國(guó)防教育活動(dòng),增進(jìn)對(duì)國(guó)防的 感性認(rèn)識(shí); ⑤ 關(guān)注國(guó)家的安全與發(fā)展,強(qiáng)化憂患意識(shí)。 ① 全體社會(huì)主義勞動(dòng)者; ② 社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者; ③ 擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者 ④ 擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者; ⑤ 擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的愛國(guó)者。 下列詞句中體現(xiàn) 中華民族自強(qiáng)不息精神的有:( ) ① “精衛(wèi)填?!?; ② “夸父追日”; ③ “講信修睦”; ④ “天下為公”; ⑤ “愚公移山”。 ① 價(jià)值取向; ② 思維方式; ③ 生產(chǎn)方式; ④ 道德規(guī)范; ⑤ 精神氣質(zhì)。 二、多選題 (在本題的每一小題的備選答案中,正確答案有三個(gè)或三個(gè)以上,請(qǐng)把你認(rèn)為正確的答案的題號(hào),填入題干的括號(hào)內(nèi)。 時(shí)代精神的核心是( )。 9、 愛國(guó)主義包含著( )三個(gè)基本方面。 8、 “禾苗離土即死”、“一方水土養(yǎng)一方人” 所體現(xiàn)的是( )。 7、 愛國(guó)主義的調(diào)節(jié)對(duì)象是( )的關(guān)系。 6、 在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,促使經(jīng)濟(jì)全球化正常發(fā)展的最有實(shí)力的制約力量是( )。 5、( ) 是民族和文明發(fā)展成熟的標(biāo)志。 4、 “天下興亡,匹夫有責(zé)” 是著名愛國(guó)人士( )的名句 。 3、 “禮之用,和為貴”、“德莫大于和”,所體現(xiàn)的是中華民族的民族精神中的( )。 2、( ) 作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體,常常被稱為國(guó)家和民族的“胎記”,是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”?!彼w現(xiàn)的是愛國(guó)應(yīng)該( ) 。 ( 4)辯證理解理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系應(yīng)該把握兩點(diǎn):其一,共產(chǎn)主義理想是最完美的理想,是人類社會(huì)最高理想,需要一代又一代人持續(xù)不斷的努力奮斗才能實(shí)現(xiàn),從這個(gè)意義上講,共產(chǎn)主義理想達(dá)成是未來(lái)的目標(biāo);其二,共產(chǎn)主義理想來(lái)源于共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)又是在共產(chǎn)主義理論體系指導(dǎo)下的實(shí)踐過程 第二章練習(xí)題 (B) 一、單選題 (在本題的每一小題的備選答案中,只有一個(gè)答案是正確的,請(qǐng)把你認(rèn)為正確的題號(hào),填入題干的括號(hào)內(nèi)。 第三,勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。追求崇高的理想需要有執(zhí)著的信念。也正因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)之間有差距,人們才不滿足于現(xiàn)狀,才會(huì)有積極性去不斷改造現(xiàn)實(shí),從而創(chuàng)造出美好的未來(lái),人類社會(huì)也因此得到快速發(fā)展。理想概括了現(xiàn)實(shí)中具有生命力的真、善、美,揚(yáng)棄了現(xiàn)實(shí)中的 假、丑、惡。理想高于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的升華。 ( 3)在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。失望、消極逃避都不是正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。既要面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的真、善、美,也要面對(duì)現(xiàn)實(shí) 中的假、丑、惡。理想立足于現(xiàn)實(shí),指向未來(lái)。我們不能只看我們國(guó)家正處在建設(shè)發(fā)展過程中,而某些資本主義國(guó)家富裕這個(gè)現(xiàn)象,而忽略社會(huì)主義代替資本主義這個(gè)大趨勢(shì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律。在理想中往往能找到現(xiàn)實(shí)的線索和依據(jù)。 第一,理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程。在一定的條件下,理想與現(xiàn)實(shí)可以相互轉(zhuǎn)化。理想與現(xiàn)實(shí)又具有同一性。理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的反映。 五、論述題( 1 個(gè)) 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)評(píng)析“理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的”觀點(diǎn)。理想信念指引大學(xué)生走什么路。理想信念提高人生的精神境界。 ( 2)理想信念指引人生的 指引 人生的奮斗目標(biāo)。 簡(jiǎn)述理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義。( √ ) 信念是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種理論主張或思想的見解及理想 ,是一種堅(jiān)信無(wú)疑的精神狀態(tài) .并不一定要身 體力行 . ( ) 社會(huì)理想是在一定社會(huì)中 ,人們對(duì)未來(lái)社會(huì)面貌的總體設(shè)想和追求 .( √ ) 四、簡(jiǎn)答題 (本大題共 2 小題 ) ?如何實(shí)現(xiàn)這種共同理想 ? 答:現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。() 社會(huì)理想就是共同理想。這是因?yàn)椋?ABCDE) A.對(duì)理想目標(biāo)的追求不能因?yàn)樾袆?dòng)中的暫時(shí)失 敗而動(dòng)搖 B.科學(xué)信念是建立在對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的 C.社會(huì)主義必然代替資本主義是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律 D.任何事物的發(fā)展都不可能一帆風(fēng)順,社會(huì)主義的發(fā)展也會(huì)出現(xiàn)曲折和反復(fù) E.在社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想是全體社會(huì)成員共同自覺的選擇 ( ABCDE) 、理論與實(shí)踐統(tǒng)一 “哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。 ) 理想具有的基本特征( ABCD) A 時(shí)代性 鄧小平說: “美好的前景如果沒有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它,就有成為空話的危險(xiǎn)。在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二至五個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) 的根本途徑是( A) A、積極投身社會(huì)實(shí)踐 B.認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論 C、逐步確立堅(jiān)定信念 D.大膽暢想美好未來(lái) 下列對(duì)信念的理解中,正確的是 (B ) 7.馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)即表示要“為人類福利而勞動(dòng)”,毛澤東青年時(shí)期便立志“以天下為己任”,周恩來(lái)在南開讀書時(shí)就決心“為中華崛起而讀書”。 ) ,屬于人生理想中( D) 信念是( B)的有機(jī)統(tǒng)一體 A、認(rèn)知、情感和理想 B、認(rèn)知、情感和意志 C、認(rèn)識(shí)、態(tài)度和意志 D、態(tài)度 、情感和理想 追求崇高理想需要的是( B )信念 A、多元的 B、堅(jiān)定的 C、徹底的 D、一貫的 理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在 (C) ,理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) ,理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí) ,而現(xiàn)實(shí)中既有美好的一面,也有丑陋的一面 “櫻桃好吃樹難栽,不下功夫花不開。 第一章試題( B) 一、單項(xiàng)選擇題 (本大題共 10 小題 )在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。 總之,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想,突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神,掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。 ( 5) 馬克思主義指導(dǎo)思想決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。在我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中,馬克思主義 為我們提供了正確的世界觀和方法論,提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。 毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)化的馬克思主義。 馬克思主義是發(fā)展著的科學(xué)。馬克思主 義作為人類歷史上最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的思想體系,是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是全黨全國(guó)各族人民的共同精神支柱。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的內(nèi)容:馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。 (3)一個(gè)人在事業(yè)上成功、對(duì)人類的貢獻(xiàn)與他青年時(shí)期立下志向并不懈奮斗分不開。青年是理想形成時(shí)期,是立志的關(guān)鍵階段。沒有信念,理想就可能發(fā)生動(dòng)搖,也就無(wú)法使理想轉(zhuǎn)化為行動(dòng);有了信念,就可以使人們?cè)谧非罄硐氲倪^程中獲得一種強(qiáng)有力的精神力量。追求崇高的理想需要堅(jiān)定的信念。理想和信念總是如影隨形,相互依存。 ( √ ) 四、簡(jiǎn)答題 (本大題共 2 小題 ) 簡(jiǎn)述信念的含義及其與理想的關(guān)系。高層次的信念決定著低層次的信念。( ) 全球化特別是經(jīng)濟(jì)全球化與愛國(guó)主義思想信念行為是根本沖突的。 。 。立志獻(xiàn)身于祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的青年,去實(shí)現(xiàn)自己崇高的人生理想,要有( ABCE ) 、求享樂的人生目的 信念的多樣性表現(xiàn)為( ABCDE ) A、不同階級(jí)的不同 信念 B、不同人的不同信念 C、同一個(gè)人不同方面的信念 D、不同社會(huì)的不同信念 E、不同團(tuán)體的不同信念 理想在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)必須具有( ABD) B 勤奮學(xué)習(xí)的精神 C 共產(chǎn)主義精神 E、大公無(wú)私精神 理想信念的作用有哪些?( BCD) 。 ) 無(wú)數(shù)事實(shí)證明,人有了明確的理想,才能在人生的追求上不斷去攀登,最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;人若沒有明確的理想,就會(huì)像沒有舵的小船,在生活的大海中迷失方向,甚至擱淺觸礁。在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二至五個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。 A、現(xiàn)實(shí)可能性 B、必定實(shí)現(xiàn)性 C、超越客觀性 D、歷史必然性 “一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事,一貫的有益于廣大群眾,一貫的有益于青年,一貫的有益于革命,艱苦奮斗幾十年如一日??才是最難最難 的呵!”這說明了( C ) A. 人才成長(zhǎng)的道路 B. 實(shí)現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的途徑 C. 實(shí)現(xiàn)人生理想是一個(gè)不斷的長(zhǎng)期的曲折的實(shí)踐過程 D. 修養(yǎng)的境界是一個(gè)人修養(yǎng)所達(dá)到的實(shí)踐水平或程度 9.解放軍戰(zhàn)士;當(dāng)工人,要當(dāng)一個(gè)新時(shí)代的勞動(dòng)模范;當(dāng)農(nóng)民,要當(dāng)一個(gè)對(duì)改變農(nóng)村面貌有貢獻(xiàn)的農(nóng)民。”這里強(qiáng)調(diào)說明的是: (D) A.人與人之間必須團(tuán)結(jié)互助 B.艱苦奮斗是革命的傳家寶 C.集體利益和個(gè)人利益是對(duì)立統(tǒng)一的 D.科學(xué)信念是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力 一個(gè)人如果沒有崇高理想或者缺乏理想,就會(huì)像一艘沒有舵的船,隨波逐流,難以順利到達(dá)彼岸。沒有這樣的信念就沒有凝聚力。 ) 現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是( D) A.建立共產(chǎn)主義社會(huì) B.誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活 C.建立人民當(dāng)家作主的國(guó)家政權(quán) D.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 ( A)。 ( 3)大學(xué)生應(yīng)在新的起點(diǎn)上繼往開來(lái) ( 4)大學(xué)生應(yīng)在現(xiàn)實(shí)的基 礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn) A 世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn) B 復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn) C 新世紀(jì)、新階段我國(guó)發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn) 第一章試題( A) 一、單項(xiàng)選擇題 (本大題共 10 小題 )在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。人們?cè)谏鐣?huì)生活中擔(dān)負(fù)的重大的歷史任務(wù)和重大的歷史責(zé)任就是歷史使命。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極借鑒人類有益文明成果,充分調(diào)動(dòng)積極因 素,凝聚力量、激發(fā)活力,進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以 “八榮八恥 ”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。那么,什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系? 答: 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。( √ ) 四、簡(jiǎn)答題 (本大題共 2 小題 ) ,闡述學(xué)習(xí)《思想 道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課的重要意義。 () 4.社會(huì)主義“四有”新人指的是有理想、有信念、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)接班人。() 在大學(xué)階段
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