【正文】 判斷，用F標(biāo)識(shí)錯(cuò)誤的判斷）人類維護(hù)公共秩序的手段最初是自發(fā)形成的。A、民主法治 B、公平正義C、誠(chéng)信友愛 D、充滿活力社會(huì)公德的特點(diǎn)包括（ ）。A、酒后駕駛機(jī)動(dòng)車 B、亂停車 C、闖紅燈 D、騎自行車 二、多項(xiàng)選擇題當(dāng)代社會(huì)公共生活的主要特征有（ ）。A、機(jī)動(dòng)車 B、非機(jī)動(dòng)車C、行人 D、保險(xiǎn)公司根據(jù)我國(guó)《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》，下列屬于犯罪行為的是（ ）。A、20日 B、10日C、5日 D、3日《環(huán)境保護(hù)法》通過(guò)的時(shí)間是（ ）。A、體育活動(dòng) B、集會(huì) C、游行 D、示威對(duì)社會(huì)公德作出明確規(guī)定的是（ ）。A、預(yù)測(cè)作用 B、評(píng)價(jià)作用 C、強(qiáng)制作用 D、指引作用我國(guó)《治安管理處罰法》開始施行的時(shí)間是（ ）。五、論述題集體主義的科學(xué)內(nèi)涵是什么？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劄槭裁匆獔?jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義？中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容有哪些？如何對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)？ 第五章 遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序一、單項(xiàng)選擇題公共生活的一個(gè)主要特點(diǎn)是（ ）。（ ） 四、簡(jiǎn)答題大學(xué)生樹立誠(chéng)信道德的意義。（ ）高度的自覺性是道德修養(yǎng)的內(nèi)在要求和重要特征。（ ）公民基本道德規(guī)范通俗易懂，適用于不同的社會(huì)群體。（ ）集體主義重視和保證個(gè)人的一切利益。（ ）在道德的功能系統(tǒng)中，其認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能是主要的功能。)道德修養(yǎng)是一種：（ 　　　　 ）①自我解剖 ②自我改造 ③自我陶冶④自我反省 ㈤自我檢查集體主義作為社會(huì)主義道德的基本原則，其原因有：（ 　　　　 ）①集體主義是一切社會(huì)形態(tài)的必然產(chǎn)物②集體主義是由諸社會(huì)形態(tài)中政治關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定的③集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治文化建設(shè)的必然要求④集體主義是決定社會(huì)利益分配的法律原則⑤集體主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)利益的基本原則以集體主義為原則的社會(huì)主義道德要求：（ ）①反對(duì)個(gè)人主義②重視個(gè)人的正當(dāng)利益③集體利益高于個(gè)人利益④集體僅僅是達(dá)到個(gè)人目的的一種手段⑤只要個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾，就必然要求個(gè)人做出犧牲道德的功能有：（　　　　　?。僬J(rèn)識(shí)功能 ②調(diào)節(jié)功能 ③導(dǎo)向功能④激勵(lì)功能 ⑤辯護(hù)功能關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀，正確的說(shuō)法有：（ 　?。偈侨藗?cè)u(píng)價(jià)善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)②是衡量社會(huì)道德水平的重要表尺③是社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求④體現(xiàn)了正確的人生觀價(jià)值觀⑤是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟我國(guó)公民道德的基本規(guī)范包括：（　 ?。賽蹏?guó)守法 ②明禮誠(chéng)信 ③團(tuán)結(jié)友善④勤儉自強(qiáng) ⑤敬業(yè)奉獻(xiàn)集體主義的道德要求具體有以下層次：（ 　）①無(wú)私奉獻(xiàn)，一心為公 ②先公后私，先人后己③公私兼顧，不損公肥私 ④先私后公，先己后人⑤自私自利，不顧社會(huì)他人人類道德進(jìn)步的表現(xiàn)：（　　　　　）①道德的作用越來(lái)越重要②道德的調(diào)控方式不斷豐富③道德成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度④道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大⑤道德由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容有：（ ）①公義勝私欲 ②仁愛 ③和為貴 ④謙敬禮讓 ⑤個(gè)人至上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性容易導(dǎo)致（ ）①拜金主義 ②集體主義 ③享樂主義 ④共產(chǎn)主義 ⑤極端個(gè)人主義三、判斷題（在正確的題目后打√，錯(cuò)誤的題目后打）１、道德產(chǎn)生的客觀條件是社會(huì)關(guān)系的形成。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是：（　　?。贋槿嗣穹?wù) ②合理利己主義 ③集體主義 ④利他主義以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀的提出者是：（　?。倜珴蓶| ②鄧小平 ③江澤民 ④胡錦濤1關(guān)于公民道德，以下哪種說(shuō)法是正確的：（ ）①公民道德是一個(gè)國(guó)家中的每一個(gè)人都要遵守的道德規(guī)范和要求②公民道德是人們?cè)诠采钪卸家袷氐淖罨镜牡赖乱?guī)范和要求③公民道德是一個(gè)國(guó)家的公民應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范和要求④公民道德是人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范和要求1人類道德的最初表現(xiàn)形式是（　　?。賵D騰 ②國(guó)家制度 ③風(fēng)俗習(xí)慣 ④藝術(shù)1對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)的正確的態(tài)度是（　　?。?gòu)?fù)古主義 ②虛無(wú)主義 ③批判繼承 ④全盤吸收1關(guān)于共產(chǎn)主義道德，以下哪種說(shuō)法是錯(cuò)誤的（ 　　?。俟伯a(chǎn)主義道德與社會(huì)主義道德本質(zhì)上是同一類型的道德②共產(chǎn)主義道德產(chǎn)生于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)實(shí)踐③共產(chǎn)主義道德在現(xiàn)階段是最先進(jìn)的道德④共產(chǎn)主義道德在現(xiàn)階段沒有提倡的必要1下列不屬于為人民服務(wù)的是（　　）①無(wú)私奉獻(xiàn) ②先公后私③誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲取正當(dāng)個(gè)人利益④制假販假謀取暴利 二、多項(xiàng)選擇題 ( 在每小題列出的多個(gè)選項(xiàng)中，請(qǐng)選出正確選項(xiàng)。③社會(huì)主義道德是馬克思主義倫理思想同中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。①社會(huì)輿論 ②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) ③先進(jìn)思想家 ④政府為保證和促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向健康發(fā)展，在社會(huì)主義道德建設(shè)中，必須弘揚(yáng)（ ）①個(gè)人主義 ②英雄主義 ③集體主義 ④合理利己主義 在下列有關(guān)道德的社會(huì)作用的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是：（ ）①道德能夠促進(jìn)或者阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展②道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治③道德能決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④道德有利于維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們正常的生活和交往下列選項(xiàng)中不屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是：（ ）①推崇仁愛原則、追求人際和諧的思想②崇尚遠(yuǎn)大志向，重視道德節(jié)操的精神③事不關(guān)己，高高掛起的處世哲學(xué)④倡導(dǎo)言行一致、強(qiáng)調(diào)恪守成信我國(guó)公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是：（ ）①愛國(guó)守法 ②誠(chéng)實(shí)守信 ③團(tuán)結(jié)友善 ④勤儉自強(qiáng)道德修養(yǎng)的根本途徑是：（　　　）①學(xué)思并重 ②省察克治 ③慎獨(dú)自律 ④社會(huì)實(shí)踐下列說(shuō)法中不正確的是（　　）①社會(huì)主義道德是中國(guó)古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)的傳承與升華。 第四章試題一、單選題：（下列每題中有四個(gè)答案，請(qǐng)選擇其中一個(gè)正確答案。（ ） 四、簡(jiǎn)答題：如何理解世界觀和人生觀及其辯證關(guān)系？ 如何理解健康的含義，怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？如何正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系？如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系？五、論述題聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅松淖晕覂r(jià)值、社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，以及如何在實(shí)踐中創(chuàng)造人生價(jià)值。（ ）價(jià)值是主體的屬性和功能對(duì)客體需要的滿足和效用。人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。（　?。┤松^決定世界觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的世界觀。（ ）競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的。（ ）人生態(tài)度是人生觀的核心。① 平等原則 ② 競(jìng)爭(zhēng)原則 ③ 誠(chéng)信原則④ 寬容原則 ⑤ 互助原則下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)人生觀的做人標(biāo)準(zhǔn)的有( )① 做一個(gè)“主觀為自己，客觀為他人”的人② 做一個(gè)為自己、家庭和蠅頭小利而活著的人③ 做一個(gè)為子孫后代造福的具有高尚道德品質(zhì)的人④ 做一個(gè)為人民幸福、社會(huì)發(fā)展、國(guó)家興旺作出貢獻(xiàn)的人⑤ 做一個(gè)視金錢如神物、圣物、崇拜金錢，一切向錢看的人歌德說(shuō)過(guò):你若喜歡你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值.這說(shuō)明( )① 個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)應(yīng)該是第一位的② 個(gè)人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),要以個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)③ 個(gè)人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)既體現(xiàn)了個(gè)人的社會(huì)價(jià)值,又體現(xiàn)了個(gè)人的自我價(jià)值④ 個(gè)人為社會(huì)做貢獻(xiàn)也是自我價(jià)值的基本標(biāo)志⑤ 社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足應(yīng)當(dāng)是第一位的個(gè)人主義( )① 主張一切從個(gè)人出發(fā)，把個(gè)人的利益放在集體利益之上。① 人生目的 ② 人生態(tài)度 ③ 人生價(jià)值④ 人生理想 ⑤ 人生信仰人生目的的作用有（　 ）?！边@說(shuō)明，個(gè)人的生存、人類的發(fā)展都離不開人與人之間的（　　　）① 激烈競(jìng)爭(zhēng)　　?、?良好合作　　　③ 相互封閉 　?、?緊張沖突1競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系有（② ）① 合作可以離開競(jìng)爭(zhēng)　　　　　　　　② 競(jìng)爭(zhēng)離不開合作③ 競(jìng)爭(zhēng)與合作從本質(zhì)上是對(duì)立的　　?、?提倡競(jìng)爭(zhēng)反對(duì)合作二、多選題客觀、公正地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小，需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，做到（　）① 堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一 ?、?堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一③ 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一 　　　④ 堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果相統(tǒng)一⑤ 堅(jiān)持物質(zhì)利益至上的原則。人生觀是（　?。佟∪藗儗?duì)美好未來(lái)的向往和追求② 人類社會(huì)中人們之間的相互需要關(guān)系③ 人們對(duì)整個(gè)世界最根本的看法和觀點(diǎn)的總和④ 人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度1下列有關(guān)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的說(shuō)法中，正確的是（　?。?個(gè)人的能力越強(qiáng)，其人生價(jià)值也就越大② 個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)越高尚，其人生價(jià)值也就越大③ 個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越多，其人生價(jià)值也就越大④ 個(gè)人從社會(huì)中得到的滿足越多，其人生價(jià)值也就越大1“個(gè)人的脆弱性和種種限制，使得他無(wú)法單獨(dú)地達(dá)到自己的目標(biāo)。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠(yuǎn)，在年輕時(shí)就（ ）① 形成了正確的人生目的② 完成了人生修養(yǎng)的過(guò)程③ 實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值④ 達(dá)到了人生奮斗的目標(biāo)1全國(guó)勞動(dòng)模范徐虎說(shuō)過(guò)：“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)？你也索取，我也索取，向誰(shuí)索取？”這句話的意思是，社會(huì)需要每個(gè)人的奉獻(xiàn)，只有有奉獻(xiàn)才能有索取。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是( )① 為人民服務(wù) ② 為個(gè)人謀福利③ 人生短暫,及時(shí)行樂 ④ 主觀為自己,客觀為他人在價(jià)值關(guān)系中( )① 人永遠(yuǎn)是主體 ② 主體永遠(yuǎn)是人 ③ 物可以是主體 ④ 客體永遠(yuǎn)是物人生觀的核心是（ ）① 人生目的 ② 人生態(tài)度③ 人生價(jià)值 ④ 人生理想人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度是看（ ）①一個(gè)人是否實(shí)現(xiàn)自己的理想②一個(gè)人是否具有較高的文化素養(yǎng)③一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步④一個(gè)人是否受他人的喜歡實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是( ) ① 樹立為人民服務(wù)的人生觀 ② 自覺提高自我的主體意識(shí) ③ 選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo) ④ 進(jìn)行積極的創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng) 馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的基本觀點(diǎn)是( )① 人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和② 人的本質(zhì)是與生俱來(lái)的③ 人的本質(zhì)是善與惡的統(tǒng)一 ④ 人是大自然的役仆和翻譯員愛因斯坦說(shuō):“人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)生命的意義。） 科學(xué)的人生觀是 ( )① 自保自利的人生觀 ② 及時(shí)享樂的人生觀 ③ 為人民服務(wù)的人生觀 ④ 合理利已主義的人生觀 馬克思說(shuō)過(guò),真正現(xiàn)實(shí)人的存在,就是他為別人的存在和別人為他的存在。（） 四、名詞解釋題經(jīng)濟(jì)全球化 時(shí)代精神　五、簡(jiǎn)答題愛國(guó)主義的基本要求是什么？為什么說(shuō)改革創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的核心？六、論述題愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)有哪些具體內(nèi)容？ 第三章試題一、單項(xiàng)選擇題（在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)