【正文】 育的重要組成部分之一。 24. 教育內(nèi)容的意義有哪些？ （ 1）教育內(nèi)容是培養(yǎng)人才、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本保證； （ 2）教育內(nèi)容是教師教學(xué)的基本依據(jù)和準(zhǔn)繩； （ 3）教育內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要基礎(chǔ)； （ 4）教育內(nèi)容是檢查教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要依據(jù)。 第五， 主體性。 第三， 全面性。 素質(zhì)教育具有以下幾個(gè)特征： 第一， 基礎(chǔ)性。 (3)深入開展素質(zhì)教育，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn) 23. 什么是素質(zhì)教育？它有哪些特點(diǎn)？ 素質(zhì)教育就是培育、提高全體受教育者綜合素質(zhì)的教育。 21. 我國教育目的的基本點(diǎn)包括哪些？ (1)培養(yǎng)“勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義建設(shè)人才” ； (2)要求全面發(fā)展 ； (3)具有獨(dú)立個(gè)性 22. 普通中小學(xué)實(shí)現(xiàn)教育目的有哪些對(duì)策？ 普通中小學(xué)實(shí)現(xiàn)教育目的的對(duì)策主要有三個(gè)方面： (1)堅(jiān)持基礎(chǔ)教育的性質(zhì)與任務(wù)，要堅(jiān)持中小學(xué)教育的基礎(chǔ)性，堅(jiān)持培養(yǎng)全體學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)的任務(wù)。二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定， 即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。教育目的一般由兩部分組成。 16. 我國現(xiàn)行學(xué)制的改革應(yīng)注重哪些方面？ （ 1）適度發(fā)展學(xué)前教育 （ 2）切實(shí)普及義務(wù)教育 （ 3）繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（ 4）大力發(fā)展高等教育 17. 人文主義教育目的觀有哪些基本觀點(diǎn)？ 人文主義教育目的觀的基本觀點(diǎn)可以從其理論基礎(chǔ)和基本特征兩個(gè)方面加以說明： (1)人文主義教育目的 觀的理論基礎(chǔ) 第一，強(qiáng)調(diào)人性的不變 ； 第二，強(qiáng)調(diào)從人性出發(fā) 第三，強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體價(jià)值和內(nèi)在價(jià)值 ； (2)人文主義教育目的觀的基本特征 第一，追求永恒的教育目的 ； 第二，追求人性化的教育目的 ； 第三，追求理想化的教育目的 18. 科學(xué)主義教育目的觀有哪些基本觀點(diǎn)？ 科學(xué)主義教育目的觀的基本觀點(diǎn)可以從其理論基礎(chǔ)和基本特征兩個(gè)方面加以說明： (1)科學(xué)主義教育目的觀的理論基礎(chǔ) 第一，強(qiáng)調(diào)事物的變化性 ； 第二，強(qiáng)調(diào)事物的有用性 (2)科學(xué)主義教育目的觀的基本特征 第一，重視教育目的的適應(yīng)性 ； 第二，重視教育目的功利性 ； 第三，重視科學(xué)技術(shù)教育 19. 科學(xué)人文主義教育目的觀有哪些基本觀點(diǎn)？ 科學(xué)人文主義教育目的觀的基本觀點(diǎn)表現(xiàn)為三個(gè)方面： 第一，科學(xué)精神是教育目的觀的基礎(chǔ) ； 第二，人文精神是教育目的觀的價(jià)值方向 ； 第三， 科學(xué)與人文 是有機(jī) 融合 的 20. 試分析我國教育目的的結(jié)構(gòu)。 分支型學(xué)制是介于雙軌學(xué)制和單軌學(xué)制之間的學(xué)制結(jié)構(gòu)，它一開始并不分軌，進(jìn)入中學(xué)階段時(shí)又開始分叉。這兩個(gè)平等的系列既不相通，也不相接，最初甚至也不對(duì)應(yīng)。 15. 現(xiàn)代學(xué)制有哪些類型，我國的學(xué)制屬于哪一類？ 現(xiàn)代學(xué)制有三種類型：雙軌學(xué) 制、單軌學(xué)制和分支型學(xué)制。 14. 什么是教育制度？它有哪些特點(diǎn)？ 教育制度是指一個(gè)國家各級(jí)各類實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則，它包括相互聯(lián)系的兩個(gè)基本方面：一是各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織；二是教育機(jī)構(gòu)與組織賴以存在和運(yùn)行的一整套規(guī)則。 12. 文化對(duì)教育的制約主要表現(xiàn)在哪些方面？ 文化對(duì)教育的制約主要表現(xiàn)在教育的質(zhì)的特征上 1）文化制約著教育的培養(yǎng)規(guī)格 ； 2）文化制約著教育內(nèi)容 ； 3）文化制約著對(duì)待受教育者的態(tài) 度和教育方法。 10. 政治制度是如何制約教育的？ （ 1）政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) ； （ 2）政治制度決定著受教育的權(quán)利 ； （ 3） 政治制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。 8. 為什么說教育對(duì)人的發(fā)展起著主導(dǎo)作用？ 1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向 2）教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻 3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師 4）警惕“學(xué)校消亡論”、“教師取消論”和“教育萬能論”。需要指出的是，教育的基本要素只是一種對(duì)教育活動(dòng)的過程結(jié)構(gòu)的抽象分析與概括，這些要素本身及其相互關(guān)系是隨著歷史條件和現(xiàn)實(shí)選擇的變化而變化的。 ？ 教育的基本要素有：教育者、受教育者和教育中介系統(tǒng) 。 5. 把握教育的質(zhì)的規(guī)定性有何意義？ （ 1）只有首先明確了教育的質(zhì)的規(guī)定性，才能進(jìn)一步討論教育的社會(huì)屬性和社會(huì)職能之類的問題。有些動(dòng)物在養(yǎng) 護(hù)幼小上雖與人類的撫育子女有些類似，但它們是一種本能活動(dòng)。 人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)的過程中不僅獲得了物質(zhì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，而且還結(jié)成產(chǎn)生了一定的生產(chǎn)關(guān)系。 3. 運(yùn)用調(diào)查法研究教育問題的步驟有哪些？ （ 1）要確定好調(diào)查的目的；（ 2）選擇適當(dāng)?shù)恼{(diào)查對(duì)象； （ 3）擬出調(diào)查提綱；（ 4）計(jì)劃好調(diào)查的步驟和方法。 題是什么 （ 1）要堅(jiān)持全面分析的方法。 59. 咨詢與輔導(dǎo) 是教育者有目的有計(jì)劃地給受教育者提供的一種學(xué)習(xí)上、生活上、發(fā)展上的協(xié)助，它以良好的人際關(guān)系為前提，以協(xié)助學(xué)生自我了解為起點(diǎn)，以學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)與發(fā)展為目的。 57. 網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 又叫“以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的教學(xué)”或“基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)”，是以 Inter 為教學(xué)信息交流的主要媒 介，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，利用網(wǎng)上資源所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。 是指一個(gè)教師在同一節(jié)課內(nèi)向兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同年級(jí)的學(xué)生同時(shí)進(jìn)行教學(xué)的組織形式。 53. 教學(xué) 是指學(xué)生在教師的有目的的組織指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地參與教師組織的或教師指導(dǎo)學(xué)生組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)而獲得全面發(fā)展的過程，是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。 51. 教育過程 是教育活動(dòng)所經(jīng)歷的或長或短的時(shí)間的行程。 49. 課程標(biāo)準(zhǔn)： 是確定學(xué)校教育一定階段的課程水準(zhǔn)、課程結(jié)構(gòu)與課程模式的綱領(lǐng)性文件。具體來說，它就是某一類學(xué)校或某一級(jí)學(xué)校的個(gè)別教師、部分教師或全體教師，根據(jù)國家制定的教育目的，在分析本校外部環(huán)境和本校內(nèi)部環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)本校、本年級(jí)或本班級(jí)特定的學(xué)生群體，編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。 46. 地方課程： 又稱地方本位課程，是指地方各級(jí)教育主管部門根據(jù)國家課程政 策，以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，在一定的教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下，根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展水平及其對(duì)學(xué)生發(fā)展的特殊需要，充分利用地方課程資源而開發(fā)、設(shè)計(jì)、實(shí)施的課程。 44. 潛在課程： 是指學(xué)?；虬嗉?jí)情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的對(duì)學(xué)生發(fā)展起潛移默化影響的課程。 42. 核心課程： 是指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科或?qū)W 科內(nèi)容，它以人類社會(huì)的基本活動(dòng)為中心，圍繞某個(gè)核心組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。 40. 學(xué)科課程： 又稱“分科課程”，是依據(jù)教育目標(biāo)和受教育者的身心發(fā)展水平從各門學(xué)科中選擇內(nèi)容組成學(xué)科，以學(xué)科的邏輯體系組織學(xué)科內(nèi)容的課程。 38. 美育： 又稱審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。 36. 智育： 是教育者以科學(xué)知識(shí)和技能武裝學(xué)生，發(fā)展學(xué)生智力的教育。 34. 全面發(fā)展教育： 是教育者根據(jù)社會(huì)主義的政治經(jīng)濟(jì)要求和人的身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者實(shí)施的旨在 促進(jìn)人的全面、和諧、充分發(fā)展的系統(tǒng)教育。關(guān)注人的發(fā)展是素質(zhì)教育的價(jià)值取向；人的全面發(fā)展是素質(zhì)教育的基本目標(biāo)；全面貫徹教育方針是素質(zhì)教育的根本途徑；全面提高教育質(zhì)量是素質(zhì)教育的顯著特征。 31. 科學(xué)人文主義教育目的 觀 是一種以科學(xué)主義為基礎(chǔ)，以人文主義為價(jià)值方向的教育目的觀。 29. 人文主義教育目的觀 是以人為出發(fā)點(diǎn)和以人為中心的教育目的觀。 27. 社會(huì)本位論者 主張教育目的要依據(jù)社會(huì)需要來確定，個(gè)人只是教 育加工的原料，他的發(fā)展必須服從社會(huì)的需要；他們認(rèn)為，教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民，使受教育者社會(huì)化，保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與延續(xù)；在他們看來，社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，個(gè)人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會(huì)，評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來衡量。二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。教育目的一般由兩部分組成。 23. 教育目的 ： 就是指社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。 22. 終身教育 是人一生各階段當(dāng)中所受各種教育的總和， 是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。 20. 單軌學(xué)制 是指由橫向劃分的學(xué)校階段占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的學(xué)制結(jié)構(gòu)，它只有一個(gè)系列，其自下而上的結(jié)構(gòu)是：小學(xué)、中學(xué)、而后可以升入大學(xué)，其特點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段，即六三三、五三四、四四四、八四、六六等多種分段。 19. 雙軌學(xué)制 是指由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的學(xué)制結(jié)構(gòu)，它有兩個(gè)平等的學(xué)制系列，一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是 —— 大學(xué) (后來也包括其他高等學(xué)校 )、中學(xué) (包括中學(xué)預(yù)備班 )；另一軌從下而上，其結(jié)構(gòu)是—— 小學(xué) (后來是小學(xué) 和初中 )及其后的職業(yè)學(xué)校 (先是與小學(xué)相連的初等職業(yè)教育，后發(fā)展為和初中聯(lián)結(jié)的中等職業(yè)教育 )。 17. 教育制度 是指一個(gè)國家各級(jí) 各類實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則，它包括相互聯(lián)系的兩個(gè)基本方面：一是各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織；二是教育機(jī)構(gòu)與組織賴以存在和運(yùn)行的一整套規(guī)則。 15. 教育的民族性： 一般指一個(gè)民族的民族性格、思維方式、價(jià)值取向、審美情趣等民族心理結(jié)構(gòu)在教育上的反映。 13. 教育的社會(huì)制約性： 是教育社會(huì)性的最主要的表現(xiàn)形式，指教育受一定社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，同時(shí)也受到社會(huì)文化傳統(tǒng)和人口等其他社會(huì)因素的制約。 11. 環(huán)境 ：是圍繞在個(gè)體周圍的并對(duì)個(gè)體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界。心理的發(fā)展是指感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、情感、意志、性格等方面的發(fā)展，是人的精神方面的發(fā)展。 9. 人的發(fā)展： 人的發(fā)展，包括身體和心理兩方面的發(fā)展。 8. 狹義的教育： 是指專門組織的教育。 6. 教育的質(zhì)的規(guī)定性： 教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。 4. 教育實(shí)驗(yàn)法： 是研究者根據(jù)對(duì)改善教育問題的設(shè)想，創(chuàng)設(shè)某種環(huán)境，控制一定條件，所進(jìn)行的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。 2. 歷史法： 就是要從事物發(fā)生和發(fā)展的過程中去進(jìn)行考察，以弄清它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。 D．職業(yè)指導(dǎo)主要是提升學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力。 B．升學(xué)指導(dǎo)也屬于職業(yè)指導(dǎo)。一、單項(xiàng)選擇題 1. 反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是 A.《學(xué)記》 B.《論語》 C.《禮記》 D.《中庸》 2. 古希臘哲學(xué)家柏拉圖的代表作是 A.《理想國》 B.《政治學(xué)》 C.《論演說家的教育》 D.《民主主義與教育》 3 在人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是 A.《學(xué)記》 B.《大教學(xué)論》 C.《論演說家的培養(yǎng)》 D.《普通教育學(xué)》 4. 外國最早的教育著作是 A.《學(xué)記》 B.《大教學(xué)論》 C.《論演說家的培養(yǎng)》 D.《普通教 育學(xué)》 5. 《論演說家的培養(yǎng)》一書的作者是 A. 蘇格拉底 B. 赫爾巴特 C. 昆體良 D. 亞里士多德 6. “道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自 A.《學(xué)記》 B.《論語》 C.《禮記》 D.《中庸》 7. 近代最早的一部教育學(xué)著作是 A.《理想國》 B.《論演說家的教育》 C.《普通教育學(xué)》 D.《大教學(xué)論》 8. 提出并論證了班級(jí)授課制的教育家是 A. 赫爾巴特 B. 夸美紐斯 C. 洛克 D. 裴斯泰洛齊 9. 法國杰出的啟蒙思想家盧梭的代表作是 A.《教育漫話》 B.《愛彌爾》 C.《大教學(xué)論》 D.《民主主義與教育》 10. 系統(tǒng)地闡述自然主義教育思想的教育家是 A. 洛克 B. 赫爾巴特 C. 盧梭 D. 夸美紐斯 11. 先后 4 次在哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)的人是 A. 赫爾巴特 B. 夸美紐斯 C. 杜威 D. 康德 12. 標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科的教育學(xué)著作是 A.《大教學(xué)論》 B.《民主主義與教育》 C.《愛彌爾》 D.《普通教育學(xué)》 13. 提出“教育的最高目的是道德”的教育家是 A. 赫爾巴特 B. 夸美紐 斯 C. 杜威 D. 康德 14. 提出“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法”為教學(xué)的四個(gè)步驟的教育家是 A. 洛克 B. 赫爾巴特 C. 盧梭 D. 夸美紐斯 15. 提出要尊重兒童的天性和身心發(fā)展的年齡特征的教育家是 A. 洛克 B. 夸美紐斯 C. 盧梭 D. 杜威 16. 提出一切知識(shí)都應(yīng)以感覺為開端的教育家是 A. 夸美紐斯 B. 赫爾巴特 C. 康德 D. 盧梭 17. 提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?cè)鯓由畹乃枷爰沂? A. 杜威 B. 盧梭 C. 赫爾巴特 D. 斯賓塞 18. 英國資產(chǎn)階級(jí)思想家社會(huì)學(xué)家斯賓塞的代表作是 A.《民主主義與教育》 B.《教育論》 C.《愛彌爾》 D.《普通教育學(xué)》 19. 首先提出“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”這個(gè)術(shù)語的教