[育兒理論經(jīng)驗(yàn)]幼兒心理學(xué)緒論-文庫(kù)吧資料
2025-01-10 19:44本頁(yè)面
【正文】 測(cè)驗(yàn)法和作品分析法 談話法研究者根據(jù)一定的研究目的和計(jì)劃直接詢問(wèn)兒童的看法、態(tài)度。 不打不成器 ? 在幼兒里面能不能用這個(gè)方式呢？ ? 兒童是有他的特有的看法、想法和感情的；如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情。 什么是心理學(xué) ? 研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。 ? 心理的主觀能動(dòng)性還表現(xiàn)在對(duì)個(gè)人行為的調(diào)節(jié)和支配上?！叭收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智”（仁者見(jiàn)它說(shuō)是仁，智者見(jiàn)它說(shuō)是智。 歸納 ? 結(jié)果是： 85%的學(xué)生捐款買復(fù)印機(jī)， 12%的學(xué)生捐款給經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生， 3%的學(xué)生捐款給非洲難民。他向大學(xué)生介紹了三種情況：一是非洲某國(guó)發(fā)生嚴(yán)重旱災(zāi)，許多人面臨饑荒和死亡的威脅；二是學(xué)校里有一個(gè)學(xué)生因無(wú)力承擔(dān)學(xué)費(fèi)而面臨輟學(xué)的困境；三是系辦公室欲添置一臺(tái)復(fù)印機(jī)供學(xué)生使用。也就是說(shuō)，個(gè)人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)、陳述和規(guī)定往往帶有主觀的色彩。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們觀察外部世界，比看兩可圖更復(fù)雜，也就更需要結(jié)合個(gè)人的態(tài)度了。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，立方體中有兩個(gè)頂角 x和 y，哪一個(gè)角離你近些？你會(huì)饒有趣味地發(fā)現(xiàn)，一會(huì)兒頂角 x近些，這時(shí)你是從上往下看；一會(huì)兒頂角 y近些，這時(shí)你是從下往上看的。心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映是一種主觀的、能動(dòng)的反映。 心理具有主觀能動(dòng)性 ? 我們?cè)陉U述“心理具有客觀源泉”時(shí)，講到只有當(dāng)客觀現(xiàn)實(shí)作用于人腦時(shí)，人腦才對(duì)它產(chǎn)生映象。事實(shí)上并不存在相互割裂的物質(zhì)環(huán)境或社會(huì)環(huán)境。因此，我們說(shuō)，心理活動(dòng)具有客觀源泉。社會(huì)環(huán)境大到文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)制度、社會(huì)規(guī)范，小到家庭、學(xué)校、同伴團(tuán)體及各種人際關(guān)系。 ? 為了研究的方便，人們把賴以生存的環(huán)境分為物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩大類。外部世界是客觀現(xiàn)實(shí)，客觀現(xiàn)實(shí)是指在人的心理之外獨(dú)立存在的一切事物，它們構(gòu)成了人類賴以生存的環(huán)境。 人腦就是心理的器官，心理是腦的機(jī)能 ? 腦是心理的器官 大腦是高級(jí)神經(jīng)中樞，大腦以下是低級(jí)神經(jīng)中樞。說(shuō)機(jī)體之產(chǎn)生心理猶如肝臟之分泌膽汁，是不對(duì)的 。 證明了心理是人的機(jī)體特別是人腦的功能，就肯定了它是具有高度組織的物質(zhì)的一種
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