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正文內(nèi)容

法律自考畢業(yè)論文-談和諧法治與人文關(guān)懷-文庫吧資料

2025-06-14 18:17本頁面
  

【正文】 不是‘說謊’,而是‘虛偽’。 3.誠實信用與人文 關(guān)懷法學(xué)的“直”與道德的“直”有所區(qū)別,法學(xué)精神中的“直”是看它是否如實地反映了公平、正義,是否如實地反映了對象的屬性。 誠實信用的基本要求是:( 1)公平與公正;( 2)權(quán)利禁止濫用;( 3)互利;( 4)兼顧社會公益?!? 2.誠實信用原則的含義與基本要求誠實信用原則被很多學(xué)者稱為民法中的“帝王條款”,它是民法最核心、最基本的原則??鬃右彩菑摹薄蟻砝斫獾滦缘??!薄切袨檎叩恼媲閷嵏校嫘膶嵰?。人文關(guān)懷強調(diào)在民事活動中,當(dāng)事人都是平等的,都是民事活動中的主人,都享有權(quán)利,都有義務(wù)和責(zé)任,他們的目標(biāo)是共同的,是一致的。 2.平等原則與人文關(guān)懷人文精神是人類文化最根本的精神,人文關(guān)懷是建立在人性、人格、人本的基礎(chǔ)上,從尊重人、愛護人、關(guān)心人的情感出發(fā),挖掘人的潛能,體現(xiàn)人的最大價值,人文關(guān)懷是民事活動的精髓和必然趨勢。民法的平等只是提供一個活 動的平等的平臺,不能提出平等的強制要求。不許因主體職務(wù)地位高低、經(jīng)濟實力強弱或性質(zhì)有別等情況有所不同就可以在適用法律上有任何特殊。( 2)當(dāng)事人在具體的民事關(guān)系中都是平等地享受民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)。 平等原則的基本要求是:( 1)任何當(dāng)事人都是以平等主體的資格介入民事關(guān)系。 因此,民法必須以人為本,把每一個生命的存在視為他目的本身而不是其他目的或他人利益的手段,來給予最真誠、最深切、最全面的關(guān)懷。 民法的人文關(guān)懷的重要方面更在于對人的精神生活與發(fā)展需要的確認(rèn)與保障。再次是法律確認(rèn)并保障人的發(fā)展權(quán)。 物質(zhì)方面的追求是人全面的生存、發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,因此,民法的人文關(guān)懷必須體現(xiàn)在對個體的人的物質(zhì)性存在極其正當(dāng)、合理的需求與利益的充分有效的保護上,具體可包括以下幾方面:首先是人的生命權(quán);生命權(quán)是所有權(quán)利的源泉。 2.民法人文關(guān)懷的內(nèi)容民法的人文關(guān)懷體現(xiàn)而且也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)對人正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)追求和合理的精神追求的肯定、支持和保障,以及對人追求自己可能的幸福生活的各種正當(dāng)途徑與合理方式的肯定、支持與保障。 人文關(guān)懷就是對人的生存狀況的關(guān)懷、對人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定,對人類的解放與自由的追求。”“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其 憂。 (二)民法與人文關(guān)懷的聯(lián)系 1.民法與人文關(guān)懷的高度統(tǒng)一民法展現(xiàn)的是對人的一種關(guān)懷,是為了一切的人,為了人的一切。是社會文明進步的標(biāo)志,是人類自覺意識提高的反映。 人文關(guān)懷就是關(guān)注人的生存與發(fā)展。“人文關(guān)懷”是指強調(diào)以人為本,尊重人的價值,關(guān)心人的現(xiàn)實生活,追求人的自由、平等、解放的思想和行為。人文精神源于西方文藝復(fù)興時期,當(dāng)時人文主義者提出以人權(quán)對抗神權(quán),并將人的價值提升到前所未有的地位。人文與天文對舉,說 的是宇宙人世要合乎一定的規(guī)律和秩序,從而延伸出真、善、美。文明以止,人文也。 可見,民法在社會生活中的地位非常重要,它體現(xiàn)了胡錦濤和諧法治的最重要內(nèi)容。它首先給人的人格權(quán)、 人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等基本權(quán)利以規(guī)定和保護,為其他權(quán)利包括政治權(quán)利和經(jīng)濟、社會、文化權(quán)利的保護提供基礎(chǔ)。人和權(quán)是人按其本質(zhì)屬性享有和應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。正如恩格斯所指出的,民法乃是“以法律形式表現(xiàn)了社會經(jīng)濟生活條件的準(zhǔn)則”。 孟德斯鳩在《論法的精神》中說過,“在民法的慈母般的眼里,每一個個人就是整個國家”。關(guān)于秩序,其中最重要的就是由民法構(gòu)成(如誠信)。關(guān)于利益,司馬遷在《史記》中說:“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往 ”。而保障公民權(quán)利的法律法規(guī)最重要的就是民法規(guī)范。 在立法領(lǐng)域,首要的是完善保障公民權(quán)利的法律法規(guī)。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會建設(shè),著力
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