【正文】 造一種綠色、健康、自然、文化感十足的觀感 。 傳統(tǒng)文化元素的植入 中國(guó)茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要分支，和中國(guó)傳統(tǒng)文化形神皆似、內(nèi)外相同，因而將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素植入到茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，可以有力地襯托出茶葉產(chǎn)品中蘊(yùn)含的茶文化屬性，營(yíng)造濃厚的中國(guó)文化觀感和氛圍，激發(fā)消費(fèi)者對(duì)茶葉茶品的文化認(rèn)同。當(dāng)然暖色調(diào)中，還有多種不同的風(fēng)格、情趣搭配，需要融入冷色調(diào)進(jìn)行適當(dāng)搭配，此時(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)茶產(chǎn)品的具體類型進(jìn)行取舍，如碧螺春外形緊密、葉片纖細(xì)、茶湯碧綠，常年生長(zhǎng)于綠水青山當(dāng)中，因而可以采用暖綠色為主，深黑色為輔的搭配方式。一般來(lái)說(shuō)，茶葉包裝中色彩設(shè)計(jì)的冷暖選擇應(yīng)當(dāng)明確，雜亂的冷暖色布置往往會(huì)讓包裝所體現(xiàn)的情感混亂，造成有形無(wú)實(shí)。對(duì)茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，情感的體現(xiàn)可以從色彩設(shè)計(jì)入手，這樣的體現(xiàn)方式更加直接、有效，也更加容易把握?；诓璁a(chǎn)品特殊的產(chǎn)品屬性，在此提出一些基于中國(guó)茶文化的茶產(chǎn)品包裝視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)技巧，以供參考。文化的影響力是顯著、無(wú)形而持續(xù)的，茶產(chǎn)品包裝中良好的茶文化內(nèi)涵植入，可 以顯著提升茶產(chǎn)品的綜合價(jià)值，贏得一般消費(fèi)者的青睞，而在出口銷售過程中，這也是中國(guó)茶產(chǎn)品的顯著標(biāo)志，對(duì)中國(guó)茶文化的向外傳播非常有益。 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在茶產(chǎn)品包裝中的運(yùn)用要凸顯中國(guó)的茶文化內(nèi)涵，營(yíng)造良好的飲茶氛圍 中國(guó)的茶文化歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展，內(nèi)涵豐富，底蘊(yùn)深厚，這正是茶葉產(chǎn)品相對(duì)于其他類型的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勢(shì)所在，也是茶葉產(chǎn)品在競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝其他同類型產(chǎn)品的文化根基，而且這種根基是非常強(qiáng)大而牢固的。 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在茶產(chǎn)品包裝中的運(yùn)用要考慮 茶葉的品牌價(jià)值與品牌內(nèi)涵 某種茶葉產(chǎn)品只是茶葉企業(yè)生產(chǎn)的眾多產(chǎn)品中的一種，在茶葉產(chǎn)品被投入市場(chǎng)后，其所產(chǎn)生的作用不僅是創(chuàng)造銷售利潤(rùn)，也包括傳播企業(yè)的品牌價(jià)值與品牌內(nèi)涵，增強(qiáng)品牌的市場(chǎng)影響力，為后續(xù)產(chǎn)品的市場(chǎng)銷售贏取空間。 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在茶產(chǎn)品包裝中的運(yùn)用要考慮茶葉的養(yǎng)生功能 茶葉種植于大自然，來(lái)自于大自然，其帶 著天然的“自然屬性”，其中所蘊(yùn)含的健康、綠色的養(yǎng)生功能，是消費(fèi)者選擇茶葉產(chǎn)品時(shí)重要的影響因素，即越有利于養(yǎng)生和保健的茶葉產(chǎn)品，越能吸引消費(fèi)者的購(gòu)買，越能增強(qiáng)消費(fèi)者的購(gòu)買粘度。因此，對(duì)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的運(yùn)用不僅需要考慮茶葉的功能定位、企業(yè)文化，還要考慮茶葉產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、文化積淀。 2 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在茶產(chǎn)品包 裝中的運(yùn)用原則 中國(guó)有著悠久的茶葉種植歷史和深厚的茶文化底蘊(yùn)，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，茶葉產(chǎn)品不僅是一種飲品或者飲品原料，更是一種情感和文化的寄托。商標(biāo)設(shè)計(jì)要求形象、簡(jiǎn)練而生動(dòng)，與產(chǎn)品的基本屬性相聯(lián)系，又要在一定程度上體現(xiàn)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和企業(yè)的價(jià)值取向，這樣的商標(biāo)設(shè)計(jì)才能有效幫助消費(fèi)者識(shí)記商品，產(chǎn)生高效的溝通思想、傳達(dá)信息的功能。不同的色彩元素、 色彩搭配在產(chǎn)品包裝中的運(yùn)用，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則較難，因?yàn)樾枰紤]的因素非常多。色彩設(shè)計(jì)或者色彩搭配，在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的每個(gè)角落都有體現(xiàn)，不同的產(chǎn)品所運(yùn)用的色彩搭配方式、色彩配置風(fēng)格也不一樣，這給予了設(shè)計(jì)者很大的創(chuàng)作空間。圖形設(shè)計(jì)是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的主要工作，現(xiàn)代產(chǎn)品為了使得外包裝更加引人注目，更加具有視覺感染力，往往非常強(qiáng)調(diào)圖形設(shè)計(jì)工作，因?yàn)閳D形所具有的直截了當(dāng)、形象感 十足的視覺觀感，非常容易在消費(fèi)者心中建立印象，因而更加有助于產(chǎn)品的宣傳、營(yíng)銷。產(chǎn)品包裝中涉及文字的內(nèi)容通常較多，商品名稱、商標(biāo)名、廣告語(yǔ)、產(chǎn)品說(shuō)明等，都需要用文字來(lái)直觀表達(dá)。其中，文字 設(shè)計(jì)最直接的作用，是傳達(dá)商品的信息要素、引導(dǎo)消費(fèi)者的購(gòu)買指向。 1 現(xiàn)代產(chǎn)品包裝視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本方式 對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，其包裝設(shè)計(jì)的視覺傳達(dá)以直接、簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、有效的表達(dá)商品信息為基本要求，通過良好的設(shè)計(jì)策略、元素組合方式，使產(chǎn)品包裝更好地展示產(chǎn)品內(nèi)涵、產(chǎn)品魅力，并傳達(dá)產(chǎn)品中蘊(yùn)含的文化價(jià)值，從而影響消費(fèi)者，創(chuàng)造更大的產(chǎn)品商業(yè)價(jià)值和商業(yè)機(jī)會(huì)?；谶@一基本理念，現(xiàn)代茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的運(yùn)用， 已經(jīng)是一種必然趨勢(shì)。參考文獻(xiàn) [1]李巧楠《涂鴉藝術(shù)及其在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用》 .[2]《涂鴉的定義、藝術(shù)特性及發(fā)展趨勢(shì)分析》無(wú)憂論文網(wǎng) . [3]趙曜 .街頭涂鴉與現(xiàn)代設(shè)計(jì) [J].西北美術(shù)， 2021. [4]吳雙翼《涂鴉藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用》大眾文藝 . 第四篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用論文 視覺，與產(chǎn)品之間往往有著無(wú)形而微妙的關(guān)系，一件給人以良好的視覺感受的產(chǎn)品，往往不用過多宣傳，就會(huì)讓人愛不釋手，甚至直接產(chǎn)生成交，這正是高質(zhì)量視覺傳達(dá)的魅力。 2021 年的北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽選擇了中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào) —— 印章，會(huì)徽下半部份是用 中國(guó)書法撰寫成的賦予漢簡(jiǎn)古意的英文 BEIJING 和阿拉伯?dāng)?shù)字2021。 （ 4）在字體設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 歐洲的涂鴉很多是注重對(duì)字體的改造再設(shè)計(jì)，后來(lái)，涂鴉藝術(shù)在歐洲逐漸演變成為一種技巧性質(zhì)的街頭書法藝術(shù)，從而達(dá)到弱化政治傾向的作用。到如今，谷歌涂鴉的主題從突發(fā)新聞到科學(xué)發(fā)現(xiàn)紀(jì)念日，包羅萬(wàn)象，無(wú)所不有。佩奇和謝爾蓋 （ 3）在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 全球有名的谷歌公司每年都會(huì)發(fā)布一款不同主題的 logo 設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)不僅強(qiáng)化了該公司在人 們心中的品牌地位，更是給大家?guī)?lái)了無(wú)限的暢想和歡樂。再者，在包裝設(shè)計(jì)中，我們看慣了不少中規(guī)中矩的圖形，對(duì)于涂鴉這種夸張、自然的表現(xiàn)方式更為討好，它們不僅具有強(qiáng)烈的裝飾性，更是一種情感的宣泄，人們?cè)谛蕾p包裝的外在設(shè)計(jì)時(shí)也找到了情感的歸宿點(diǎn)，為產(chǎn)品增強(qiáng)了其附加值。如今，將涂鴉運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中算是非常普遍的的了。 （ 2）在包裝設(shè)計(jì)在的運(yùn)用 縱觀包裝發(fā)展歷程，一直走在設(shè)計(jì)前沿，亦是藝術(shù)與技術(shù)的有力結(jié)合。右圖為耐克的廣告海報(bào)設(shè)計(jì)，通過軟件將典型的涂鴉風(fēng)格表現(xiàn)的淋漓盡致，沒有過多的色彩畫面，卻通過黑白色的正負(fù)空間方式予以表達(dá) ，隨意、大膽的筆觸和線條盡顯涂鴉的大膽、自由風(fēng)格。 如圖，皆為“耐克”的廣告設(shè)計(jì)，左圖為戶外廣告，涂鴉本身起源于墻體作畫，而該設(shè)計(jì)也是運(yùn)用了戶外很好的載體面 —— 墻體來(lái)做宣傳，“立體感”、“真實(shí)感”是這一整面墻給人最初的震撼，這也將是吸引人眼球的一點(diǎn)，再一看會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)是耐克的戶外廣告，品牌主題悠然可見，足以見得該品牌運(yùn)動(dòng)鞋的魅力所在，這也是最吸引年輕人的一點(diǎn)。隨之，這類具有張力、個(gè)性、夸張和色彩的涂鴉藝術(shù)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中充分的運(yùn)用起來(lái)。隨著時(shí) 代的變遷與進(jìn)步，更多的設(shè)計(jì)師看到了涂鴉藝術(shù)這一獨(dú)特的手繪表現(xiàn)方式的潛在魅力，通過他們的運(yùn)用，涂鴉藝術(shù)由邊緣化走向了主流，但為了彰顯涂鴉藝術(shù)的獨(dú)特之處，依然保留了其強(qiáng)烈的色彩沖擊性；夸張、隨意的圖像表現(xiàn)性；文字、符號(hào)的多變性的特色。從表面上看，它有很強(qiáng)烈的反叛色彩、發(fā)泄的傾向和隨意的風(fēng)格，甚至有些反傳統(tǒng)、反社會(huì)的精神。 20 世紀(jì)后期 ,涂鴉藝術(shù)的創(chuàng)作中心漸漸由美國(guó)轉(zhuǎn)移至歐洲大陸 ,在那里涂鴉藝術(shù)以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前 :紙模涂鴉、貼紙涂鴉等多種綜合性涂鴉創(chuàng)作手法 ,豐富并發(fā)展了涂鴉藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容與形式。后來(lái)，一批富有造反精神的非幫派畫家意識(shí)到，墻是世界上最便宜、最實(shí)用的畫布，他們開始行動(dòng)，從此，一種新的藝術(shù)形式 —— “涂鴉”誕生了。上個(gè)世紀(jì) 60 年代開始，整個(gè)布朗克斯到處可見涂寫得歪歪扭扭的幫派符號(hào)。賦有視覺沖擊力及個(gè)性的“涂鴉”通過在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中運(yùn)用，充分的吸引了消費(fèi)者眼球，達(dá)到了意想不到的宣傳效果，將設(shè)計(jì)意義最大目的化，從而增強(qiáng)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，促進(jìn)了產(chǎn)品的銷售，提高企業(yè)的利潤(rùn)。 參考文獻(xiàn)： [1]楊屏 .論視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)信息的傳播與接受 [J].西北美術(shù)，2021,2（ 3） :26 一 28 [2]周旭 .信息傳播、信息認(rèn)知與視覺設(shè)計(jì)藝術(shù) [J].浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)， 2021,3（ 06） :528 一 530 [3]劉航 .從巫文化中解讀原始社會(huì)的藝術(shù)形態(tài) [J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)，2021,34（ 9） :168169 [4]向威 .視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的信息傳播研究 [D].湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文， 2021,1（ 24） :37 一 39 第三篇：涂鴉藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 龍?jiān)雌诳W(wǎng) 涂鴉藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 作者：曾寧莎 來(lái)源：《現(xiàn)代裝飾 4 結(jié)語(yǔ) 總之，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分，其作為一門交叉性、邊緣性學(xué)科，其視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)需要傳播學(xué)理論。在設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的過程中，需要按照受眾者各方面的實(shí)際情況進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，而受