【正文】 會的細胞，鄰里是社會基層的一種自然組織形式 ?！? 家庭美德就是家庭每個成員都應遵守的美好的品質道德。在我們的社會里，人人都是服務對象，人人又都為他人服務。首先是黨和國家機關的干部，要公正廉潔，忠誠 積極，全心全意為人民服務，反對官僚主義、弄虛作假、利用職權謀取私利。同時，要把廣泛性要求與先進性要求結合起來，黨員干部要樹立先進性思想道德。毫不利己、專門利人、無私奉獻是為人民服務；干一行愛一行， 兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，是為人民服務；同志之間互相關心、互相愛護、互相幫助也是為人民服務；熱心公益、助人為樂、扶貧幫困、助殘扶殘，更是為人民服務。為人民服務既偉大又平凡，既高尚又普遍，并非高不可攀。但是，各行各業(yè)對于愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會這五點要求是相同的，是條條塊塊、方方面面都要共同遵守的。各行各業(yè)的具體情況不同，其行業(yè)的職業(yè)道德的具體內容也有所不同。職業(yè)道德結合職業(yè)活動，把人們的道德行為的鍛煉具體化，并經(jīng)過長期反復的熏陶和修養(yǎng)，使人們把社會主義道德和共產主義道德的要求變成內心信念，逐步形成良好的道德習慣和道德品質。因此可以說，職業(yè)生活的實踐是培養(yǎng)、造就有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人最基本的實踐活動?！甭殬I(yè)道德建設，是培養(yǎng)造就社會主義新人的重要手段和重要途徑?！爱斍耙约訌娐殬I(yè)道德建設、糾正行業(yè)不正之風為重點”，“引 導人們對社會負責，對人民負責，正確處理國家、集體和個人的關系，反對小團體主義、本位主義，反對損公肥私，損人利己?！稕Q議》提出，“大力倡導愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業(yè)道德”。 職業(yè)道德是人們在職業(yè)生活中應當遵循的道德規(guī)范，是從事一定職業(yè)的人們在其特定的工作或勞動中行為規(guī)范的總和。它的產生，是在長期的人類公共生活實踐中，被人們公認的，并且通過風俗習慣、社會輿論，甚至法律保證而形成的。”其中，“文明禮貌、助人為樂”是對每個社會成員在與人交往時的要求，“愛護公物、保護環(huán)境”是與物打交道時的要求，“遵紀守法”是綜合性要求。社會主義公德的基本 內容是：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。所謂私德，一般指個人私生活中的行為及個人的品德表現(xiàn)、生活習慣和作風等。發(fā)揚社會主義道德和共產主義道德，是我們社會主義國家對公民進行道德教育和公民進行自我道德修養(yǎng)的主要內容。它所要反對的，是一切損人利己、損公肥私、金錢至上、以權謀私、欺詐勒索的思想和行為。其基本特征是集體主義和全心全意為人民服務的精神。道德以其非強制 手段的方式，與社會、政治、法律和紀律等強制手段互相補充，互相配合，為社會經(jīng)濟基礎服務。它以善和惡、正義和非正義、公正與偏私、誠實和虛偽等觀念來評價人們的各種行為和調整人們之間的關系，通過各種形式的教育和社會輿論的力量，人們逐漸形成一定的信念、習慣和傳統(tǒng)而發(fā)生作用。具體地說，就是依靠社會輿論和內心信念來實現(xiàn)調整人與人之間、個人與社會之間關系的行為準則和規(guī)范的總和。本文就社會公德、 職業(yè)道德和家庭美德的內容、相互之間的聯(lián)系和建設這三個方面道德的意義、建議等問題進行初步探討。我們青少年就應從小養(yǎng)成遵守社會公德的習慣。 遺憾的是還有一些人社會公德意識淡薄，他 們常常只顧自我，很少思考公眾的利益，他們的行為不僅僅給別人帶來不便和損失，而且也給我們的社會抹黑。 對個人來說，是否遵守社會公德，反映出一個人的思想覺悟和道德水平。頓時，外商的臉色顯得很難看。一位歐洲商人參觀了藥廠，聽了廠長的匯報，看 到工廠的技術很滿意，準備與該廠簽訂合同。很難設想，在亂糟糟的社會環(huán)境中，在公共財物和公共安全都沒有保障的條件下，能夠搞好經(jīng)濟建設。試想，如果大家 都不遵守公共秩序，想怎樣做就怎樣做，這個社會將會成為什么樣貌？如果大家都不注意公共安全，都不愛護公共財物，都不持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，社會又會是什么樣貌？人們生活在這樣的社會中會有什么感覺？ 一個國家的人民對社會公德的態(tài)度，反映出這個國家的禮貌程度，是這個國家禮貌的窗口。例如，人人愛護公用設施，大家才能享受生活中的方便；人人持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，愛護花草樹木，大家才能生活在一個舒適的環(huán)境中；人人遵守公共秩序，大家的學習、工作和娛樂才會秩序井然，順利進行。 社會公德 15 如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自我是世界上最幸福的人。 為了要使我們的國家和社會更美好，要在全體人民中大力提倡遵守社會公德，這是對每個公民的基本要 求。值得高興的是，在我們國家，多數(shù)人的社會公德意識越來越強，前幾年還有人獵殺來公園展示棲息的白天鵝，但現(xiàn)在，當白天鵝再次落戶公園時，很快就有人前來資源守護和照管。他認為，連廠長都這樣不講衛(wèi)生，怎么想象這個工廠能生產符合衛(wèi) 標準的藥品？于是，立即拒絕簽訂合同。這時，廠長見大功快要告成，十分得意，隨口咳嗽一聲，把一口痰吐在地毯上。例如，某藥廠廠長為更新本廠設備，決定吸引外資。它不僅直接影響社會秩序和人民生活，而且對經(jīng)濟建設也有很大影響。如果大家都不遵守社會公德，社會生活就會發(fā)生混亂，甚至難以維持。－－題記 我們知道，要 想使社會生活正常進行，生活在這個社會中的人們就必須遵守社會公德。這不是抹黑了我們中國人的臉嗎！而在這里，有些年輕婦女，在前面騎自行車，新疆人就在后面追，就是為了偷挎包。你們一個個都穿金戴銀，怎么可能會是文盲呢？沒錯，你們的確不是文盲，而你們是假文盲！ 看了《假文盲》這幅漫畫，我也由此想到了我們的生活中常常出現(xiàn)的這種類似的不講公德的行為。這位瘦弱的母親，懷里抱著自己的孩子，用祈求、驚訝的目光看著這幾個大男人。第四位是個醫(yī)生，他睡眼惺忪，還帶著口罩，認為自己理所當然。第二位好似一個軍人，他頭戴氈帽，身著棉大衣，雙手放于衣兜內，兩眼閉目養(yǎng)神。而這個通道內擠滿了身強力壯，眼神冷漠的大男人。 今天，我就欣賞了著名漫畫家華君武畫的這幅《假文盲》，這幅漫畫頗有意境，使我感受頗深。 只有我們培養(yǎng)起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，才能使我們這個民族不負“禮儀之邦”的美譽！ 社會公德 13 漫畫是一種具有強烈諷刺性或幽默性的圖畫。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們三十多萬人民，而我們卻繼續(xù)忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自己的權利，那么對于這種社會不良風氣就可以得到很好的制止了。 其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經(jīng)侵犯了自己的權利，而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自己的權利，使這幾個人更加為所欲為。 首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦女的權利，本應該是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在這里，他們是真文盲嗎？不，他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而一旁本該享受此特權的一位抱著孩子的婦女，卻心驚膽戰(zhàn)的站在一旁，臉上帶著困惑，帶著無奈??這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》。 只有我們培養(yǎng)起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序， 才能使我們這個民族不負“禮儀之邦”的美譽。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們三十多萬人民，而我們 卻繼續(xù)忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自己的權利，那么對于這種社會不良風氣就可以得到很好的制止了。 其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經(jīng)侵犯了自己的權利，而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自己的權利，使這幾個人更加為所欲為。 首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦 女的權利，本應該是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在這里，他們是真文盲嗎 ?不，他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。社會公德不能丟 ,悲傷順流而去消失于時光浩渺的盡頭。如果發(fā)揚社會公德已蔚然成風，我們的祖國定會是人們互幫互助，生活美滿幸福，環(huán)境整潔清新，風景優(yōu)美怡人的國家。每個游人如果多走些路把垃圾丟進垃圾箱，每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁，那就會擁有整潔的環(huán)境，也可呼吸到新鮮的空氣，而不是污濁的空氣，垃圾的惡臭。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎。有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平 。 立人 的意思便是 要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。 公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的 `關系。 只有我們培養(yǎng)起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，然后才能使我們這個民族不負禮儀之邦的美譽。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們三十多萬人民，而我們卻繼續(xù)忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊， 這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自我的權利，那么對于這種社會不良風氣就能夠得到很好的制止了。 其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經(jīng)侵犯了自我的權利，然后而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自我的權利，使這幾個人更加為所欲為。 首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦女的權利，本就應是母子上車的地方，這四個男人卻不 知羞恥的站在那里，他們是真文盲嗎 ?不，他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而一旁本該享受此特權的一位抱著孩子的婦女，卻心驚膽戰(zhàn)的站在一旁，臉上帶著困惑，帶著無奈這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》。旁邊有人看不下去了，勸說道：“同學，書包是不能占座位的，快讓給老奶奶坐吧！”這位大哥哥聽了仍毫無傀色地說；“這個座位是我占的，我愿意給我 的書包坐，你管的著嗎？”老奶奶楞住了，車廂里的人都無可奈何地搖著頭，有人在說：“現(xiàn)在的孩子怎么這么自私？都學了些什么呀？”看了這一切，我氣憤極了，立刻站了起來說：“老奶奶，你坐我這吧！”老奶奶連聲說：“謝謝，謝謝！”旁邊的人都向我投來贊許的目光。 車很快到了下一站，一下子上來了好多人，我頓時感到一股熱氣往身上涌，只見一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶拄著拐杖，艱難的走在人群中，這時，車上的座位都已經(jīng)坐滿了。真是天遂人愿，很快就來了一輛車，我趕忙上了車，一看還有一個空座，高興地坐下了，心想：太好了，這下可以歇歇了，否則，這么熱的天，背著個大書包，站在這搖擺不定的車廂里，真是活受罪呀。 那是一個炎熱的夏天，我上完課外補習班，背著沉甸甸的書包急急忙忙往車站走。是的，讓我們從自身本身做起，弘揚社會公德！ 社會公德 8 社會公德是人們在社會公共生活中應當遵循的基本道德，如：遵守公共秩序，愛護公共財務，尊重他人人格等?！敝灰覀儽３种活w有道德的心，從我們身邊做起，為大家、為學校著想，處處遵循學校的規(guī)章制度，那么我們就能保證公共財產的安全與正常使用。社會公德是多么重要??！一個人是否愛護公共設施，從小處講，是體現(xiàn)了個人的道德素質高低，還有一個學校的校風是否端正的問題；而從大處講，是體現(xiàn)了一個民族乃至國家的品德素質的高低。每每看到這些無公德的事，我便會情不自禁地嘟噥一句：真缺德！ 是啊，他們就是缺少了人們最最重要的公德心！不遵守社會紀律，不講公德。我認為，社會公德，要從我做起，否則，一個連自身都沒公德心的人，又如何為祖國做出貢獻呢？要提起社會公德，也許大家會覺得是老生常談，像“愛護公物，人人有責”、“以愛護公物光榮，破壞公物可恥”等等的口號也許誰都能說上幾句吧！可是，真正在現(xiàn)實生活中做到的人又有多少呢？只要細心觀察，發(fā)生在我們身邊的