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正文內(nèi)容

社會(huì)公德[五篇](參考版)

2025-04-30 09:19本頁(yè)面
  

【正文】 。 社會(huì)公德很重要,可是我們國(guó)民,大而言之我們?nèi)祟愒谶@方面做得還很不夠。 以上兩個(gè)正反事例都說(shuō)明了一個(gè)社會(huì)公德的問(wèn)題。 還有一份資料,內(nèi)容是一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生用“化學(xué)武器”燒熊。做完這些之后,一個(gè)人靜靜地趴在方向盤(pán)上,就這樣失去了自己寶貴的生命。 第一個(gè)事例是關(guān)于一個(gè)得了心臟病的司機(jī)的故事。談?wù)勆鐣?huì)公德 社會(huì)公德是最起 碼、最簡(jiǎn)單的公共生活規(guī)則,這是我們每一個(gè)公民都應(yīng)該遵守的。因?yàn)槟菢幽憔痛箦e(cuò)特錯(cuò)了。如果我確實(shí)傷害了他的話,我愿意就此向這位先生道歉,請(qǐng)他寬容我的不遜?;艨伺e行記者招待會(huì),就自己不文明的語(yǔ)言,公開(kāi)向這位老者道歉?;艨艘粫r(shí)沖動(dòng),罵那位老人:“愚蠢的老家伙。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。那女工見(jiàn)是列寧,先是一驚,然后趕忙退回去給他讓路。 說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)關(guān)于偉大的領(lǐng)袖列寧的故事。文明禮儀涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。”其實(shí)愛(ài)護(hù)公物做起來(lái)也很簡(jiǎn)單,只要擁有一顆公德之心,處處遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,就能保證公共設(shè)施的完好無(wú)損與正常使用。作為中華人民共和國(guó)公民,我們都應(yīng)該按這個(gè)要求規(guī)范自己的行為。從大處講也反映了一個(gè)國(guó)家文明程度及民族素質(zhì)的高低。一個(gè)人的言行,往往表現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)的高低,進(jìn)而影響整個(gè)集體的總體素質(zhì)狀況。 “人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”。 每每看到這些不文明行為,你也許會(huì)皺著眉頭嘟囔一句:缺德 !是的,這些人所缺少的正是“公德心”,不講社會(huì)公德,不遵 規(guī)守紀(jì)。戶外運(yùn)動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶 。 但現(xiàn)實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢 ?細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是:有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪 。試想,一個(gè)人如果從小自私自利,只顧自己,不顧社會(huì),不顧他人,這個(gè)人能在社會(huì)上立足嗎?哪個(gè)群體里歡迎這樣的人?凡是有人群的地方,對(duì)自私自利都嗤之以鼻 ,因此,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),是否有強(qiáng)烈的責(zé)任心,是否講究社會(huì)公德,關(guān)系到他是否能建立良好的人際關(guān)系,是否能獲得滿意的社會(huì)角色地位,從而必然影響他的身心發(fā)展和事業(yè)發(fā)展。自古以來(lái),任何一個(gè)國(guó)家都有社會(huì)公德要求來(lái)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。僅靠宣傳教育已經(jīng)不能喚醒人們的正義感和責(zé)任感。見(jiàn)義勇為是社會(huì)公德最突出的體現(xiàn),本是很正常、很自 然的事,所謂“助人為樂(lè)”,用不著倡導(dǎo),更用不著立法保護(hù)。 每逢出游的高峰時(shí)期來(lái)臨了。那么我們要怎么做呢?我覺(jué)得應(yīng)該教育孩子,告訴他們有不同想法應(yīng)講道理,不要隨便頂撞;嚴(yán)格要求,讓他們體諒長(zhǎng)輩的艱辛,盡可能少讓長(zhǎng)輩為自己操心;還要提示他們應(yīng)該怎樣為父母分憂解難;更重要的是應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),努力求知。在這種情況下,她每天還能按時(shí)到校上課,勤奮苦讀,還擔(dān)任學(xué)生干部,成為三好學(xué)、十佳少年。小女孩兒承擔(dān)起了全部家務(wù),每天買(mǎi)菜、做飯、收拾房間,為母親擦洗身體。 社會(huì)公德在現(xiàn)實(shí)生活中是一個(gè)較熱門(mén)的話題吧。如果發(fā)揚(yáng)社會(huì)公德已蔚然成風(fēng),我們的祖國(guó)定會(huì)是人們互幫互助,生活美滿幸福,環(huán)境整潔清新,風(fēng)景優(yōu)美 怡人的國(guó)家。每個(gè)游人如果多走些路把垃圾丟進(jìn)垃圾箱,每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁,那就會(huì)擁有整潔的環(huán)境,也可呼吸到新鮮的空氣,而不是污濁的空氣,垃圾的惡臭。在我們當(dāng)今以德治國(guó)、依法治國(guó)的形勢(shì)下,發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè),扶貧助困,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境的社會(huì)公德更是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。遵守社會(huì)公德從我做起,從身邊的小事做起。 總之,遵守社會(huì)公德,有利于精神文明建設(shè),有利于創(chuàng)造美好生活??墒且粋€(gè)夏季都沒(méi)過(guò),那些窗簾不是臟了、破了,就是掉下來(lái)了,殘缺不堪。為什么現(xiàn)在公交車(chē)車(chē)上都有個(gè)垃圾簍?為什么會(huì)有“請(qǐng)講究車(chē)內(nèi)衛(wèi)生,文明乘車(chē)”這樣的廣播提示?其實(shí)就是因?yàn)橛行┤瞬蛔袷厣鐣?huì)公德,公交公司不得不采取以上措施。另外,在車(chē)內(nèi)吐痰、嗑瓜子也是常見(jiàn)的。第三,要講究車(chē)內(nèi)衛(wèi)生,不在車(chē)內(nèi)吸煙、吐痰,不亂扔瓜皮果殼。因?yàn)楝F(xiàn)在主動(dòng)讓座的、富有愛(ài)心的人越來(lái)越少,所以公交車(chē)上專門(mén)為老弱病殘?jiān)性O(shè)置了愛(ài)心座位,車(chē)內(nèi)的廣播系統(tǒng)中也有“請(qǐng)主動(dòng)為老弱病殘?jiān)泻捅『⒌娜俗屪钡恼Z(yǔ)音提示 。這樣一些人就會(huì)被踩到腳,瘦弱的人甚至?xí)粩D倒,而女性還可能遭到咸豬手的偷襲,同時(shí)還便于小偷偷東西。首先上車(chē)要排隊(duì)。 每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公德。 第五篇:社會(huì)公德 談?wù)勆鐣?huì)公德 (2) 社會(huì)公德是人類在長(zhǎng)期社會(huì)公共生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的、是社會(huì)公共生活所必須的、最簡(jiǎn)單、最起碼的道德準(zhǔn)則。當(dāng)然,我們不能只看到這些陰暗面,在這方面,人性的善良在許多人的身上得以體現(xiàn),我們的小學(xué)生在上課下課以及平時(shí)見(jiàn)到老師總是問(wèn)聲“老師好”;汶川地震,西南干旱,玉樹(shù)災(zāi)難,我們的國(guó)人都伸出了援助之手,這些大家有目共睹;大學(xué)生志愿者在周末去公園等公共場(chǎng)所去擦健身器材,去海邊或是旅游景點(diǎn)撿垃圾;而生活中違法亂紀(jì)的只是少數(shù)人,大部分 的公民都是遵紀(jì)守法的??社會(huì)公德不是一個(gè)人的力量所能維護(hù)的,它需要我們每個(gè)人都時(shí)刻銘記在心,并付諸實(shí)踐。最近出現(xiàn)的多起惡傷兒童事件,嚴(yán)重違反了遵紀(jì)守法這一規(guī)定,并嚴(yán)重違反了我國(guó)法律,給社會(huì)帶來(lái)了嚴(yán)重危害。在公共設(shè)施上亂涂亂畫(huà),在公園里折花踏草,這就屬于沒(méi)有愛(ài)護(hù)公物。在這些社會(huì)公德要求的背后,我們看到的,卻是違反社會(huì)公德的,甚至是違反法律的現(xiàn)象,如一些人常常出言不遜、惡語(yǔ)傷人,失禮不道歉,無(wú)理兇三分,騎車(chē)撞倒人后揚(yáng)長(zhǎng)而去,乘車(chē)爭(zhēng)先恐后,在公共汽車(chē)上見(jiàn)老人或抱小孩的婦女不讓座??這些是不文明,不禮貌的。隨著“三五”、“四五”普法活動(dòng)的不斷深入,公民的法制意識(shí)普遍提高。遵紀(jì)守法同時(shí)也是保護(hù)社會(huì)健康 、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。 遵紀(jì)守法 俗話說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。保護(hù)環(huán)境,就是保護(hù)我們自己。近年來(lái), 黃河的長(zhǎng)時(shí)間斷流,沙塵暴的頻頻發(fā)生等一系列環(huán)境問(wèn)題所帶來(lái)的危害,使人們?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到:環(huán)境和資源是人類生存和發(fā)展的基本條件。因此,愛(ài)護(hù)公物是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。每個(gè)公民都應(yīng)該自覺(jué)遵守社會(huì)公德,愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。 愛(ài)護(hù)公物公共財(cái)物包括一切公共場(chǎng)所的設(shè)施,它們是提高人民生活水平,使大家享有各種服務(wù)和便利的物質(zhì)保證。從這個(gè)意義上講,“助人”也就是“助己”。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,每個(gè)人都在一定的人際交往中生活,每個(gè)社會(huì)成員都不能孤立地生存,而在生活中人人都會(huì)遇到一些困難、矛盾和問(wèn)題,都需要?jiǎng)e人的關(guān)心、愛(ài)護(hù),更需要?jiǎng)e人的支持、幫助。每一個(gè)自尊自愛(ài)的人都應(yīng)當(dāng)把講究個(gè)人禮儀當(dāng)作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。講文明禮貌是社會(huì)文明和個(gè)人道德修養(yǎng)的標(biāo)志之一。俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。 文明禮貌文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是人們?cè)谌粘H穗H交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。因此,社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,也是作為公民應(yīng)有的品德操守。遵守社會(huì)公德是我國(guó)憲法規(guī)定的公民的應(yīng)盡的義務(wù)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),為我們美好的校園增光添彩 ! 遵守 社會(huì)公德 共建和諧社會(huì) 社會(huì)公德是指人類在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中逐步積累起來(lái)的全體社會(huì)成員必須共同遵守的、簡(jiǎn)單的、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。公德對(duì)所有社會(huì)成員都有約束力,它為社會(huì)全體成員所熟悉,為社會(huì)大多數(shù)人所遵守,在社會(huì)主義國(guó)家,加強(qiáng)公民自身的公德教育是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。 公德是社會(huì)文明的標(biāo)志。發(fā)現(xiàn)身邊的同學(xué)肆意破壞公物不能視而不見(jiàn)或揚(yáng)長(zhǎng)而去,應(yīng)當(dāng)及時(shí)提醒、勸阻并教育他們,提倡勇于抵制不良行為的新風(fēng)尚。全校師生都要樹(shù)立起人人愛(ài)護(hù)公物的意識(shí)。學(xué)校的公物是我們正常學(xué)習(xí)的物質(zhì)保障。愛(ài)護(hù)公物,首先要愛(ài)護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn),因?yàn)?它是全體人民的共同財(cái)富,是全國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的辛勤勞動(dòng)換來(lái)的果實(shí),關(guān)心、愛(ài)護(hù)這些國(guó)家財(cái)產(chǎn),不讓他們流失,是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。遵守公共秩序,還應(yīng)做到乘車(chē)主動(dòng)購(gòu)票,給老、幼、病、殘、孕婦及師長(zhǎng)讓座。日常生活中,騎車(chē)的同學(xué)騎車(chē)時(shí)不應(yīng)帶人,不能單放手甚至是雙放手,猛拐彎,闖紅燈,并排騎車(chē),占道行駛,橫穿馬路,與汽車(chē)搶道,從車(chē)頭強(qiáng)行通過(guò)。只要在有共同生活的地方,任何人都必須遵守社會(huì)所公認(rèn)的公共生活秩序和準(zhǔn)則;破壞社會(huì)公德就會(huì)受到廣大群眾的反對(duì)和社會(huì)輿論的譴責(zé)。大家都希望生活得更和諧,這就需要我們遵守公德,即社會(huì)上人人必須遵守的公共道德。 我們每個(gè)人都有要與公德打交道,直接的、間接的、密切的、一般的、長(zhǎng)期的、短期的。每次看到這則滑稽的廣告,我就忍不住要笑起來(lái),難道車(chē)外的公路就不是公共場(chǎng)所嗎?可見(jiàn),還有許多人的環(huán)境保護(hù)意識(shí)是極其狹隘的。古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣,播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格,希望同學(xué)們?nèi)巳硕甲鰫?ài)護(hù)公物 的有心人,從身邊做起,從小事做起,養(yǎng)成愛(ài)護(hù)公物的好習(xí)慣,用心去愛(ài)護(hù)公物,讓愛(ài)護(hù)公物真正成為一種意識(shí),一種美德!謝謝大家! 范文二:社會(huì)公德是最起碼、最簡(jiǎn)單的公共生活規(guī)則,隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展、精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及整個(gè)社會(huì)教育水平的普遍提高,廣大公民的道德意識(shí)已有很大提高,但是仍然存在一些破壞環(huán)境、破壞公物、破壞公共秩序等不良現(xiàn)象。我們莒南三中的所有設(shè)施,都是我們教育教學(xué)所必需,是我們大家共同擁有,共同享用,要靠我們大家共同維護(hù),因此,我們必須做到:不要隨意損壞門(mén)窗,砸碎玻璃;不要搗壞櫥門(mén),拆斷床板;不要弄壞開(kāi)關(guān),扯掉窗簾;不要刻壞桌面,砸斷凳腿,不要損壞體育設(shè)施,擰斷籃球圈,要時(shí)刻牢記,公物不是你腳踹的靶子,也不是你練拳擊的陪練。公民是否愛(ài)護(hù)公共設(shè)施反映了一個(gè)民族的素質(zhì),反映了一個(gè)國(guó)家的文明程度,對(duì)于一個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō),公共設(shè)施的愛(ài)護(hù)狀況反映了一個(gè)學(xué)校校風(fēng)的好壞,同樣也反映了同學(xué)們的道德素質(zhì)的高低。目前正在學(xué)校學(xué)習(xí)的同學(xué)們,是未來(lái)的國(guó)之棟梁,更應(yīng)遵守社會(huì)公德,發(fā)揚(yáng)愛(ài)護(hù)公物的傳統(tǒng)美德。 第四篇:社會(huì)公德 愛(ài)護(hù)公物 遵守公德 中國(guó)是世界文明古國(guó),自古以來(lái)就是禮 儀之邦,長(zhǎng)期積淀的傳統(tǒng)美德形成了我們特有的道德觀念。熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境,從根本上說(shuō),是對(duì)全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù),也是對(duì)子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。 (三)愛(ài)護(hù)公物 對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù),是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平,也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。 (一)文明禮貌 文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。因此,我們不僅要把學(xué)習(xí)鄧小平理論作為加強(qiáng)每一個(gè)成年人思想道德建設(shè)的首要任務(wù),而且還要當(dāng)作全體青少年思想道德建設(shè)的首要任務(wù)。有理想,首先是有共同理想。我們每一個(gè)人,不僅要培養(yǎng)社會(huì)公德,而且要培養(yǎng)職業(yè)道德,還要注意培養(yǎng)家庭美德,從而形成以貢獻(xiàn)全部力量,建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義祖國(guó) 為最大光榮,以損害國(guó)家利益和國(guó)家尊嚴(yán)為最大恥辱的時(shí)代風(fēng)尚,形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)、共同前進(jìn)的人際關(guān)系。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容,它要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題,決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。全社會(huì)都要關(guān)心青少年思想道德教育,自覺(jué) 承擔(dān)起各自的責(zé)任,以良好的思想道德和文明禮貌行為去影響青少年,真正使青少年思想道德教育不斷深入、持續(xù)地開(kāi)展下去。社會(huì)環(huán)境和氛圍對(duì)青少年思想道德影響特別大。家長(zhǎng)對(duì)子女既要親情和愛(ài)撫,又要進(jìn)行科學(xué)而嚴(yán)格的教育。家庭教育是促使青少年健康成長(zhǎng)的重要一環(huán)。要把學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育結(jié)合起來(lái)。培養(yǎng)青少年的優(yōu)良品德,是倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的重要一環(huán),是思想道德建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,我們務(wù)必高度重視。各級(jí)、各類學(xué)校都要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,加強(qiáng)德育工作,努力培養(yǎng)德智體美勞等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!鼻嗌倌甑乃枷氲赖聦?duì)于他們長(zhǎng)大成人后的思想道德有很大的影響。 倡導(dǎo)和培養(yǎng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德,還應(yīng)從青少年時(shí)代抓起。以上五種家庭美德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。家庭是社
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