【正文】 共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。 說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么？ 再看一個外國的例子。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。我的演講完畢，謝謝大家!社會公德演講稿8今天要講的題目是：社會的公共道德。所以，加強學(xué)習(xí)，提高自己的個人修養(yǎng)，形成利他的價值觀仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。強調(diào)社會公德而舍棄個人自由，這也是不對的。個人自由是要遵守社會公德的前提下，才能實現(xiàn)的。它違反了社會公德，拉遠了人與人之間的距離，是一種落后的價值觀。這是利己行為，充分地體現(xiàn)了“人不為己，天誅地滅”，沒有考慮到其他人。你想想，如果每一個人都是這種以個人主義為重的，強調(diào)只要自己自由了，就不管其他人了。這句話在當下是欠妥的。俗話說，人不為己，天誅地滅。第二，利己的價值觀。他們會想：拿著垃圾到垃圾桶的地方，那么長的路程，要花費多長時間啊，我才不笨呢!我隨手一扔，也會有清潔工幫忙打掃的，不礙事。他是不會知道什么社會公德的，更不會知道什么該做，什么不該做，全憑自己的個人自由。這是違背社會公德的，是被別人指責的，那他就不會隨手扔垃圾，并且會極力地保持環(huán)境清潔。比如說，扔垃圾。沒有修養(yǎng)的人，只會顧著自己的利益，根本不會去理會社會。一個人的修養(yǎng)，可以體現(xiàn)在他的言行舉止當中。第一，個人修養(yǎng)不高。所以說，個人自由要以社會公德為前提的。但只要你出了社會，成為社會的一份子，你就有責任去維護社會的和諧。這種行為是嚴重違背社會公德的，是被人所指責的。這是哪門子的道理啊!你倆要親熱，在自己的房間里，你愛怎樣就怎樣，你想親多久，那是你倆的事，那是個人的自由，我們管不著。在公交車上，我看到一對情侶在親熱，那場面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度，吸引了全車人的目光，只可惜是厭惡的目光。任何的個人自由都必須要在社會公德的前提下才能實現(xiàn)。我記得羅曼羅蘭說過：一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂。因為這些現(xiàn)象都是一些人過分地強調(diào)個人自由而忽視了社會公德，造成了社會許多不和諧事情的發(fā)生。你上街的時候，看到有人光膀子滿街跑?？墒牵@些行為真的不受限制嗎?在場的各位，你試想一下，你一出門，就看到垃圾滿天飛，聞到臭哄哄的味道。想聽音樂就聽音樂，音響有多大聲，就調(diào)多大聲，誰管得著呢?，F(xiàn)在社會上存在這種現(xiàn)象，很多人認為自己的個人自由是絕對的，沒有受限制的必要。這個就是你個人的自由，沒有人可以去干擾你。比如說，你今天心情不好，想聽一首抒情的歌，舒緩一下自己的心情。因此，社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守。這就是簡單意義上的自由。在現(xiàn)在的社會，我們可以自由的選擇音樂類型，自由地聽音樂，自由地看電影，自由地吃美食等等，這些都是個人自由的表現(xiàn)。這個說起來比較抽象。那我們的個人自由是絕對的嗎?不受限制的嗎?好了，今天，我要演講的話題是：個人自由與社會公德。就拿現(xiàn)在的演講比賽來說，我們可以自由地選擇參加這次活動，自由地選擇自己隊友，自由地選擇自己演講的內(nèi)容。是的，沒錯。回家后，我把事情的經(jīng)過告訴了媽媽，媽媽們說我做的對，并帶我去買了一副羽毛球拍，我非常高興。在夏天的傍晚，我常?？匆娦∨笥褌兡弥约盒膼鄣挠鹈蚺拇蛴鹈?，這時，我多么希望自己也能擁有一副球拍，閑了的時候，和小伙伴們一塊玩。現(xiàn)在我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀守法、文明禮貌、保護環(huán)境等等很多方面的文明行為，講究公德就是要把公德當成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點點滴滴行動去體現(xiàn)的事，而不是喊口號、做樣子，說一套、做一套的表面文章。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。這是一個遵守社會公德的正面典型。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。見到我還不太理解，專家說，公德是一個既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。專家說，公德就是社會的公共道德。我演講的主題是“公德在我心，點滴在于行”。此刻我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀守法、文明禮貌、保護環(huán)境等等很多方面的禮貌行為，講究公德就是要把公德當成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點點滴滴行動去體現(xiàn)的事，而不是喊口號、做樣貌，說一套、做一套的表面文章。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。這是一個遵守社會公德的正面典型。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。見到我還不太理解，專家說，公德是一個既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些十分不起眼的事情。專家說，公德就是社會的公共道德。我演講的主題是“公德在我心，點滴在于行”。加強自我修養(yǎng)，講究社會公德，我們的世界會更美，更和諧。機警，但不是多疑，自強，但不是自驕；豪放，但不是粗魯，自珍，但不是自賞。請聽《修養(yǎng)歌》堅定，但不是固執(zhí)，忍讓，但不是軟弱；活潑，但不是輕浮，謹慎，但不是膽怯。人要學(xué)會知足，俗話說：知足常樂，在為人處事方面，能進則進，不能進，退一步也是海闊天空的。十、要有快樂的生活態(tài)度。九、不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高文化素質(zhì)。違背良心做事，自己也會懲罰自己的。六、要有集體主義思想，有服務(wù)社會的思想，不能過于自私，只想為自己服務(wù)。要學(xué)會嚴以律己，寬以待人，要與人為善。生活中經(jīng)常會發(fā)生這樣那樣的事，由于情緒激動，很容易做出不理智的行為，造成不良后果，過后了便會懊悔不已。生活就會變得快樂。生活中存在的事物，雖然不一定是正確的，但它卻是合理的，所以我們首先要有一種理解的態(tài)度。三、遇事要會換位思考，站在別人的立場上去理解別人。生活中，少犯錯誤的人，要比華而不實的人更容易成功。大家知道所謂有健康的人格的人，應(yīng)該是一個成熟的人，對父母、朋友等具有顯示愛的能力的人，是有安全感的人；是能夠客觀地看待世界，能夠勝任自己所承擔的工作；是能夠客觀地認識自己的人；是有堅定的價值觀和道德心的人。每個人的修養(yǎng)是不盡相同的，但是能提高自我修養(yǎng)應(yīng)該是大多數(shù)人的愿望。修養(yǎng)，簡單說指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。聽到個別同學(xué)不文明的語言，課間的打鬧……這些仍然是沒有被燈照亮的地方。我不崇洋媚外，但我尊重那些社會公德高的國家的公民。其實不然，社會公德就在我們身邊，每個人邁出的一小步就是社會前進的一大步。社會功德，簡單地說，是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當遵循的道德準則。社會是個大家庭，大家庭的和諧與健康發(fā)展關(guān)乎其每個家庭成員的切身利益。在繼承中華民族傳統(tǒng)美德的同時，把新型的現(xiàn)代化文明道德觀念，注入我們的血液，肩護起歷史的重任，共創(chuàng)文明社會。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一個公共場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，嘲弄，丟盡了中國人的臉，這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度。誰都知道，有了量的積累，就會有質(zhì)的改變?！比钡聞t立國無基，國將不國；缺德則為人無本，人將不人。讓我們共勉！社會公德演講稿2談到社會公德，估計有人會問什么是社會公德？其實社會公德就是一個國家，一個民族，或者一個群體在歷史長河中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。總之，講究社會公德，人人都有責任；遵守學(xué)校紀律，個個必須做到。假如你不想去做那當然就很難。第三，加強了自我修養(yǎng)，必須持之以恒。又比如，沒心上課要講話，你就要想到上課講話會影響別人，不道德，于是不講了。第二，加強自我修養(yǎng)必須從點點滴滴做起，從每一件小事做起。而是必要的、必須的。我們每一個同學(xué)都要深刻認識到，遵守公共道德是我們做人做事最基本而又最重要的道德要求。要加強自我修養(yǎng)，起碼必須做到以下幾點。在這莊嚴的國旗下，我不知道你現(xiàn)在臉紅不臉紅，我不知道你此刻覺得不覺得羞恥。然而，在我們同學(xué)當中卻或多或少地存在著?！T如此類，不勝枚舉。——課余時間追追打打，甚至用粉筆頭、掃把作為追打的工具。生活在學(xué)校這個小社會里的每一位成員，都必須遵守學(xué)校的公德，提高我們的公德水平。而我們的社會是由一個個的人組成的，所以，只有我們每一個人的社會公德水平提高了，我們的社會文明程度才能高起來。一個社會的文明程度高不高，可以從人們社會公德水平高不高去衡量。比如說：說話文明，行為高尚，尊師尊紀，尊老愛幼，團結(jié)友好，相互幫助，愛護公物，誠信對人，等等等等。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。知而不行，只是未知。我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。公共道德是社會意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么？再看一個外國的例子。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。第三篇：社會公德演講稿今天要講的題目是：社會的公共道德。以上這篇社會公德演講稿就為您介紹到這里，希望它對您有幫助。歸結(jié)其原因，還是作弊的人公德意識淡薄，連最基本的誠信都丟了，以后怎么回饋社會!我們曾走過，那美麗的花叢，我們曾嗅到，那沁人心脾的一簇。我們也聽到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意，不時有污穢詞語脫口而出，試問這給校園文化帶來多大影響?言辭有時比武器更厲害，用詞不當，是公德心缺失的重要表現(xiàn)，明天就要考試了，哥們，記得幫幫忙啊。一個人人不遵守法律的社會，談何公德?胡書記在八榮八恥中說：