【正文】 問題的件數(shù)等，要予以量化。共產(chǎn)黨員尤其要講黨性、重 品行、作表率。要研究借鑒建國初期經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)深入推動(dòng)移風(fēng)易俗，形成“以簡(jiǎn)樸為榮、以節(jié)約為美”的社會(huì)風(fēng)尚，打造健康、從容的國民心態(tài)和厚重的國家形象，過富裕而不糜費(fèi)、殷實(shí)而不鋪張的生活。越是困難時(shí)期，越是要艱苦奮斗。“奢靡浪費(fèi)”不等于“刺激消費(fèi)”。辦奧運(yùn)、慶國慶等舉世矚目的大事，有利于凝聚力量、振奮人心、提高影響力，確需辦好辦漂亮，但其他一些運(yùn)動(dòng)會(huì)、慶典則應(yīng)注重實(shí)效，注重節(jié)儉，嚴(yán)禁攀比。四是對(duì)艱苦奮斗與展示成就、展示國力的關(guān)系，要有正確認(rèn)識(shí)。我們國家人多地少，人均資源也不多，任何時(shí)候都需要“艱苦奮斗”；我們現(xiàn)在所面臨的困難和挑戰(zhàn)，不比任何歷史時(shí)期少，攻堅(jiān)任務(wù)不比任何時(shí)候弱；理論思考和實(shí)踐創(chuàng)新，更是黨和國家事業(yè)發(fā)展所亟需。創(chuàng)業(yè)需要艱苦奮斗，守業(yè)需要艱苦奮斗，長期執(zhí)政更需要艱苦奮斗！三是對(duì)富裕條件下“艱苦奮斗”的內(nèi)涵與形式要有新的認(rèn)識(shí)。二是要始終清醒認(rèn)識(shí)艱苦奮斗作風(fēng)對(duì)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要性。莫被勝利沖昏頭腦，莫在成績(jī)面前飄飄然。 第一，黨要旗幟鮮明地弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，積極營造艱苦奮斗的環(huán)境和氛圍。種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的巨大障礙。有的人認(rèn)為，展示成就、展示國力、展示形象，與艱苦奮斗相矛盾，“艱苦奮斗可休矣”。三是對(duì)新形勢(shì)下艱苦 奮斗的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清。我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下取得了舉世矚目的輝煌成就，國際地位有很大提升。二是有自滿意識(shí)，淡忘了韜光養(yǎng)晦的策略。建國之初，舊政府因腐敗而覆滅歷歷在目，我們勵(lì)精圖治，不敢懈怠，而長期、穩(wěn)定執(zhí)政讓一些同志居功自傲，淡忘了憂患意識(shí)，隨著生活的不斷改善，易形成驕奢淫逸的作風(fēng)。同時(shí)，公款消費(fèi)未能作出榜樣，老百姓也就無從效仿。當(dāng)今人類面臨氣候變暖、環(huán)境危機(jī)，各國在推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)發(fā)展，而我們則在享受富裕后的奢華，這與時(shí)代主題格格不入。有錢就張揚(yáng)，富有就奢侈，以求得心理平衡和心態(tài)滿足。過去窮，奢靡不了。為富者為官者似乎沒有情人就不“時(shí)尚”，就迂腐得成了“另類”。中國傳統(tǒng)文化并非盡是精華，糟粕也不少，如爭(zhēng)面子、講排場(chǎng)、營華屋、建陰宅、納嬌妾等。身不著名牌，就“土氣”；不奢靡、不鋪張，就低人一頭。社會(huì)主義榮辱觀倡導(dǎo)“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，很多人卻反其道而行之。整個(gè)社會(huì)缺乏一種厚重 的文化、穩(wěn)健的氣質(zhì)、埋頭苦干精神。熱錢涌動(dòng)、投資短視、學(xué)術(shù)造假、選秀風(fēng)行，踏踏實(shí)實(shí)做事的人少了，夢(mèng)想一夜暴富、一夜成名的人多了?！案蝗艘幌?、窮人一年糧”，如此強(qiáng)烈的反差難道不值得思慮嗎？三是會(huì)助長浮躁之風(fēng)。按去年確定的 1196 元貧困標(biāo)準(zhǔn)，我國現(xiàn)有貧困人口達(dá) 4007 萬人；按聯(lián)合國標(biāo)準(zhǔn)，我現(xiàn)有貧困人口達(dá) 億人。在一些區(qū)域、一些階層，難見“共克時(shí)艱”的精神。一是會(huì)弱化黨自身的凝聚力，弱化黨對(duì)人民群眾的號(hào)召力，弱化整個(gè)民族的“精氣神”。一些黨員干部衣求奢、食求華、住求綽、車求闊，鋪張浪費(fèi)、習(xí)以為常，燈紅酒綠、見怪不怪。從黨風(fēng)政風(fēng)看，一些地方辦慶典、舉盛會(huì)，一味求大求洋，事事無與倫比，件件美侖美奐。 從社會(huì)風(fēng)尚看，人們飲食不求節(jié)儉，浪費(fèi)嚴(yán)重；穿戴崇尚名牌，相互攀比；住要豪華，行要排場(chǎng)，事事處處講體面。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展 、生活的日益富裕，今天的中國無論是社會(huì)風(fēng)尚還是黨政風(fēng)氣，都彌漫著一種奢靡浪費(fèi)、炫耀攀比的氣息?！鼻?、隋因驕奢淫逸而短促，漢、唐因勵(lì)精圖治而長久。今天也一樣，在新征程上，我們只有始終保持艱苦奮斗、昂揚(yáng)向上 的精神狀態(tài)，狠剎奢靡之風(fēng)，全心全意與群眾一塊苦、一塊干、一塊過，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。我們必須堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，把反對(duì)奢靡之風(fēng)當(dāng)成一項(xiàng)政治任務(wù)，作為改進(jìn)作風(fēng)的突破口，作為堅(jiān)持黨執(zhí)政為民理念的重要抓手，作為維護(hù)黨和政府形象的有效途徑，從而以黨風(fēng)促政風(fēng)，以政風(fēng)帶民風(fēng)，有效凈化我們的社會(huì)風(fēng)氣，培育健康向上的文明風(fēng)尚。任由鋪張浪費(fèi)等不良之風(fēng)蔓延，會(huì)像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開，黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。奢靡之始，危亡之漸。有的黨員干部成天忙于應(yīng)酬、耽于享樂，穿梭于高檔會(huì)所，沉迷于推杯換盞，常常是醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄，哪有時(shí)間深入基層、深入群眾 ?哪有時(shí)間思考問題、研究工作 ?把有限的社會(huì)資源 用于滿足奢華的口腹之欲，又如何不讓群眾追問：權(quán)力究竟是在謀一己之私，還是為人民服務(wù) ?況且，從目前領(lǐng)導(dǎo)干部的收入水平來看，僅靠工資等合法收入是不能滿足個(gè)別人生活奢侈浪費(fèi)需求的，他們?yōu)榱司S持自己無法滿足的奢侈生活，便去尋求非正常途徑，以權(quán)謀私，貪污受賄。如果一些黨員干部一味追求感官刺激，貪圖享樂、奢侈浪費(fèi)成風(fēng)，就會(huì)造成人的精神空虛，消磨奮斗意志，淡化理想信念，滋長不正之風(fēng)。一個(gè)浪費(fèi)盛行的國度，不可能涵養(yǎng)真正的現(xiàn)代文明 。古人說：惟儉足以養(yǎng)廉。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我們黨彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們做好一切工作的前提，是我們建設(shè)國家的根本方針。奢靡之風(fēng)滋生腐敗現(xiàn)象，敗壞黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)。奢靡享樂思想只顧眼前的享受而不顧長遠(yuǎn)發(fā)展的需要，奢侈 浪費(fèi)白白損耗社會(huì)財(cái)富，使本來就已經(jīng)緊張的自然資源更加緊張，加劇人與自然的矛盾，勢(shì)必危害社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。并且，資源能源緊缺是基本國情。近年來，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值躍居世界第二位，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，表明我國社會(huì)總體財(cái)富水平達(dá)到了一個(gè)新的高度。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的是為了增加物質(zhì)財(cái)富，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要。我們必須深刻認(rèn)識(shí)其危害性，狠剎此風(fēng)，下大氣力采取有效措施加以解決。奢靡之風(fēng)已成一大公害，人民群眾對(duì)此深惡痛絕。有的還參與賭博，縱情聲色犬馬，居然出現(xiàn)多名法官集體嫖妓的丑聞，不以為恥、反以為榮。他們情趣低俗，作風(fēng)不檢點(diǎn)，甚至以權(quán)謀私、道德敗壞。 驕奢淫逸、腐化墮落。他們住房不厭其 大其多，車子不厭其豪華，菜肴不厭其精美，穿戴不厭其名貴，對(duì)超出規(guī)定的生活待遇安之若素，還總嫌不夠。 生活奢華、貪圖享受。甚至有的貧困地區(qū)，靠拉贊助、貸款、攤派發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也要辦豪華晚會(huì)，這樣勞民傷財(cái)?shù)耐頃?huì)，早就變了味道。突出地表現(xiàn)在四個(gè)方面： 節(jié)慶泛濫、大興土木。必須 清醒地看到，在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，隨著物質(zhì)條件的豐富和人民生活水平的提高，一些黨員干部卻丟掉了艱苦奮斗這一傳家寶，形成了一股奢靡之風(fēng)。我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，依然要靠艱苦奮斗發(fā)展我們的事業(yè)。人們進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)的目的就是為了滿足自己的物質(zhì)和精神需要，追求改善物質(zhì)和精神生活正是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。提倡艱苦奮斗、厲行勤儉節(jié)約，成為我們黨始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的重要紐 帶，是中國革命、建設(shè)和改革取得勝利的重要保證。奢靡之風(fēng)的種種表現(xiàn)。這一重要批示，飽含深情、客觀實(shí)在，切中時(shí)弊、振聾發(fā)聵，具有很強(qiáng)的針對(duì)性，是深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群 眾八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，各人民團(tuán)體、國有企業(yè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。聯(lián)想到我國還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。讓我們深入學(xué)習(xí)貫徹總書記的重要批示精神，下大決心，花大力氣，堅(jiān)決反對(duì)任何浪費(fèi)行為，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象，努力使厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，讓人民群眾看到新氣象新風(fēng)尚，確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo) 第三篇：奢靡之風(fēng)整改措施 今年 1月 17日，總書記在新華社一份材料上作出重要批示，指出：從文章反映的情況看，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心。 “歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。要積極發(fā)揮刑法的反奢侈浪費(fèi)的功能，將有的干部隨意處置國家資產(chǎn)、隨意揮霍公共資金、隨意浪費(fèi)國家資源的行為上升到觸犯刑律的高度，違法必究。認(rèn)真梳理研判網(wǎng)絡(luò)輿情，主動(dòng)出擊，嚴(yán)格查處。只要完善管理體制和制度，并從嚴(yán)管理、從嚴(yán)檢查、從嚴(yán)執(zhí)法，看 誰還敢找槍口撞。要把中央精神真正落到實(shí)處，還得制度跟進(jìn)。好的作風(fēng)不是說出來的，也不是喊出來的，而是身體力行做出來的。 著力完善管理體制和制度。如此一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)跟著一級(jí)學(xué)，就會(huì)聚合崇儉抑奢的正能量。要轉(zhuǎn)變觀念，深刻認(rèn)識(shí)到“浪費(fèi)也是腐敗，節(jié)約也是政績(jī)”，把勤儉節(jié)約作為政德標(biāo)準(zhǔn)。各級(jí)干部要站在講政治的高度，充分認(rèn)識(shí)到厲行勤儉節(jié)約、杜絕奢靡之風(fēng)的重要性和緊迫性。把領(lǐng)導(dǎo)帶頭貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)的始終，貫穿黨的作風(fēng)建設(shè)的始終，黨的作風(fēng)就會(huì)有一個(gè)深入持續(xù)的轉(zhuǎn)變，黨同人民群眾的血肉聯(lián)系就會(huì)有新的穩(wěn)固和加強(qiáng)。在思想道德建設(shè)中，打鐵還需自身硬，上行下效是一種很重要的傳達(dá)信息途徑，上面做好表率，爭(zhēng)當(dāng)清廉的楷模、勤儉的標(biāo)兵，對(duì)下面具有很好的示范作用。 堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭。要扎扎實(shí)實(shí) 奪取中國特色社會(huì)主義新勝利，就必須大力倡導(dǎo)不畏艱苦、銳意進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神和為了人民的利益敢于奉獻(xiàn)的革命意志。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進(jìn)步的 。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)我們黨艱苦奮斗的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念。只有把學(xué)習(xí)教育擺在突出位置，把中央精神學(xué)習(xí)好領(lǐng)會(huì)透，才能把教育實(shí)踐活動(dòng)搞扎實(shí)，查擺問題才會(huì)有的放矢，整改落實(shí)才會(huì)積極自覺。奢靡之風(fēng)只顧自我感官滿足，心中毫無勞動(dòng)大眾，肆意揮霍公共財(cái)富，根源就在于這些人理想信念的丟失，是精神的自我麻醉。殊不知，推杯換盞之間，喝壞了黨風(fēng)政風(fēng) 。剖析奢靡之風(fēng)形成的原因，顯然同有 的黨員干部認(rèn)識(shí)不到位有關(guān)。理論是思想的基礎(chǔ)，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。在開展教育實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)待奢靡之風(fēng)，我們必須高度重視，對(duì)癥下藥，重拳出擊，多管齊下，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，堅(jiān)決杜絕奢靡之風(fēng)，讓人民群眾不斷看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化?！苯裉煲惨粯樱谛抡鞒躺?，我們只有始終保持艱苦奮斗、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，狠剎奢靡之風(fēng)，全心全意與群眾一塊苦、一塊干、一塊過，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。我們必須堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，把反對(duì)奢靡之風(fēng)當(dāng)成一項(xiàng)政治任務(wù)，作為改進(jìn)作風(fēng)的突破口，作為堅(jiān)持黨執(zhí)政為民理念的重要抓手，作為維護(hù)黨和政府形象的有效途徑，從而以黨風(fēng)促政風(fēng)，以政風(fēng)帶民風(fēng)，有效凈化我們的社會(huì)風(fēng)氣，培育健康向上的文明風(fēng)尚。任由鋪張浪費(fèi)等不良之風(fēng)蔓延，會(huì)像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開，黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量?！吧菝抑?，危亡之漸”。有的黨員干部成天忙于應(yīng)酬、耽于享樂，穿梭于高檔會(huì)所，沉迷于推杯換盞，常常是醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄，哪有時(shí)間深入基層、深入群 眾 ?哪有時(shí)間思考問題、研究工作 ?把有限的社會(huì)資源用于滿足奢華的口腹之欲，又如何不讓群眾追問：權(quán)力究竟是在謀一己之私，還是為人民服務(wù) ?況且，從目前領(lǐng)導(dǎo)干部的收入水平來看，僅靠工資等合法收入是不能滿足個(gè)別人生活奢侈浪費(fèi)需求的，他們?yōu)榱司S持自己無法滿足的奢侈生活，便去尋求非正常途徑，以權(quán)謀私，貪污受賄。如果一些黨員干部一味追求感官刺激，貪圖享樂、奢侈浪費(fèi)成風(fēng)，就會(huì)造成人的精神空虛，消磨奮斗意志，淡化理想信念，滋長不正之風(fēng)。一個(gè)浪費(fèi)盛行的國度，不可能涵養(yǎng)真正的現(xiàn)代文明 。古人說：“惟儉足以養(yǎng)廉?！鼻趦€節(jié)約、艱苦奮斗是我們黨彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們做好一切工作的前提，是我們建設(shè)國家的根本方針。 奢靡之風(fēng)滋生腐敗現(xiàn)象，敗壞黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)。奢靡享樂思想只顧眼前的享受 而不顧長遠(yuǎn)發(fā)展的需要，奢侈浪費(fèi)白白損耗社會(huì)財(cái)富，使本來就已經(jīng)緊張的自然資源更加緊張，加劇人與自然的矛盾，勢(shì)必危害社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。并且，資源能源緊缺是基本國情。近年來，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值躍居世界第二位，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，表明我國社會(huì)總體財(cái)富水平達(dá) 到了一個(gè)新的高度。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的是為了增加物質(zhì)財(cái)富，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要。我們必須深刻認(rèn)識(shí)其危害性，狠剎此風(fēng)，下大氣力采取有效措施加以解決。奢靡之風(fēng)已成一大公害，人民群眾對(duì)此深惡痛絕。有的還參與賭博，縱情聲色犬馬，居然出現(xiàn)多名法官“集體嫖妓”的丑聞，不以為恥、反以為榮。他們情趣低俗，作風(fēng)不檢點(diǎn)，甚至以權(quán)謀私、道德敗壞。 驕奢淫逸、腐化墮落。他們住房不厭其大其多，車子不厭其豪華，菜肴不厭其精美，穿戴 不厭其名貴，對(duì)超出規(guī)定的生活待遇安之若素，還總嫌不夠。 生活奢華、貪圖享受。甚至有的貧困地區(qū)，靠拉贊助、貸款、攤派發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也要辦豪華晚會(huì)，這樣勞民傷財(cái)?shù)耐頃?huì)，早就變了味道。 節(jié)慶泛濫、大興土木。它們見證了“吃”的變遷：前些年的酒店餐館是做人氣，人越多賺得越多。據(jù)報(bào)道，我國餐飲業(yè)每年浪費(fèi)食物總量折合糧食約 500 億公斤，接近全國糧食總產(chǎn)量的十分之一，相當(dāng)于約 2億人一年的口糧。有的地方和單位，在公務(wù)活動(dòng)中對(duì)中央有關(guān)規(guī)定置之不理，吃喝宴請(qǐng) ，講排場(chǎng)、比闊氣、競(jìng)奢華，導(dǎo)致公款消費(fèi)數(shù)額驚人，餐桌上的浪費(fèi)觸目驚心。這不是健康的生活享受，而是腐朽性的生活享受，其實(shí)質(zhì)是革命意志衰退、奮斗精神消減，是思想墮落、物欲膨脹，是剝削階級(jí)思想和腐朽生活方式的反映。提倡艱苦奮斗，就是要求我們進(jìn)行合理的 生活消費(fèi)，與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，厲行勤儉節(jié)約，堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè)，始終保持不畏艱難、頑強(qiáng)拼搏、銳意進(jìn)取、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神風(fēng)貌。但是，這里有一個(gè)進(jìn)行什么樣的生活享受的問題，可分之為正當(dāng)?shù)暮筒徽?dāng)?shù)?。?dāng)然，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平相應(yīng)提高，這是合乎情理的。艱苦奮斗 是中國共產(chǎn)黨人的政治本色，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們深入學(xué)習(xí)這一重要批示，充分認(rèn)識(shí)狠剎浪費(fèi)之風(fēng)的