【正文】 開頭出現(xiàn)的 王冕，中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。從此，衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。于是隱藏在這種心理背后的丑態(tài)被折射了出來，君不見那八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)??儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè) ?可是當(dāng)他們考取了功名，真正為老 百姓做事，當(dāng)一個(gè)好官的又有幾人呢 ?進(jìn)士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟?，不是詢問黎民生?jì)，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融 ?！度辶滞馐贰钒唁h芒射社會 —— 寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民，而且是客觀的、寫實(shí)的，現(xiàn)在讀來，仍感嘆不已。 讀了這本書，我可以說只學(xué)到了一點(diǎn)，就是換個(gè)角度來寫東西，任何事物都有機(jī)棉，如果就死站在一個(gè)角度就永遠(yuǎn)不會有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生，范進(jìn)之類形成鮮明的對比。通過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生對比就會顯示出作者的諷刺。但是這些人的關(guān)系會在下個(gè)或者下下個(gè)故事中被運(yùn)用，這就會讓人沒辦法接受啦。 我一開始就覺得這有點(diǎn)流水賬的感覺，一個(gè)人就寫一個(gè)小故事 ，很像一個(gè)短篇小說集，而不是長篇小說。 對于吳敬梓的這部大作，歷史給予了很高的評價(jià)，但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風(fēng)花雪月，對于天馬行空的感傷也有興趣。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。朝廷行文 到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。此后，下到平民百姓，上到知縣財(cái)主都來索畫。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排！? 當(dāng)然，“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒有。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點(diǎn)知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。讀書對他們來說，只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。王國維說得很好，讀書分為三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路”這是立志。為了金錢，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)??儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮 教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。 這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。”這是《儒林外史》開頭的幾句。 儒林外史初中生讀后感二 “功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。如果這當(dāng)真是吳敬梓寫作《儒林外史》的目的的話，則他的思想意識很值得當(dāng)今社會有責(zé)任心的人所借用，此當(dāng)為讀《儒林外史》的第三層境界的首要內(nèi)容。透過《儒林外史》深刻認(rèn)識當(dāng)時(shí)的封建社會統(tǒng)治者大興文字獄，設(shè)博學(xué)宏詞科以作誘餌，考八股、開科舉以牢籠士人，以理學(xué)統(tǒng)治思想等方法來對付知識分子，其中，尤以科舉制為害最深，影響最廣，使許多知識分子墮入追求利祿的圈套，成為統(tǒng)治者的玩偶、學(xué)而無用的市儈，此為讀《儒林外史》的第二層境界。第三層境界是通過對歷史的了解從而提煉出能為當(dāng)今社會所用的意識并運(yùn)用于當(dāng)今社會，“看山還是山，看水還是水”。讀史的境界或許會因人而異，但大概不會偏離這三層意思：第一層境界是只看到歷史的表象，“看山就是山，看水就是水” ?？瓷讲皇巧?，看水不是水 。它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物的真實(shí)生動的描寫，并涉及當(dāng)時(shí)的政治制度、倫理道德、社會風(fēng)氣等，讓人深刻地認(rèn)識當(dāng)時(shí)的封建社會。 第三篇： 2021年儒林外史初中生讀后感 [范文模版 ] 《儒林外史》是清代諷刺小 說家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說，不知你們讀完后整體有什么心得收獲呢 ?那么你們知道關(guān)于 2021 年儒林外史初中生讀后感內(nèi)容要怎么寫好呢 ?下面是為大家準(zhǔn)備 2021 年儒林外史初中生讀后感范文，歡迎參閱。 《儒林外史》是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書，它能讓人看到書中現(xiàn)實(shí)生活中的邪惡，深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它給予咱們的啟示是：目標(biāo)專一而 不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)咱們美好的理想。一開始畫得并不好，最后越畫越好，最后以畫荷花為生，奉養(yǎng)母親。 其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。全文主要講了對科舉制度的嚴(yán)厲批判。而在我看來，現(xiàn)在我們要做的不是爭吵，要是要在兩者之間找到平衡點(diǎn)，取長補(bǔ)短，讓“教改”的春風(fēng)吹遍中國的每個(gè)角落，不讓“吃人”的封建制度再次出現(xiàn) ! “夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替??”讓我們以史為鑒，不故作目傲清高，也不隨波逐流，有自己的想法和意識，明白讀書的目的和意義，最終成為自己理想的樣子。寫作文是為了考試，學(xué)古詩也是為了考試，那么讀書又是為了什么 ? 在應(yīng)試教育的指揮棒下，學(xué)校教育的教學(xué)方式和教學(xué)評價(jià)往往存在 著弊端，而現(xiàn)在的中國教育界還處于轉(zhuǎn)型階段，一方面，應(yīng)試教育抑制了學(xué)生的天性和潛力 ?！敖裉煳覀儊砩稀豆旁娙住?，大家一定要背好，考試肯定會考的?！蓖辣г沟?。 《儒林外傳》里的封建社會的科舉制荼毒著文人的心靈，而現(xiàn)代的應(yīng)試教育又何嘗不是呢 ? “這個(gè)星期的作文是《讓我 最感動的一件事》。 科舉制從隋朝開始，唐代發(fā)展到巔峰，到明清時(shí)漸漸衰落，最后消失在了歷史的長河。 但在諷刺之余，吳敬梓還包含了對灰暗社會的期望，如開篇描寫的王冕，他淡泊名利，追求高潔傲岸的情操 ,官府讓他當(dāng)官 ,他卻躲了起來 ,不為功名利祿所動。如范進(jìn) ,從黑發(fā)垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中，終于他中舉了，卻又因?yàn)檫^度興奮“痰迷心竅”發(fā)瘋，丑態(tài)百出。 作者吳敬梓出自書香世家，本來是極其相信科舉制的，但死板木訥的八股文和族兄好友的經(jīng)歷讓他漸漸失望，原來所謂的科舉制只是幫助讀書人構(gòu)建自己的關(guān)系網(wǎng)，腐敗不堪，到了晚年，吳敬梓從絕望走向清醒，寫出了《儒林外史》。 今天，我讀了 —— 《儒林外史》這本書，使我深有感處。為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜 。我覺得王冕清高孤傲，不同留和污。王冕得了錢，買些好東西孝敬母親。王冕一看從此對畫畫感興趣了，初時(shí)畫得不好，畫到三個(gè)月之后，那荷花精神、顏色無 一不像，就像是湖里長的。王冕在隔壁人家放牛，每月給他幾錢銀子，還一邊放牛一邊讀書，在這樣的環(huán)境下，他 12 歲，就對天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌，無所不通。 《儒林外史》中，我最喜歡的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要寫了元朝末年，有一個(gè)人叫王冕，在諸暨縣鄉(xiāng)村居住 。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。 如今時(shí)代不同了，我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。因?yàn)樨毨o法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應(yīng)。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這 與作者生活背景很有聯(lián)系。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。 綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。 還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。天上的星宿是打不得的。 中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。而他僅僅是中舉，不出兩個(gè)月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請 自來。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。 中舉從范進(jìn)身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對功名癡情一片，像周進(jìn)哭號著為秀才名分磕頭撞板。 《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉 人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。一齊來讀史吧 ! 儒林外史讀后感范文 2 初識《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后。以歷史來告誡自我、鞭策自我，使自我在成功的道路上少走彎路。杜少卿揮金如土，全 然不在乎金錢上的分毫。騙子一出場給人的印象就不一般，從外表打扮上就迷惑人，之后騙子又從一 些側(cè)面，假造自我不一般，讓人更加容易相信。封建社會中一些江湖騙子，如何使用伎倆騙人。此書中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形，二十一回中牛浦郎將自我的名字，加上別人的號出書。而我認(rèn)為《儒林外史》給人一種意境美，對雨后荷花的描述深入人心，運(yùn)用多種人物刻畫的方法，使人物的形象立體、生動 、豐滿。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態(tài)百出的儒林和官場構(gòu)成鮮明對照。中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。從中能夠看出在封建體制下，知識分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂，同時(shí)也控訴科舉對人們的毒害。小說假托明代，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書人的功名和生活?！度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說。下面是為大家?guī)淼?2021《儒林外史》初中生讀后感 范文五篇，歡迎大家查閱 ! 儒林外史讀后感范文 1 李世民曾說過：“夫以銅為鏡，能夠正衣冠，以史為鏡，能夠知興替，以人為鏡，能夠知得失?！边@是《儒林外史》開頭的幾句。 第二篇： 2021儒林外史初中生讀后感 “功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。 《儒林外史》是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書，它能讓人看到書中現(xiàn)實(shí)生活中的邪惡，深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它給予咱們的啟示是：目標(biāo)專一而不三心二意，持