儒林外史讀后感[精選多篇]-文庫吧資料
2025-04-28 12:41本頁面
【正文】 是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。 中舉從范進(jìn)身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對功名癡情一片。 《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。 《儒林外史》讀后感 初識(shí)《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后。很多人拿著文憑大吃大喝。但是，我們常?？匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班，諸多考生正因中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。這樣的背景下，無怪乎書中描述如此地耐人尋味了。他的書桌下有八股細(xì)繩，每根下都有一個(gè)臭蟲 ，一個(gè)蚊子，就是“八股臭文”之意。 作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習(xí)八股，之后正因丈夫?qū)婆e毫無興趣，終日長嘆。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師，屁滾尿流地立刻安排起來。事實(shí)上不只 這些人。跳出范進(jìn)的故事，作者詳細(xì)描述了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表?！比绱吮惆岩粋€(gè)勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌，他卻說：“ (范進(jìn) )雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。甚至在為母親守喪時(shí)，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。十分簡單的故事，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡單。他經(jīng)常在有空時(shí)拿自己的工錢去書販那里買兩本舊書看看。這讓他們十分感動(dòng)。我們只能靠我做些針線活勉強(qiáng)糊口，實(shí)在是沒錢供你念書啊 !如今沒辦法，只能讓你到隔壁去放牛，每月能夠賺幾錢銀子，還 有現(xiàn)成飯能夠吃，明日你就去吧 !”王冕知道家里的難處，便答應(yīng)了。他的母親把他叫到跟前，對他說：“兒子啊，不是我有心要耽誤你，只是你父親早早去世了，我一個(gè)寡婦人家，社么都不會(huì)。此人便是：王冕。他為了報(bào)答母親，發(fā)奮、用功的念書。 在《儒林外史》第一回寫的是：說楔子敷陳大義，借名流隱括全文。作者所寫的社會(huì)俗相，不僅僅是作為一種文化心理的思考，同時(shí)，更多的是作了宏觀性的哲學(xué)思辨，是靈魂站立起來之后對還未站起來的靈魂的調(diào)侃。 吳敬梓在小說中寫到的范進(jìn)，周進(jìn)、牛布衣、馬二先生、匡超人、杜少卿的命運(yùn)，并非別人的問題，而是他看到了歷史的凝滯。 《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài)，進(jìn)兒諷刺了士人的丑惡靈魂，深刻揭露了整個(gè)封建制度的腐朽糜爛，不堪救藥。 《儒林外史》是清代小說，共有五十六回，是吳敬梓寫的。 第三篇：《儒林外史》讀后感 4 篇《儒林外史》讀后感 不久前，我看了《儒林外史》這部書。如果這當(dāng)真是吳敬梓寫作《儒林外史》的目的的話，則他的思想意識(shí)很值得當(dāng)今社會(huì)有責(zé)任心的人所借用，此當(dāng)為讀《儒林外史》的第三層境界的首要內(nèi)容。讀史的境界或許會(huì)因人而異，但大概不會(huì)偏離這三層意思：第一層境界是只看到歷史的表象，“看山就是山，看水就是水”；第二層境界是能透過歷史表象看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的本質(zhì)，“看山不是山，看水不是水”；第三層境界是通過對歷史的了解從而提煉出能為當(dāng)今社會(huì)所用的意識(shí)并運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)，“看山還是山，看水還是水”。它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物的真實(shí)生動(dòng)的描寫，并涉及當(dāng)時(shí)的政治制度、倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣等，讓人深刻地認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。 《儒林外史》的藝術(shù)成就主要在于：第一，突破傳統(tǒng)說書體小說的敘事模式，進(jìn)入文人書面化創(chuàng)作；第二，通過獨(dú)特、鮮明的諷刺藝術(shù)成就反諷藝術(shù)的巔峰之作；第三，創(chuàng)造了新的小說結(jié)構(gòu)形式 —— 以思想貫穿的連環(huán)短篇結(jié)構(gòu)。 關(guān)于儒林外史的讀后感【三】 《儒林外史》是我國古典文學(xué)名著，其作者吳敬梓。在當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念中，女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起，但沈瓊枝卻恰恰相反，她不畏權(quán)貴，出逃后，她憑自己的滿腹才情，寫詩文出售，最終討回了自己的清白，和宋家解除了婚約。 郭孝子是天下難得的孝子?？锍吮緛砗芎?，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場。 《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人（匡迥），他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦，又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當(dāng)潘三被抓時(shí)，他馬上和潘三斷了聯(lián)系 ，害怕官府查出自己來，這也是不正義之舉。 關(guān)于儒林外史的讀后感【二】 最近，我讀了一本書 —— 《儒林外史》。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜，要大方，不能愛錢如命。 在生活中，也有這樣的人。最后功夫不負(fù)有心人，成了縣內(nèi)的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過著隱居的生活。而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒錢，就去放牛。相反，我們在生活中學(xué)會(huì)大方，如果不大方，下場就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。 在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼 — 嚴(yán)監(jiān)生。 《儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí)，各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。 第二篇：儒林外史讀后感 《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以
高考資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1