儒林外史讀后感[精選多篇]-預(yù)覽頁
【正文】 的習(xí)尚，看不清當(dāng)時的社會現(xiàn)實，則純屬當(dāng)時人們的主觀意識問題，吳敬梓是“世人皆醉我獨醒”，他深切期盼能喚醒世人，或者說得更偉大些，他想醫(yī)治社會、拯救世人。 關(guān)于儒林外史的讀后感【一】 今天，我讀了一本諷刺小說，那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。他是一個膽小而有錢的人。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事 —— 悼念亡妻中知道，嚴(yán)監(jiān)生吝嗇 到連給親人花一點錢都不肯，充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。說明他討厭做官的昏晦的生活。 《儒林外史》教會了我要大 方，不能貪小便宜。之后，他不但不學(xué)好，反而變得愛吹牛，對事不懂裝懂，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)！ 《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝，她被宋鹽商騙去當(dāng)妾，自己用了妙計出逃了。吳敬梓出生在康乾盛世的官宦人家，世代 為地方旺族，家世顯赫，祖父吳旦是個監(jiān)生，伯叔祖吳晟、吳昺皆進(jìn)士及第。 說到讀史，有必要說說讀史的境界，在此借用佛教中的三種境界：“看山就是山，看水就是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”。當(dāng)今社會有責(zé)任心的人應(yīng)當(dāng)如吳敬梓那般，用明晰的眼光和準(zhǔn)確的判斷力，認(rèn)識社會、認(rèn)識事物，準(zhǔn)確表現(xiàn)和揭露社會，了解社會和事物的本質(zhì)，掌握社會和事物發(fā)展的規(guī)律，分清是非，引人愛俗、樂俗，或者因為憂世傷俗，奮而醫(yī)世救俗，從而促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展，切不可以一己私利的眼光看待社會、看待事物，憤世嫉俗，蠱惑他人棄俗、反俗，讓人誤入歧途，更不可以擾亂社會謀取個人私利為目的做 出反人民、危害人民，反社會、危害社會的事情。小說的后半部是作者在三十六歲 (1736)托病辭去征辟以后陸續(xù)寫成的。正是借助于對科舉的內(nèi)心體驗，因此他才極為容易地道破舉業(yè)至上主義和八服制藝的種種病態(tài)。 在爭名奪利的元朝末年，諸暨縣出了一個嵌崎磊落的人，此人七歲時，父親便早早地離開了人世，他的母親做些針線活，供給他到村學(xué)堂里去讀書。 王冕自幼好學(xué)勤奮，但只因家境貧窮，讀不起書。 第一天，王冕便來到秦家放牛，秦老爺對母子倆十分客氣，而且之后十分照顧王冕。 《儒林外史》讀后感 《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)最后考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。 中舉對胡屠戶來說，也是好處非凡。 還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時刻忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。正因貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段?？赐曛蟛挥X驚異于作者的獨具匠心，卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。但他們的癡情并 不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個人升官發(fā)財。天上的星宿是打不得的。者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。能夠說，這也是整本書的靈魂所在。 讀書，其實強(qiáng)調(diào)的是一個漫長的求知過程。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步 —— 立志，就走錯了。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食“，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。這些書，除了造成他們 的“營養(yǎng)不良“，別無他用。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。 《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。 中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。 還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時間忙不迭的為范進(jìn) 送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。故事的主人公多為民間士林人士?？h令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿的逃往會稽山中，去過隱姓埋名的生活。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。如溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來樸實敦厚?？锍嘶丶液?，一面做小買賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識，被提拔考上了秀才。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了 95 本八股文選本，人人爭著購買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。 本書不僅揭露科舉制度使人墮落，更批判了科舉制度是封建禮教幫兇。又對女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你？你就這樣做罷。 書中還列舉了“范進(jìn)中舉”的事例：明朝老童生范進(jìn)科舉考試屢試不中，直到 54 歲才 考中秀才，后又考取進(jìn)士。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時來運轉(zhuǎn)，不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了
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