【正文】 明顯。 書看了一半，我已是心潮澎湃。他們期待有朝一日能金榜題名，名揚(yáng)天下，光宗耀祖，那一切的功名利祿就會唾手可得。amp。這些市儈之徒見風(fēng)使舵、勢利小人之形可見一斑。社會在前進(jìn)，但仍有不少人信奉拜金主義，物欲橫流，一生都在追求名利，為達(dá)目的不擇手段。 《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。 自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。 周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生，讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。 2021儒林外史讀后感 3 同一本書，在不同的年紀(jì)閱讀，會有不同的心得體會。這樣相同的終局，讓我們不禁懷疑平生所堅(jiān)持的信念，認(rèn)定的真理，遵循的規(guī)矩又有何意義哪 ?我們的一生如何行事又有何區(qū)別哪 ? 在懷疑中，書中的人生歲月如江河將我淹沒，浮游在時(shí)光長河，書中一幕幕的過往在眼前浮現(xiàn)。為自己可以決定的事情深思熟慮，預(yù)見它的每一種可能，不再去思索虛無縹緲的意義感，然后好好選擇，畢竟選擇無好壞，結(jié)果卻有天差地別。在這部小說里吳敬梓用諷刺的手法，描寫了封建社會讀書人對功名的追求，以及他們的生活狀況。有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳??而我印象最深的是愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生。 像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實(shí)生活中就沒有嗎 ?當(dāng)然有。這本就是一個(gè)浪費(fèi)。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風(fēng)花雪月，對于天馬行空的感傷也有興趣。 我一開 始就覺得這有點(diǎn)流水賬的感覺，一個(gè)人就寫一個(gè)小故事，很像一個(gè)短篇小說集，而不是長篇小說。通過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一 生對比就會顯示出作者的諷刺。 讀了這本書，我能夠說只學(xué)到了一點(diǎn)，就是換個(gè)角度來寫東西，任何事物都有機(jī)棉，如果就死站在一個(gè)角 度就永遠(yuǎn)不會有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。 《儒 林外史》中，我最喜歡的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要寫了元朝末年，有一個(gè)人叫王冕，在諸暨縣鄉(xiāng)村居住 。王冕一看從此對畫畫感興趣了，初時(shí)畫得不好，畫到三個(gè)月之后，那荷花精神、顏色無一不像，就像是湖里長的。我覺得王冕清高孤傲，不同留和污。 今天，我讀了 —— 《儒林外史》這本書，使我深有感處?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。王國維說得很好，讀書分為三個(gè)境界： 昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路 這是立志。 在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。讀 書對他們來說，只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。 當(dāng)然， 世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清 的人在儒林中也不是沒有。此后，下到平民百姓，上到知縣財(cái)主都來索畫。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。難怪后人有 慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》 之嘆。傾瀉了 掌中的《儒林》，行行列列的小字，清晰地透過悲憤交織的我瞳孔，同珠璣一般敲擊在心頭，錚錚有聲。流浪杭州的他，如今因父重病，滿肚牽腸。我隨風(fēng)而 入室，看見他單衣在身，手持書卷，夜的冷瑟，凍得他直哆嗦，也不肯懈怠??連那書冊都被他來回翻讀有些松散了，黯淡了。一步一步，踏入淤灘，淪陷??過往的歲月，那個(gè)眉目明朗的少年，什么時(shí)候變得模糊，碎散直至零落?? 我晃晃然后醒來，滿腹沉甸甸的心情，只覺這夢恰如庭草葳蕤，蔓越了半個(gè)世紀(jì)??可幸的是今日晨光微熹， 將昨日的陰霾盡數(shù)刺破。就如“白沙在涅，與之俱黑”，惹滿身的腐黑與熏臭。有時(shí)跌進(jìn)難題的苦海，無論苦思冥想，卻依然等不到白帆駛來?；氐綍狼?，在次握筆，涌入 題海?? 白沙與涅不過是一種外在環(huán)境，真正要抉擇的是要做白沙或是像涅一般，還要取決于自己 !人之初，性本如“白沙”，而匡超人是抵制不住外在的誘惑，一步步將自己推入涅灘，親手掩埋了自己的質(zhì)樸與厚道，葬送大好人生，實(shí)為諷刺 !所以最一個(gè)明智的人，不要因?yàn)橥庠谝蛩囟鴦訐u本真 ! 一切本意，由心而生 。 《儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí)，各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。另外一件事 —— 悼念亡妻中知道，嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都 不肯，充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。 在生活中，也有這樣的人。 儒林外史讀后感范文 5 最終把《儒林外史》讀完了。整本書尤如一部精彩的記錄片，作者則是一個(gè)高級攝影師，把那個(gè)時(shí)代形形色色的讀書人的日常生活、行為舉止、立場態(tài)度、見聞遭遇，等等等等，冷靜地、細(xì)致地、不厭其煩也不厭其精地記錄下來，不議論、不評說。不好的地方就是，如果不用一些心，讀起來如猴子掰玉米，撿了后面丟了前面 ，讀到云里霧里去了。發(fā)榜后劉尚書在國子監(jiān)隆重祭奠。他樂善好施，把祖上留下家產(chǎn)漸漸地被送光、借光、騙光了，于是從天長縣搬到南京，日子越過越拮據(jù)。雖然有人非議他不會營生、有些傻氣，但提到天長縣杜少卿，多人稱其 豪杰。莊尚志因一蝎子作怪，順坡下驢，還得欽賜玄武湖。死后，被他以情營私營救過的王縣令，為他寫了一篇銘文，經(jīng)考察榜上有名。本是一名事親至孝的鄉(xiāng)村好青年，后因孝而被縣令資助進(jìn)了名利科考場中，成了一個(gè)過河拆橋、見利忘義的小人。前二人為進(jìn)學(xué)營營半生，一個(gè)痛極生瘋、一個(gè)樂極生瘋，后如愿以償，相互提攜巴結(jié)。還有一個(gè)另類女子沈瓊枝，逃婚、賣字、鬧公堂，押解回家途中，她的故事被船上遇見的兩名妓女代替了，不知所終。在口口相傳中，嚴(yán)監(jiān)生致和是慳吝典型，臨終前指著兩根燈芯不能瞑目，直到夫人拔了一根燈芯才咽氣。其實(shí)他是一個(gè)念舊情、節(jié)儉的人，只是對自我吝嗇。如第十三回馬純上向蘧公孫講文章、講舉業(yè)，第三十六回虞博士和他的門生議論杜少卿，第四十四回遲衡山向余特論風(fēng)水，第四十九回施御史和高瀚林談功名與學(xué)問，等等。講功名的只講功名，不必問學(xué)問。然都像杜少卿那樣逍遙局外，為有限的濟(jì)人掏空自我，這真的是儒修們的典范嗎 ?徐加勝博士說過：中國讀書人都有建功立業(yè)的志向。而能掙到功名者，難保初心，否則功名不保。壞的傳統(tǒng)像魔咒一樣難以擺脫。像《儒林外史》中人與人之間的信任，萍水相逢、你訴了苦衷，素不相識、我傾囊相助，此刻可能做得到 ?連老人倒在路上扶不扶都成了問題，漫天飛騙局，隨處見設(shè)防。掩卷沉思，思古看今，不禁一聲嘆息 ! 古典小說中，如果人物頭緒多了，就用一個(gè)榜理一理。 第四篇： 2021 儒林外史讀后感初三心得 《儒林外史》作為我國古代諷刺小說的代表，其必有高超的寫作手法。十八世紀(jì)，吳敬梓在南京完成這部杰作，留下他對懦弱學(xué)子的感嘆。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)定，唾棄權(quán)勿用、牛浦郎、張鐵臂等人的 不知廉恥。因?yàn)樗环重氋v富貴，所有的知識分子都能憑借真才實(shí)學(xué)進(jìn)入仕途，為國效力。書中描寫了很多人物，讀了之后，我感觸萬千，知道了什么是近朱者赤、近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，懂得了什么是真正的勇敢。在汶上縣做了三年西席，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇?？梢娝焉钕菘婆e毒害中，不得自拔。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到國子監(jiān)司業(yè)。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識人才。這本書是一本主角不斷變換的長篇小說。書中的主見都備注中了他的：自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。知府見這幅畫畫的栩栩如生， 就要召見那個(gè)畫家，但他卻不來，因?yàn)橥趺岬哪赣H再三地提醒他不要做官、不要做官，所以他才沒去。然而漸漸地他卻再也不是原來的自己：中了秀才后的勢利 。其實(shí)在作者客觀的描寫 中，我們看到了一個(gè)真實(shí)可感的匡超人，他以前的善良樸實(shí)令人欣賞，而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。當(dāng)盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個(gè)時(shí)，匡超人選擇的是后者。 2021儒林外史讀后感 5 《儒林外史》是一部諷刺小說，是一幅活生生的社會面貌圖。接著定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢財(cái)歸公。朝廷考察他的政績時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。 而那些有錢的財(cái)主們卻又為富不仁。他把云片糕說成是 貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。如果大家深入了解這部小說，你還會得到許多啟發(fā)。小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。 本書還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才及貪官污吏。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。如溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來樸實(shí)敦厚?？锍嘶丶液?，一面做小買賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識，被提拔考上了秀才。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了 95 本八股文選本，人人爭著購買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先 儒匡子之神位”。 本書不僅揭露科舉制度使人墮落，更批判了科舉制度是封建禮教幫兇。又對女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你 ?你就這樣做罷。 書中還列舉了“范進(jìn)中舉”的事例：明朝老童生范 進(jìn)科舉考試屢試不中，直到 54 歲才考中秀才，后又考取進(jìn)士。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。全書共五十六回，約四十萬字，描寫了近兩百個(gè)人物。周進(jìn)是個(gè)老童生，一生之中科舉不得意，直混到給商人管帳的地步。 范進(jìn)中舉后，書中這樣寫：“他笑了一聲，道：‘噫 !好了 !我中了 !’說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。 《儒林外史》之所以廣為流傳，其主要優(yōu)點(diǎn)有三：其一是小說的諷刺藝術(shù)：《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上，卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會的產(chǎn)物，是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特：它沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心，其他人物作陪襯，組成一個(gè)個(gè)相對獨(dú)立的故事。 2021《儒林外史》讀后感中學(xué)生三 我讀了《儒林外史》這本書，我頗為喜歡。有心艷功名富貴而媚人下人者 ?！比珪且苑磳婆e和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度，人倫關(guān)系以 及整個(gè)社會風(fēng)尚的，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)?！倍锍说母赣H臨死時(shí)也有類似的遺言：“功名到底是身外之物，德行是要緊的。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。還有范進(jìn)，他是連考二十多次都不中的老童生，后來終于上榜了，發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來，后來平步登天，還有許多人來奉承他，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。 在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子，無論是升官者還是罷官者，無論是翰林學(xué)士還是侍讀，都寫得形象逼真，美丑可見。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng)，沒有貫穿始終的事件，沒有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想。相信這本文學(xué)經(jīng)典會一直傳承下去 ! 2021《儒林外史》讀后感中學(xué)生四 《儒林外史》全書以一位正直文人王冕的 故事為引子，接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事。范進(jìn)中舉后，竟發(fā)了瘋病，被丈人胡屠戶一巴掌打醒?！彼車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷槪渲杏纫院缿舯憩F(xiàn)得最為典型：先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”，連“尖嘴猴腮”也頓時(shí)變成了“體面的相貌”這個(gè)故事揭示了科舉制度對讀書人及整個(gè)社會毒害之深。但作者的夸張并不使人感覺虛假，而是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣，以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和不可救藥。后來遇上了選印八股文的馬二先生。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。這時(shí)，幫助過他的潘 三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。回家看見老妻悲痛，他也心上不忍，離家外出散心。當(dāng)范進(jìn)一家正在為揭不開鍋，等著賣雞換米而發(fā)愁時(shí)，傳來范進(jìn) 中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集上被找了回來，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。