【正文】 筑遺跡，門墩石和地栿尚在，研究者判斷建筑年代可能晚于五代。這些媒體由此認(rèn)定 ，蒙山大佛比 55 米高的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高。也有媒體計(jì)算為 63米 。按唐代一尺合現(xiàn)代 米，唐代記載中蒙山大佛的高度為 59 米，比蒙山大佛的實(shí)際高度多十幾米。這與史籍的記載有所不同。 山西蒙山大佛導(dǎo)游詞 4 蒙山大佛自雙腿下部至頸高約 30 米。理由之一是《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》提到“成招提之勝因，侔釋迦之真相” 。然而，清理之后的佛像施禪定印，結(jié)跏趺坐，并不是倚坐的佛像。研究者認(rèn)為，佛像原來的坐姿雖未必是重修時(shí)的結(jié)跏趺坐，但是由兩手的禪定印判斷很可能就是結(jié)跏趺坐式。腿下為條石臺(tái)基。左手已殘。佛像施禪定印。佛像的胸部存有若干排小方孔，據(jù)推測(cè)為重修大佛時(shí)留下的遺跡。兩肩平而寬，胸胛肥厚 ,身形壯碩。頸部直徑 5 米，高 2 米余，有三條陰刻項(xiàng)線。蒙山大佛為單體佛像，龕內(nèi)外沒有脅侍像的遺跡。佛像頭部已經(jīng)遺失，山與頸部平齊，研究者推測(cè)當(dāng)時(shí)此處很可能有自然突起的巖石，開 鑿時(shí)將它刻成佛頭。 山西蒙山大佛導(dǎo)游詞 3 蒙山大佛為利用陡直崖壁開鑿而成，位于蒙山近山頂處。研究者據(jù)《北史》中后主高緯“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像，一夜然油萬(wàn)盆，光照宮內(nèi)”的記載，認(rèn)定蒙山大佛完工于后主高緯時(shí) 。另一種觀點(diǎn)根據(jù)明嘉靖《太原縣志》、明成化《山西通志》的記載，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿在開化寺建寺之后，即晚于天保二年。一種觀點(diǎn)根據(jù)《永樂大典》中《太原志因此，蒙山大佛有時(shí)也被稱為“晉陽(yáng)西山大佛”。此后北齊各代帝王常往來于首都鄴城和別都晉陽(yáng)之間，相當(dāng)重視對(duì)晉陽(yáng)的建設(shè)。當(dāng)時(shí)太原被稱為晉陽(yáng)，是北齊王朝的陪都。開化寺建于北齊天保二年 (公元559 年 )，北齊文宣帝高洋賜額“開化寺”。 2021 年 10 月，蒙山大佛景區(qū)向公眾開放。根據(jù)實(shí)際測(cè)量，蒙山大佛兩腿底部至頸部高約 30 米，按比例估計(jì)原來的佛頭高約10 米，加上后世重修時(shí)補(bǔ)筑的基座高 6 米，蒙山大佛原本的高度大約為 46 米。 1980 年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向，佛身埋在土石之中，風(fēng)化嚴(yán)重。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來此禮佛。 蒙山大佛，也稱晉陽(yáng)西山大佛，是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛，現(xiàn)為太原市文物保護(hù)單位。由于寺毀閣傾，大佛淹沒于亂石瓦礫之中，僅見胸頸部分，胸寬 25 米，高 米，頸部直徑寬五米。北齊高洋帝于天保二年 (551)將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺，開鑿了高 200 尺的摩崖大佛，稱為西山大佛，比目前全國(guó)最大的樂山大佛略高。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間，原是蒙山開化寺后的摩崖佛像。只覺往事越千年，倏忽間滄海桑田，?？菔癄€。仰望著大佛，大佛頭顱毀損崩落，不知蹤跡，腹上巖石大部分早 已風(fēng)化崩落，胸下淹沒于亂石瓦礫之中，一幅慘敗不堪的情形，實(shí)屬千古遺憾。 大佛往下不遠(yuǎn)，就是開化寺，遺址在一片桃花林中，除連理二塔外，只剩一堆殘磚敗瓦。明洪武十八年 (1385 年 )，晉恭王朱棡只重修了前寺院，稱 法華寺 。宋時(shí)又在蒙山開化前寺建連理二塔。五代后晉時(shí)，北平王北京留守劉知遠(yuǎn)，重修莊嚴(yán)閣，共 2 五層一百三十間。唐高宗李治、皇后武則天于顯慶五年 (660年 )幸晉陽(yáng)瞻拜 (此寺及南十余里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛 )，次年又派專使賜大佛袈裟，以 五色光洞燭山川，道俗瞻睹數(shù)千萬(wàn)眾 轟動(dòng)并州。據(jù)此，論高度，晉陽(yáng)西山大 佛是世界第二大佛，論年代則是世界上最早的大型石刻佛像。按鑿制年代，西方對(duì) 巴 佛考查不清，認(rèn)為 巴 佛鑿于 3 至 7 世紀(jì) 之間，這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字，而我晉陽(yáng)西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年 (551 年 )，時(shí)值 6 世紀(jì)。 宮 指歷史上著名的晉陽(yáng)宮，遺址在晉源鎮(zhèn)古城營(yíng)村九龍廟一帶?！侗饼R書》記載在《后主恒紀(jì)》中： 鑿晉陽(yáng)西山為大佛像 ，所以稱為 晉陽(yáng)西山大佛 。蒙山為古太原縣八景之一，故有 蒙山曉月 之稱。無怪以往探佛者慨嘆 大佛已不存在了 僅遺亂石而已 。由于寺毀閣傾，大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于山坡泥石里，僅現(xiàn)胸頸部分。坐在車上，我戀戀不舍地望著蒙山，直到 它消失在我的視線中。踏著山間的小路，耳邊還回響著山中隱約可聞的佛樂。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣，后由于寺毀閣傾，大佛從此隱沒于亂石瓦礫之中。 蒙山大佛是北齊文宣帝高洋于天保二年始建，高約 200 余尺，至今已有 1400 多年歷史了。 在青山綠水的簇?fù)硐?，大佛靜靜地端坐在蓮花寶座上，兩眼微閉，神情嚴(yán)肅，嘴角卻帶著淺淺的笑意。 捧一抔清澈的溪水洗洗臉，瞬間皮膚上便有了水嬌柔的嫩滑，且熱意全無，如同沖了一場(chǎng)涼水澡般清爽，渾身上下舒服極了 。蒙山遍地綠色，草木猶如一塊兒綠色的大毛毯，把山裹了起來。一進(jìn)山，一股在城市中久違的清新空氣便撲面而來。 蒙山上空的天真藍(lán)呀 !藍(lán)得沒有半點(diǎn)兒雜質(zhì)，純凈而透明。昨天是中秋節(jié)，我就去了一趟蒙山。 四川的樂山大佛天下聞名，殊不知，山西也有一座大佛可以與之一爭(zhēng)高下。 篇二：山西蒙山大佛導(dǎo)游詞 歡迎大家來到這 !我是你們的導(dǎo)游，我姓 x，大家可以叫我小 x。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。顯赫了八百年的 西山大佛 便從此埋沒六百余年。元末 (1368)，寺毀閣傾，火佛頭部掉落，殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。五代后晉開運(yùn)二年 (945)，北平王劉智 1 遠(yuǎn)留守北京 (晉陽(yáng) )，又修佛閣。唐武宗滅佛時(shí)，大閣雖然失修破敗，但大佛未損。武則天和李治回到京城長(zhǎng)安后，經(jīng)兩年時(shí)間，由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟，派專使馳馬飛送并州，給這兩寺大佛像賜披袈裟。唐武德三年 (620)，李淵留守晉陽(yáng)，復(fù)名開化寺。北齊天保二年 (551)，高洋賜額 開化 ，又稱開化寺，并依山鑿制佛像，建成上、下二寺，稱 大莊嚴(yán)石窟二寺 ，可見 西山大佛 當(dāng)初是稱 石窟 的位于上寺之中。按此，論高度，晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。如按 巴 佛鑿于 七世紀(jì) 來說，我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。 篇一：山西蒙山大佛導(dǎo)游詞 晉陽(yáng)西山大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng)，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，況其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹蒿草，失其原有的風(fēng)采，致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛，立于大佛胸下懷間而不知，無怪以往探佛者慨嘆 大佛巳不存在了 ， 僅遺亂石而已 。 山西蒙山大佛導(dǎo)游詞介紹 第三篇：山西蒙山大佛導(dǎo)游詞 3 篇（ 范文模版） 山西蒙山大佛導(dǎo)游詞 3 篇 太原蒙山大佛始鑿于我國(guó)南北朝時(shí)期的北齊天保二年 (公元 551年 )，經(jīng)五個(gè)皇帝、歷時(shí) 25 年之久，到北齊后主高緯時(shí)鑿成。寺院宏敞，風(fēng)景清幽。因臨近狄村“白云飛處”古碑，巡撫圖納改名白云寺。院內(nèi)，多處堅(jiān)有書法榜題，這愈益加重了清真寺古樸、蒼老的氣氛。省心樓兩 側(cè)，左右碑亭對(duì)峙，亭閣風(fēng)雅秀麗，氣度不凡。進(jìn)入院內(nèi)，裝點(diǎn)頗覺雅致，布局合理、緊湊。柱周木壁，刻有阿拉伯文《》，經(jīng)文雕刻工整、清晰、精細(xì)、優(yōu)美?，F(xiàn)存寺字，是明代重建后的遺物。橫匾“清真古寺”四個(gè)鍍金大字，筆力雄健，分外醒目，引人觀瞻。 山西蒙山大佛導(dǎo)游詞 5 古清真寺：古清真寺，位于太原市內(nèi)解放路南段東側(cè)，在群樓聳立中獨(dú)居街畔。主建筑為禮拜堂，旁有兩座西式尖頂鐘樓。 天主教堂：位于解放路 367 號(hào)，是一座古羅馬風(fēng)格的高大建筑，通體鐵紅色，間以白線裝飾。山腳有名將李存孝之墓，李存孝本名安思敬，唐末晉王李克用養(yǎng)子，做戰(zhàn)極為勇猛，屢建奇功，后在太原被李克用車裂。寺左另有水神祠，祠底有龍泉一脈，汩汩細(xì)流。泥塑極富明代塑像俏麗俊秀的風(fēng)格。大雄殿頂二層疊起，上座六角形觀音閣與文殊、普賢二殿。據(jù)碑文記載，太山寺創(chuàng)建于唐代景云元年 (710)，原為道觀 ，名“昊天祠”，明洪武二十四年 (1391)重建改為佛寺。太山之名，始見于沈約撰寫的《宋書》，相傳北漢時(shí)有山民石敢當(dāng)，以勇敢聞名，他居住的山也由此聞名于世。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開發(fā)之中。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣，唐高宗和武則天曾來此禮佛，賜宮內(nèi)袈裟。 蒙山大佛：蒙山在太原西南約 20 公里處，晉祠以北的寺底村，主峰高 1325米，蒙山曉月為舊太原八景之一。館內(nèi)展出陶瓷、銅器、玉石、竹木、牙雕、石刻、書法、繪畫、碑帖、刺繡、琺瑯、漆器等 10 多個(gè)專題。該部利用道教建筑純陽(yáng)宮展出歷史文物。館內(nèi)藏品豐富，省內(nèi)出土的古代珍貴文物甚多，有殷代銅觥、春秋時(shí)吳王稱王前所用的銅戈、北魏木板漆畫、東晉名畫家顧愷之筆法、明代名將戚繼光手書《致李小山歸蓬萊》詩(shī)軸等。博物館占地約 萬(wàn)平方米，由照壁、六角井亭、欞星門、大成門、大成殿、東西廡和崇圣祠組成。對(duì)這尊大佛的考查，現(xiàn)僅觸及其一半，還需清理發(fā)掘。 自北齊鑿佛，歷隋、唐、五代、宋、元、明、清，歷代都有重修、擴(kuò)建、瞻游、紀(jì)事等碑刻，除前寺址上遺有五代后晉和元、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外，其余各代碑刻均未外運(yùn)，當(dāng)仍在其處，共處當(dāng)有大量埋藏物。明洪武十八年 (1385)，晉恭王朱棡只重修了前寺院，稱法華寺。這一次重修的莊嚴(yán)閣，高五層，每層十三楹，二十六 間，共一百三十間，將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi)，可見閣之大。晚唐乾寧二年 (895)，晉王李克用竭河?xùn)|之力，“計(jì)口隨錢，不可勝計(jì)”，五年用工三十萬(wàn)，重修了大佛閣。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩，“放五色光，流照崖巖，洞燭山川”，“道俗瞻睹，數(shù)千萬(wàn)眾”，轟動(dòng)了并州。顯慶五年 (660)，唐高家李治和皇后武則天來幸并州，瞻仰開化寺和童子寺大佛，“禮敬瞻睹，嗟嘆希奇，大舍珍寶財(cái)物衣服”，并令并州州官長(zhǎng)史竇軌“速莊嚴(yán)備飾圣容”，“開拓龕前地，務(wù)令寬廣”。隋文帝仁壽初年 (602)，建起了庇蓋大佛的大佛閣，改稱“凈明”寺。 晉陽(yáng)西山大佛所在的寺院，原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。比我國(guó)樂山大佛鑿于唐開元元年(713)早 162 年。晉陽(yáng)西山大佛