【正文】 自傲然開放，陶淵明喜愛菊花，菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花孤傲、高潔、素雅，獨(dú)自屹立于寒霜之中，傲霜斗雪。 又有誰(shuí)人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這種悠遠(yuǎn)的境界。陶淵明是不幸的，同時(shí)也是幸運(yùn)的，社會(huì)沒給他仕途發(fā)展的機(jī)會(huì)，卻讓他離開了那個(gè)紛紛擾擾，爾虞我詐的朝堂。 有人說(shuō)陶淵明是消極的，也有人說(shuō)他是率真灑脫的。他學(xué)識(shí)淵博，天資聰穎。 我心中的陶淵明作文 600 字 7 回顧歷史的長(zhǎng)卷，有豪放灑脫的詩(shī)仙李白；有憂樂天下的范仲淹；也有文武兼修的辛棄疾??而今日我要介紹的這位詩(shī)人，他叫陶淵明。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無(wú)為、無(wú)車馬之喧的安逸生活，更讓后人明白了要為自我的心靈而活的道理?！边@就是陶淵明的生活。 我十分喜歡陶淵明的詩(shī)歌，因?yàn)檫@些詩(shī)歌大多是描繪淳樸寧?kù)o的田園生活，充滿了對(duì)污濁社會(huì)的厭惡和對(duì)純凈自然的熱愛。“五柳先生”大概也是陶淵明的號(hào)吧 難道堂堂古代著名詩(shī)人就這樣被介紹完了不，關(guān)于陶淵明的還有很多很多。“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，盡管勞動(dòng)還不熟練，但充滿希望和美好向往的生活本身就是快樂的。 陶詩(shī)所描寫的往往都是些最平常不過(guò)的事物，如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、雞犬等等，這些生活中司空見慣的東西，一經(jīng)陶淵明重新審視，便進(jìn)入了審美的可能，隱退盡了鋒芒而泛著桃花源間的落英之芳與東籬黃花秋放之味的氣息。我崇尚陶淵明的精神境界，我向往陶淵明的生活方式，但是我注定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，舍棄所有，隱居深林，因?yàn)檫@只有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個(gè)人能像陶淵明一樣呢？ 林語(yǔ)堂曾說(shuō)陶淵明是中國(guó)整個(gè)文學(xué) 傳統(tǒng)上最和諧、最完美的人物時(shí)，一定沒有一個(gè)中國(guó)人會(huì)反對(duì)。隱士形象立居。因?yàn)樗臍赓|(zhì)是獨(dú) 特而和諧的。陶淵明擁有著的敢于斗爭(zhēng)與維持正義的志氣是沒人能夠改變的，他以如此頑強(qiáng)的愛國(guó)與反抗之志，是歷史長(zhǎng)河中所有人的模范與標(biāo)桿，正是因?yàn)檫@種精神所在，才鑄造了華夏民族的精神！ 最終，我想再次強(qiáng)調(diào)：不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明，就算別人說(shuō)他只是個(gè)詩(shī)人罷了，說(shuō)他只是個(gè)普通人罷了，也不會(huì)改變我對(duì)他的看法。為了批判黑暗的當(dāng)代社會(huì)，陶淵明寫了無(wú)數(shù)的詩(shī)與文章，從而發(fā)泄自我的不滿，并且對(duì)那種安定和諧社會(huì)的向往。再來(lái)看看他的五首《歸園田居》，陶淵明對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀的不滿、擔(dān)憂和 歸園的迫切、期待，都表現(xiàn)于字里行間：從“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”中看出他對(duì)因世間之亂而倍感憂傷；從“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”中便能夠看出他的歸園之切；又從“日入室中暗，荊薪代明燭”中透露出對(duì)國(guó)家復(fù)興的期望而向往??不僅僅如此，陶淵明身上還有許多的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、弘揚(yáng)。 陶淵明對(duì)國(guó)家、社會(huì)的不滿顯現(xiàn)于他的詩(shī)文之中。陶淵明當(dāng)官時(shí)，他僅一百多天便辭去所有官位，從此歸隱田園。 陶淵明雖然僅有著平凡的一生，可是沒有哪個(gè)人會(huì)明白他會(huì)造就如此傳神 的詩(shī)篇。陶淵明雖然幾次當(dāng)上官，但最終都辭退了，他厭惡官場(chǎng)上的斗爭(zhēng)，相比而言他更喜歡田園的風(fēng)光，雖然那里給不了他地位權(quán)力和金錢，但他并不在意，他只需要平靜地度過(guò)一生做自我想做的事。 我不只是喜歡陶淵明的詩(shī)，更喜歡他生活和性格。所以陶淵明的詩(shī)詞寫得十分灑脫，有一種不拘一格的美，讓人讀起來(lái)很舒服。 陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸 來(lái)。 問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。此中有真意，欲辨已忘言。采菊東籬下，悠然見南山。 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。在假期里，我也開始閱讀古詩(shī)文，從中我感受到了這種藝術(shù)的美。 也許他其實(shí)很普通，但在我看來(lái)，他并不普通。我十分敬佩他的這種精神。在常人看似不正常的生活中，他卻過(guò)的頗有滋味。三餐毫無(wú)規(guī)律。 隨著時(shí)間的推移，我摸清了她的生活作息。 從旁人口中，我漸漸得知了，他叫陶 潛。院子堪稱破舊，里面的東西可想而知。這是我第二次見他。我從她臉上看到了失望和落寞。他走到我跟前，拂去了地上的雪，坐在那里。一道熟悉的身影，距我越來(lái)越近。漫天飛舞，大地裹上了白衣。 風(fēng)，愈刮愈烈；他，越走 越遠(yuǎn)?！闭f(shuō)罷，他把酒灑在我面前。他取下酒壺，抿了一口。穿著一身單薄的打著補(bǔ)丁的衣服。寒氣彌漫了整個(gè)山坡。颯颯秋風(fēng)似如刀割。 沒記錯(cuò)的話，第一次見到他是在深秋時(shí)節(jié)?！被蛟S我們每個(gè)人身上都有陶淵明的影子，有的淡泊名利；有的向往田園；有的純樸清新??我們也應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，像陶淵明一樣為社會(huì)，為國(guó)家做出 貢獻(xiàn)。在其平淡醇美的言語(yǔ)中，充分表現(xiàn)了陶淵明淡泊功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了他對(duì)淳樸的田園生活的熱愛和對(duì)勞動(dòng)人民的贊美；充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世俗黑暗的厭惡和憎恨；充分表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)完美和平的夢(mèng)想生活的憧憬?? “盛年不重來(lái)，一日難再晨?？墒窃谔諟Y明的灑脫中，我們還是能夠看出他內(nèi)心的苦悶，如“流淚抱中嘆，傾耳聽司晨”，“理也可奈何，且為淘一觴”這證明他對(duì)世事還是沒有 忘卻，盡管隱居山林，陶淵明還是無(wú)法消除心中的矛盾。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結(jié)合起來(lái)描述清新自然的田園風(fēng)光，有“穎脫不羈，任真自得”的個(gè)人情趣。菊花素雅美麗，清新淡泊的特點(diǎn)與陶淵明高潔的品質(zhì)，不一樣于世人，不隨俗流的志趣巧妙地聯(lián)系在了一齊，所以后人就把菊花作為君子，淡泊俗塵，隱逸者的象征。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是整理的我心中的陶淵明作文 600 字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。 我心中的陶淵明是一位有著崇高的理想，不慕名利，向往世外桃源的清高的人。他一個(gè)人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結(jié)下了不解之緣?！安删諙|籬下，悠然見南山”，“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 有人說(shuō)陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫于無(wú)奈，作為一個(gè)封建社會(huì)的讀書人，入仕做官是根本的目標(biāo)，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式，而我卻不這么認(rèn)為，在我看來(lái)，陶淵明的安貧樂道、歸隱田園的思想是偉大的，因?yàn)檫@是他執(zhí)著追求 人格價(jià)值的表現(xiàn)，陶淵明歸隱是與官場(chǎng)決裂的行動(dòng)體現(xiàn)，他無(wú)法容忍官場(chǎng)的黑暗和對(duì)人性的摧殘，而選擇追求“本我”，以求保他的社會(huì)政治理想和人格價(jià)值，這是一種崇高理想的表現(xiàn)?！拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號(hào)吧？ 難道堂堂古代著名詩(shī)人就這樣被介紹完了？不，關(guān)于陶淵明的還有很多很多。 陶淵明，一本無(wú)字的書，告訴我們?cè)谖蹪嵘鐣?huì)中不能隨波逐流，告訴我們?nèi)松虝?，?yīng)當(dāng)灑脫、曠達(dá)。 面對(duì)南山，他似乎徹底忘記了那些不快，選擇了坦然與淡泊態(tài)。 除了酒，陶淵明此生最愛的便是菊花了，采菊東籬下，悠然見南山，秋菊有佳色，裛露掇其英，芳菊開林耀，青松冠巖列，幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足，他的生活自由自在，他的身上洋溢著清閑與曠達(dá)。親舊知其如此，或置酒而招之。 陶淵明愛酒，他的詩(shī)作中幾乎篇篇有酒。羈鳥念舊林，沉魚思故淵。 少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。 質(zhì)性自然，非矯厲所得，饑凍雖切，違以交病。陶淵明嘆息說(shuō)：我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒。 陶淵明解甲歸田后，生活十分拮據(jù)，后來(lái)在叔父的引薦下，于彭澤縣任了一個(gè)小職。 他不愿為五斗米折腰，卻忘記了宮場(chǎng)的失意，忘記了仕途的不達(dá)，記住了世人的渴望，寫出了心中的圣地。 我心中的陶淵明作文 600 字 14 看！那個(gè)采菊東籬下，悠然見南山的隱士，那個(gè)但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲的雅人，那個(gè)戴月荷鋤歸的農(nóng)夫。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無(wú)為、無(wú)車馬之喧的安逸生活，更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理?！边@就是陶淵明的生活。 我非常喜歡陶淵明的詩(shī)歌，因?yàn)檫@些詩(shī)歌大多是描繪淳樸寧?kù)o的田園生活，充滿了對(duì)污濁社會(huì)的厭惡和對(duì) 純凈自然的熱愛。 我一直很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個(gè)隱士，不與世俗牽連，據(jù)說(shuō)陶淵明從小就滿腹理想，博學(xué)多聞， 29 歲出仕，在十余年的時(shí)間里，幾番進(jìn)退，仕途不順，最終因報(bào)復(fù)不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級(jí)同流合污，于是辭官歸隱，過(guò)上了簡(jiǎn)樸的農(nóng)家生活。是一個(gè)指引道路的明燈，也是激勵(lì)“千里馬”的“伯樂”！ 我心中的陶淵明作文 600 字 13 提起陶淵明大家可能都不 陌生，會(huì)說(shuō)陶淵明誰(shuí)不認(rèn)識(shí)？不就是《桃花源記》的作者嗎？古代著名詩(shī)人，誰(shuí)不知道？ 陶淵明，東晉詩(shī)人，文學(xué)家，世稱“靖節(jié)先生”。倘若他在官場(chǎng)，那率真、不慕榮利的陶淵明還會(huì)存在嗎？這些詩(shī)文也將不存在。如此社會(huì)哪有陶淵明這一類正直的人的容身之地？歸隱 田園后的陶淵明不也在用詩(shī)詞表述自己?jiǎn)幔坎灰苍谟形淖謱⒆约旱牟湃A揮舞得淋漓盡致嗎？李白、杜甫不也是壯志難酬、懷才不遇嗎？ 每個(gè)人都有自己的生存之道，所謂適者生存不就是這樣嗎？寧為玉碎不為瓦全不為五米斗折腰不也是這樣嗎？無(wú)法面對(duì)的社會(huì)只有逃避。可是當(dāng)時(shí)官場(chǎng)昏暗。當(dāng)時(shí)社會(huì)不比今日。任意將自己的才華埋沒山林。 有人說(shuō)陶淵明猥瑣，面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻選擇了逃避。他不慕榮利，自得其樂，率真放達(dá)。而他們的作品也都伴隨著我們成長(zhǎng)，成為了我們常見的“朋友”。今天我就談?wù)勎倚哪恐械奶諟Y明！ 從小學(xué)我們就開始接觸詩(shī)詞。語(yǔ)言樸素，自然優(yōu)美，一反六朝時(shí)代追求華麗辭藻的文風(fēng)。一個(gè)多么美的夢(mèng)，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)金錢左右。勾勒出了作者的心愿，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。忘懷得失，以此自終。夕陽(yáng)西下，放眼遠(yuǎn)望，滿目青翠。 我心中的陶淵明，他才華橫溢，傲骨冰心又悠然自得。許多人一生都無(wú)法尋得的“桃花源”，卻在辭官歸隱后，在心靈深處尋獲。在經(jīng)歷了幾度東風(fēng)，幾度飛花后，他的胸襟更為豁達(dá)。他不貪圖權(quán)位，所以當(dāng)他的人格、心志遭到侮辱時(shí)，他便不顧一切，如一株梅花，傲立 于霜雪中。可又有誰(shuí)能看出他內(nèi)心的堅(jiān)持。他寧愿放棄，也不愿像某些人一樣茍顏于官場(chǎng)。加以貞志不休，安道苦節(jié)”?！按笾緷?jì)于蒼生”便是他的夙愿。唐有李白 憤慨：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏 ?”而晉有陶潛不為五斗米而折腰，他的品性是高貴的，他的靈魂是堅(jiān)貞的。他引領(lǐng)著晉朝的文人攀登文學(xué)的高峰。眾人皆知陶淵明博采眾長(zhǎng)，他的智慧有如皎潔清涼的月光，緩緩傾瀉在詩(shī)歌的花蕾上，為詩(shī)歌增添風(fēng)采。《晉書 .陶潛傳》曾有記載：博學(xué)善屬文。歲月從指縫間溜走，不覺容顏老去，而我心中的陶淵明依然如故。他的詩(shī)句“奇文共欣賞，疑義相與析”更是值得我們學(xué)習(xí)。他過(guò)的那種閑情逸致生活是多少人都向往，都一向念念不忘的。當(dāng)他放棄那些官場(chǎng)名利的同時(shí)，他也得到了歡樂。他也有濟(jì)世的抱負(fù)，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他才會(huì)在百般的無(wú) 奈中選擇出世。陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市，遠(yuǎn)離塵囂，歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡，觀風(fēng)中寒菊，活得那么瀟灑自在。 陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市，遠(yuǎn)離塵囂，歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡，觀風(fēng)中寒菊，活得那么瀟灑自在。有些東西是永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間而腐朽，就像陶淵明在我們心中，留給我們的他那些高貴品質(zhì)。當(dāng)有些選擇有些磨難種種浮此刻面前的時(shí)候，當(dāng)我們一頭霧水、不知所措的時(shí)候。正是陶淵明當(dāng)時(shí)的環(huán)境所迫，才會(huì)有那么多的好詩(shī)，陶冶著我們的情操，漸漸地征服我們的心靈。陶淵明的品質(zhì)會(huì)隨著他的詩(shī)歌，行走在路上，且行且歌唱。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。不管在哪里，陶淵明始終堅(jiān)持著自我，不因?yàn)榧t塵而拔本塞源。不為五斗米折腰的陶淵明，用實(shí)際行動(dòng)踐行了他詩(shī)詞中的完美品質(zhì)。一句“懷此貞秀姿，卓為霜下杰”，盛贊菊花，菊與他，早已融為一體。它們或是遍地金黃，又或是臨霜獨(dú)放，這難道不是陶潛最真實(shí)的寫照？典故中一說(shuō)的陶淵明中年喪妻，偶得一夢(mèng)，那仙逝的妻子便是那傲骨的菊花，于是陶淵明從此獨(dú)愛菊 。 他賞花，獨(dú)愛秋菊?！安删諙|籬下，悠然見南山”便是其中之一，我們似乎看到了五柳先生在南山腳下，身著舊衣，卻怡然自得的模樣。是腐朽的官場(chǎng)讓他擁抱自然，愿 在醉夢(mèng)中尋求自我。 他飲酒，期在必醉。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)也是如此的民風(fēng)淳樸，怡然自 樂，你或許不會(huì)選擇歸隱這條路，只可惜事與愿違，于是，鄙棄官場(chǎng)，淡泊明志，最終，你頭也不回地走入深山歸隱處，尋求自己心中的桃花源 ! 我心中的陶淵明作文 600 字 9 漫步在歷史長(zhǎng)廊中，看陶淵明躬耕田畝，醉臥菊叢，一間陋室卻風(fēng)致高雅；聞陶淵明把酒言歡，登高舒嘯，三言兩語(yǔ)卻字字巧妙；悟陶淵明結(jié)廬人境，縱情山水，一壺濁酒卻滿身高潔。歸隱，生命的本質(zhì)在于形為心役，釋放出內(nèi)心的本真，這就是你所探求的生命價(jià)值之所在。逃離了官場(chǎng)的樊籠，掙脫了俗世的羅網(wǎng)，你更快樂吧。 歸去，歸去，你就像出淤泥而不染的荷花，結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，在那個(gè)污濁黑暗，紛紛擾擾的社會(huì)，獨(dú)你能找到心中的那一塊凈土，從容應(yīng)對(duì)外界的誘惑。羈鳥戀舊林，紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿。這是你的天生稟賦吧， 依山戀水，性曠情達(dá)。 我心中的陶淵明作文 600 字 8 最愛那凌芳傲骨的秋菊，最愛那清風(fēng)微揚(yáng)的香柳，最愛鄉(xiāng)間晨露的那一抹輕霜，最愛桃花深處的那一縷微光 ...... 愿站在山屋東籬之前，舉樽自飲，