【正文】 概也是陶淵明的號吧 難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了不，關(guān)于陶淵明的還有很多很多?！边@就是陶淵明的生活。 我心中的陶淵明作文 600 字 7 回顧歷史的長卷，有豪放灑脫的詩仙李白；有憂樂天下的范仲淹；也有文武兼修的辛棄疾??而今日我要介紹的這位詩人，他叫陶淵明。 有人說陶淵明是消極的，也有人說他是率真灑脫的。 又有誰人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這種悠遠的境界。菊花不與牡丹爭華貴，不與杜鵑比明艷，而是獨 自傲然開放，陶淵明喜愛菊花，菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。這就是身在田園，心有詩意和遠方的陶淵明。愿穿越時間，穿越空間，看你帶月荷鋤高歌而歸，觀林海霧起，聽鳥鳴山幽?？创┝耸篱g的恩怨情仇，閱遍了人間的世態(tài)炎涼，你只愿撫琴引觴，躬耕賞菊，做個隱者。見樹木交蔭，時鳥變聲，便歡然有喜，這種復歸于自然的和諧是你畢生的追求。一個心性自然，無拘無束的陶潛，伴隨著他千古流傳的佳句，在我心中留下了不滅的身影。他曾寫下《飲酒》組詩 20 首，每一首，都是他對現(xiàn)實的不滿和對自然的喜愛，每一句，都是他真情流露的肺腑之言。陶淵明和菊花似乎如影隨形，說到陶潛，人們便想到那滿叢傲骨的菊花。 他為人，淡然脫俗。最愛那句“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 我心中的 陶淵明作文 600 字 10 也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧，困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。真的很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。看似，他好像真的沒有勇氣來應對生活得是后人的典范。他背后的無奈、焦灼、傷痛誰又能真正理解。人們都欽佩陶淵明，他有著“不為五斗米折腰”的高貴品質(zhì)；有著不與反動統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。 陶淵明是才華橫溢的。如果說水是生命之源，那我心中的陶淵明便是詩歌的使者。他也有滿腹志向。他滿心熱情，卻被俗世擊得粉碎。他以心為筆，以血為墨，才換來了中年時一個微不足道的小官?！安删諙|籬下，悠然見南山”便是對他生活境界的寫照。他的博學，他的孤高，他的怡情就如這柔柔的春風，吹拂著我們的靈魂?！?—— 《五柳先生傳》 一句簡單易懂，一句純真樸實，一句發(fā)自肺腑的短句。誰會有這么偉大的志趣呢？那就是著名的陶淵明！ 大家都知道陶淵明歷來都被稱為“田園詩人”因為他很多杰出的詩歌都是歸隱田園以后的作品，他贊美勞動生活和大自然的優(yōu)美恬靜幻想出沒有貧窮與壓迫的理想社會。李白、杜甫、白居易和陶淵明成了我們最為熟悉的詩人。而他的作品也成了當時社會的真實寫照?？晌覅s不這么認為。 人人利益熏心，是金錢如生命。 我心目中的陶淵明就是隱士。 有人說陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫于無奈，作為一個封建社會的讀書人，入仕做官是根本的目標，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式，而我卻不這么認為，在我看來，陶淵明的安貧樂道、歸隱田園的思想是偉大的，因為這是他執(zhí)著追求人格價值的表現(xiàn)，陶淵明歸隱是與官場決裂的行動體現(xiàn)，他無法容忍官場的黑暗和對人性的摧殘，而選擇追求“本我”，以求保他的社會政治理想和人格價值，這是一種崇高理想的表現(xiàn)。他一個人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結(jié)下了不解之緣。他，就是陶淵明。年底，郡督郵來縣巡查，縣吏告訴他，應該穿戴整齊去恭迎都督郵。陶淵明寧可餓肚子，也不愿違心地逢迎上司而混跡官場，他潔身自好，擁有著不與世俗同流合污的那種灑脫。陶淵明從此結(jié)束了時隱時任，身不由己的生活，回歸田園。造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。他可以但識琴中趣，何勞弦上聲，心境的欣賞與共鳴才是真正的天籟之聲，琴上無弦又何妨？他能夠采菊東籬下，悠然見南山，他能保持自己生活的閑適，而不必心為形役。 我一直很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個隱士，不與世俗牽連，據(jù)說陶淵明從小就滿腹理想，博 學多聞， 29 歲出仕，在十余年的時間里，幾番進退，仕途不順，最終因報復不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級同流合污，于是辭官歸隱，過上了簡樸的農(nóng)家生活?！边@就是陶淵明的生活。 第三篇：我心中的陶淵明 我心中的陶淵明 最愛那凌芳傲骨的秋菊，最愛那清風微揚的香柳，最愛鄉(xiāng)間晨露的那一抹輕霜，最愛桃花深處的那一縷微光 ...... 愿站在山屋東籬之前，舉樽自飲，與菊共語?！傲b鳥戀舊林”，紛繁變幻的世界終究不 是你的歸宿。逃離了官場 的樊籠，掙脫了俗世的羅網(wǎng)，你更快樂吧。如果現(xiàn)實社會也是如此的民風淳樸，怡然自樂，你或許不會選擇歸隱這條路，只可惜事與愿違，于是，鄙棄官場，淡泊明志，最終，你頭也不回地走入深山歸隱處，尋求自己心中的桃花源！ 第四篇：我眼中的 陶淵明作文 800 字 【篇一】 在許多現(xiàn)代人眼中，隱士只屬于古代。 東籬采菊悠然見南上的陶淵明是隱士中的杰出代表之一。一些老師仍然很理性的評價他，重復著“陶淵明在文學方面很有造詣，但是他消極遁世??”之類的語言，送走了一屆又一屆學生。 我則不然。環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。依然銜觴賦詩，以樂其志。專注而無慮，成了他取得成就 的重要原因。比如， 80 后的青春文學掀起一場風暴，這個也是作家，那個也是作家，結(jié)果翻開一看，只能感嘆：中國的作家真是太多了 ! 【篇二】 吾不能為五斗米折腰，拳拳是鄉(xiāng)里小人也 —— 陶淵明。讀過書的人一看就知道他的意思，上聯(lián)缺“衣”下聯(lián)少“食“橫批沒有“東西”，陶淵明用自己的只是創(chuàng)去連宣泄困苦，雖然身苦，看心態(tài)樂觀，不改初衷。 第五篇：陶淵明作文 陶淵明的 飄淡，即使到了今天，也仍能從幾頁文字中讀出，一種隱逸之美。也許這正是陶淵明之所以為陶淵明的原因吧！東晉，一個遙遠且陌生的年代，從容不迫地走出了中國文化屈指可數(shù)的幾個人物，陶淵明首當其沖。因為隱居才可能這樣，以此來舒展自己。 可以這樣說，整部中國歷史上像陶淵明這樣的，僅此一人。而他的《瓦爾登湖》也與陶淵明的意向有異曲同工之妙。 很早就聽說陶淵明很了不起，有骨氣，不向權(quán)貴低頭。 他那“不為五斗米折腰”的氣節(jié)，更是勉勵后人以天下蒼生為重，以節(jié)義貞操為重，折腰時心已愧，不趨炎附勢，保持善良純真的本性，不為世上任何名利和浮華所改變。 當我們在安靜的教室中聽課時，安全的概念或意識在我們的腦海里蕩然無存，就體會不到安全的重要性。 我們學校的新校區(qū)坐落于郊外，由于缺乏嚴格的管理，交通秩序異常紛亂，司機超速行駛，學生交通安全意識模糊，在短短的兩個月里三個年輕鮮活的生命灰飛煙滅，全校師生陷入了悲痛之中，而受害者的家長更是倍嘗生死離別的 巨大悲痛和創(chuàng)傷，誰之過 ?這三起事件引起了上級領(lǐng)導的高度重視，大力投資修建路面設(shè)施，給學生安上了一道生命的防護線。 當你正愁你的身體不夠好時，你有沒有想過一個沒有下肢的人是怎樣度日的 ?你不覺得慚 愧嗎 ?你的煩惱又算得了什么 ? 認真地遵守交通法則，即是對自己的生命的珍視，也是對他人生命的負責。 點評： 安全第一，警鐘長鳴 !一念之中，一個鮮活的生命就會消失在這個美麗的星球上，留下的是永遠的傷痛的回憶。 悲劇，我們誰也不愿看到 ! 怎樣避免，你我他，大家都有責任，都有義務(wù)。 為什么只有當事情發(fā)生了才想到去修治 ?防患于未然，它留給我們的不僅僅是思考。 在我們的周圍演繹著一場場血淋淋的教訓： 車禍、火災、墜樓等等，一個個美好的生命就這樣悄然殞失了。 人生在世， 始終一帆風順是天方夜譚的，面對挫折堅信，我們絕不能望而生畏，徘徊不前，生活的積極者，應像陶淵明一樣為自己的志向“不為五斗米折腰”不求名利，保持一顆快樂的心，于濁世中，潔身獨立。 陶淵明歸隱后，生活變得十分貧困，要過年了，別人都是忙忙碌碌的，而他家卻還冷冷清清的，由于他愛寫詩，于是他揮筆寫下一副傳于后世的對聯(lián)，上聯(lián)是：“二三四五”，下聯(lián)是：“六七八九”橫批是：“南北”。可是這樣的人現(xiàn)在卻越來越少，這不可謂不是一個悲哀。論隱士之文，陶淵明是當之無愧的無冕之王。正是這種心靈的共鳴，才讓這千百年來無數(shù)的士大夫這么推崇陶淵明。正因為這種追求，他才毫不猶豫地辭官隱居。 很難想象，在一個無米無炊的境地怎么才能活得如此自在。 比如他的《五柳先生傳》中，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，寫出了他不涉官場的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，嫻靜少言，不慕容利，點點風骨，躍然紙上，從不為“五斗米折腰”到“嫻靜少言，不慕容利”陶淵明在我心中一直以一個獨立于世俗之外的隱士形象立居。 陶淵明又名潛，是東晉偉大的詩人，出生在沒落的地主家庭，他青年時代有遠大的抱負，曾經(jīng)三次做官，但由于官場的黑暗和腐朽，他最終選擇了辭官回鄉(xiāng)，過 隱居生活。 于是，這便成了一種精神 —— “隱士精神”。再來一壺酒，來個一醉方休 !詩興又頓起，于是揮毫潑墨，膾炙人口的詩篇和著豪興躍然紙上。依然好讀書，不求甚解 。他只是在用自己喜歡的方式生活，用安妮寶貝的話說就是“活在自己的世界里”。 在我們班，有個同學說他想當陶淵明，隨即，這個消息不脛而走，成了大多數(shù)老師和學生的笑柄。最后，因不事權(quán)貴，他選擇了退隱歸耕的道路。所以，在日益發(fā)展的當今世界，“隱士”便毫無立足之地。歸隱，生命的本質(zhì)在于形為心役，釋放出內(nèi)心的本真，這就是你所探求的生命價值之所在。 歸去，歸去，你就像出淤泥而不染的荷花，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，在那個污濁黑暗，紛紛擾擾的社會，獨你能找到心中的那一塊凈土，從容應對外界的誘惑。這是你的天生稟賦吧，依山戀水，性曠情達。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無為、無車馬之喧的安逸生活，更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理。 我非常喜歡陶淵明的詩歌，因為這些詩歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活，充滿了對污濁社會的厭惡和對純凈自然的熱愛。 我心中的陶淵明作文 600 字 15 提起陶淵明大家可能都不陌生，會說陶淵明誰不認識？不就是《桃花源記》的作者嗎？古代著名詩人，誰不知道？ 陶淵明，東晉詩人，文學家，世稱“靖節(jié)先生”。 陶淵明，一個窮苦詩人，饑寒的生活境遇讓他體驗過環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空的困窘，他經(jīng)歷過這樣的困厄，卻十分清醒，既不相信是命運所致，也不后悔自己選擇的錯誤。他曾說：性嗜酒，而家貧不能常得。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。即日便解印去職。他心中的桃花源，遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。 我心中的陶淵明是一位有著崇高的理想，不慕名利，向往世外桃源的清高的人。“采菊東籬下，悠然見南山”，“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號吧？ 難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了？不，關(guān)于陶淵明的還有很多很多。但陶淵明的逃避是對自己生命的升華。人盡其才那是不可能的！更何況陶淵明也想為國效力。自己滿腹才華卻不為國效勞。 陶老先生的作品無一不透露著自己的想法志趣。對世人深有影 響和感觸。只想寫寫文章抒發(fā)志趣，只想忘記悲傷，以此自終。靜靜的，輕輕的，是你走進我的心里來了嗎？ 我心中的陶淵明作文 600 字 12 “常著文章自娛，頗示己志。放下雜念，忘卻官場的失意，回歸自然寧靜的生活，在落英繽紛的桃林中高歌；于春光融融的時日，在田里勞作；在晚風習習的夏日里撫琴；在滿天星輝的月色里賦詩??無不透著閑適的氛圍，讓人心生沉醉。 陶淵明是悠然自在的。在世人眼里，他是怯懦的。更有諸多文章可追其印跡， 如“潛少懷高尚”“語時事則可想，論懷抱則曠而且真。 陶淵明是傲骨冰心的。而蕭統(tǒng)的《陶淵明集序》這樣評價他：其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫如之京，不疑有問。他那份牽腸掛肚的哀愁，那些溢滿心田的美妙，似乎就是天上飄逸的白云，永存于中華民族的上空，更是留在我們的心中?? 我心中的陶淵明作文 600 字 11 閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。 山清水秀，使人忘俗，他與大自然的親密接觸，在隱居中擁有的淡然心態(tài)、豁達胸 懷?？此?，他好像真的沒有勇氣來應對生活得不幸，可是誰又能感受的到他內(nèi)心得無奈。我心中的陶淵明，他是后人的典范。在光鮮亮麗的表面，成功的背后總會有些不如意?！奔词乖隰[市中居住，卻也能保留心中一份心靈的寧靜，這是怎樣的一種淡然？ 縱然陶淵明已然離我們上千年之遙遠，但我心中的陶淵明會一向鼓舞我前進?！靶奚?、治國、平天下”也曾是他少年時的凌云壯志，但“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的自愛，使他寧愿身在田園，饑寒交迫，也不愿阿諛奉承，違背心志。無論是寄情秋菊，還是鐘愛風骨，陶淵明對菊花的喜愛，是眾所皆知的。陶淵明對酒情有獨鐘，那是酒不醉人人自醉的超凡。五柳先生和歷史上許多名人一樣，性嗜酒。 你一定渴求尋找到心中的圣地桃花源吧，那里雞犬相聞，老少同樂，男有所耕，女有所織，你理想