【正文】 里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂(lè)融融的天空。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。時(shí)逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門(mén)子，一路上陽(yáng)光與煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，喜笑顏開(kāi)，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了?? 端午節(jié)的作文 900 字篇 5 年年端午，今又端午。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來(lái)爸爸，指揮著他與媽媽抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購(gòu)買(mǎi)來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜與均勻，接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎??”我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩與 荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。帶著無(wú)比幸福的心情，開(kāi)始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。捻線(xiàn)搓繩、選布剪樣，穿針引線(xiàn)，直到開(kāi)燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿(mǎn)意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出 了幸福的微笑?? 興奮的我就是睡不著，偷偷起來(lái)把花繩與荷包比劃了好幾次，因?yàn)槔牙颜f(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安?？筛吲d了，回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái)。 我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒(méi)有電視里看到的盛大 賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。 端午節(jié)的作文 900 字篇 4 家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。而后的每一年，當(dāng)熱騰騰的粽子擺在眼前時(shí)，它們或改變著味道 —— 從最初的紅棗糯米演變成肉餡兒、紅豆餡兒甚至海鮮餡兒 ......而我總會(huì)想起那些年，想 起我最親愛(ài)的同學(xué)們。等回過(guò)頭在看，我們竟忘了那些年正飛快地遠(yuǎn)離我們，成了永遠(yuǎn)無(wú)法交匯的夏日時(shí)光?；厥幵谌巳豪锏尼尫藕痛笮ΓW躲與偷襲， 即便平日里不怎么搭話(huà)的同學(xué)，此時(shí)都熱烙起來(lái)，只是在無(wú)盡的歡顏里擺脫課業(yè)的負(fù)累，因?yàn)槟且豢?，只充盈著我們心里最?jiǎn)單的快樂(lè)。而我的小心臟還沒(méi)走到校門(mén)口就提到了嗓子眼 兒，眼前的混戰(zhàn)已一發(fā)不可收拾，我盡量在混戰(zhàn)的人群中努力抽身，可到了教室便再難逃無(wú)處可躲的水花了。小城被縱橫交錯(cuò)的溪流所環(huán)繞，它們?cè)醋蕴焐饺谒?，清冽又涼爽，成了我們歡慶這個(gè)節(jié)日最重要的‘工具’ —— 我們完全把端午當(dāng)成潑水節(jié)來(lái)過(guò)啦！母親自那日在孩子背起書(shū)包上學(xué)堂前，便早早備下舊衣，這樣就算被哪個(gè)不安好心的家伙潑了臟水也無(wú)礙，因?yàn)橹雷约旱暮⒆用獠涣司砣胍粓?chǎng)‘浩劫’，索性就破罐子破摔。然，它卻成了我們童年記憶里最清涼的回憶。它只是不緊不慢，出現(xiàn)在萬(wàn)物生長(zhǎng)麥浪翻滾的炎炎六月。正當(dāng)大片的薰衣草盛開(kāi)時(shí)，我們也迎來(lái)一年一度的端午節(jié)。隨著歷史的演變，祛病求福的觀念漸漸淡化，而這制作精湛的藝術(shù)品的風(fēng)俗卻保存了下來(lái)，成為 人們對(duì)美好生活的衷心祝愿。在端午節(jié)早晨，大人要把這些香荷包給孩子佩戴在身上。它們下邊還垂上紅、綠、青、藍(lán)、紫各種線(xiàn)穗，再穿上銀珠光片之類(lèi)，看上去珠光寶氣，誘人喜愛(ài)。 在我省許多城鄉(xiāng)，尤其是西峽，每年農(nóng)歷五月初五這天，總要舉行隆重的慶?；顒?dòng)，并舉辦許多內(nèi)容豐富、形式多樣、耐人尋味的民俗活動(dòng)?！边@里所說(shuō)的“衿纓”是編結(jié)的香囊；“容臭”是 指香囊中的香物。內(nèi)則》記載：“子弟父母，左右佩用??衿纓，以適父母舅姑。 我國(guó)古俗佩戴香荷包歷史悠久，它可追溯到周代之前。”這里的香囊、荷包雖然沒(méi)有明確指出是端午節(jié)所佩戴之物，但其古俗含義辟邪、熏香、定情物不免也夾雜在其中。后來(lái)世代相傳，發(fā)展為端午節(jié)食品及五色絲線(xiàn)纏粽子的民風(fēng)民俗。 端午節(jié)佩戴香荷包源于公元前 278 年，楚國(guó)民以“簡(jiǎn)棕”（即竹簡(jiǎn)貯米）投入汨羅江祭奠屈原，使魚(yú)不損傷其遺體；又據(jù)《初學(xué)記》中記載：漢光武年間，長(zhǎng)沙人歐回，見(jiàn)一人自稱(chēng)三閭大夫（屈原官名）對(duì)他妻子托夢(mèng)說(shuō)：“你們祭祀的東西，被江中蛟龍偷走了，以后可以用艾葉包住，五色線(xiàn)捆好，蛟龍最害怕這兩樣?xùn)|西”。香囊是香荷包的簡(jiǎn)稱(chēng)。 就要過(guò)節(jié)了，不知道天堂里有沒(méi)有棕子，有沒(méi)有香包？ 女兒在這里為媽媽送上一份日子禮物，愿與您在夢(mèng)中相會(huì)，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快樂(lè)！ 欣聞國(guó)家已經(jīng)把傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，雖然還沒(méi)有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)日子的步子已經(jīng)邁出，我想您聽(tīng)到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的，因?yàn)槟鷲?ài)這個(gè)日子。 也有那么幾次趕上在奶媽家過(guò)節(jié)，于是，包棕子就成了我最高興的事，盡管我不會(huì)包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時(shí)候，奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里 一起煮，結(jié)果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過(guò)我，還任我用手在盆里撈來(lái)?yè)迫ダ^續(xù)搗亂。 每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現(xiàn)在 都認(rèn)為奶媽的棕子是最好吃的，誰(shuí)都比不上。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路和小橋，奶媽家的柴門(mén)小院也成了我心中最美的圖畫(huà)。 是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開(kāi)了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿(mǎn)、長(zhǎng)大、變美。我在每年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，都會(huì)無(wú)比思念我長(zhǎng)眠在商州地下的奶媽?zhuān)抑?，她也一定?huì)思念我的。 端午節(jié)的作文 900 字篇 1 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個(gè)日子來(lái)到，插艾蒿，點(diǎn)雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì)把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國(guó)，想起汨羅江，想起在中國(guó)歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩(shī)人屈原。 第二篇：端午節(jié)的作文 900 字匯總 精選端午節(jié)的作文 900 字匯總十篇 在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。是呀，如今生活好了，連粽子的吃法也多了。外婆嘆了口氣，說(shuō)：“真是服了你們了，連粽子都能吃出個(gè)新花樣。結(jié)果飯都不想吃了，每個(gè)人都拿著粽子在飯桌上啃。小表妹在旁邊看熱鬧，不知是誰(shuí)提議放幾顆花生在芝麻里，于是我們把花生、瓜子和芝麻混在一起弄碎，等我們忙完 了，粽子也煮好了。然后，我仔細(xì)地包了一個(gè)又一個(gè)，結(jié)果包得很好的沒(méi)幾個(gè)，管它呢，只要能吃就行了。”我一看，原來(lái)我把餡兒放得太多了，于是我倒出了一些餡兒，接著包起來(lái)，最后用繩子捆扎實(shí)，就這樣我的第一只粽子就包好了。先拿兩片麻竹葉疊在一起，再把它們裹成一個(gè)倒立的錐型，然后我開(kāi)始放陷兒。小小的竹葉在外公手里一晃就變成了一個(gè)個(gè)綠色的小粽子。外公包的粽子很好看，他教我們包粽子。麻竹葉包出來(lái)的粽子 有一股淡淡的竹葉的清香。端午節(jié)的前一天，外婆將糯米洗凈，用清水浸泡再撈干與一定量的大米混合在一起作陷兒。 我最喜歡吃粽子。這是聽(tīng)大人們講的，我不知道我是否佩帶過(guò)。晚上，大人就將花草和水煮開(kāi)洗澡，清除身上污垢，舒筋活血，有利于身體健康。 每到端午節(jié)，大人們就到山坡上采艾葉、菖蒲，把艾草懸于 堂中，菖蒲插于門(mén)榻，可以散發(fā)芳香，驅(qū)趕飛蟲(chóng)，清除污濁空氣。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。可見(jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象?！睎|晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”?！薄讹L(fēng)俗通》佚文，“俗說(shuō)五月五日生子，男害父，女 害母”?！妒酚浢蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生?！断男≌分杏洠骸按巳招钏?，以蠲除毒氣。在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日。 (三 )古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。 三，龍的節(jié)日說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。 一，紀(jì)念屈原說(shuō)。至于掛 菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。初五可以稱(chēng)為端五。 端午節(jié)的作文 900 字篇 9 農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”。 親愛(ài)的母親，孩子現(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子，不會(huì)纏香包，不是孩子不想學(xué)，而是孩子要把母親的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無(wú)法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。 裝棕子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線(xiàn)纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著?? 那感覺(jué)讓我每次記憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。 那時(shí)候每年的端午節(jié)，我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來(lái)的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈樱锩娴母鞣N豆兒和棗兒把糯米 染得紅紅的，吃起來(lái)軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。 我長(zhǎng)大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但是我的心卻無(wú)法離開(kāi)她，由于她把母愛(ài)的種子深深種在了我的心里。 我們雖然沒(méi)有血緣關(guān)系，但是她對(duì)我的哺育和愛(ài)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍，在她精心呵護(hù)和愛(ài)護(hù)下，愉快考試吧的童年一直是我最美好的記憶，尤其是端午節(jié)的棕子和香包，更讓我無(wú)比懷念我的奶媽 —— 那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。 除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。 開(kāi)始過(guò)節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè)融融。 說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子?！闭媸且粋€(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)父親插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著戴荷包啰??以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，在母親的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。回到家里，和鄰里幾個(gè)小朋友圍著外婆開(kāi)始編花繩、縫荷包。 五月初四這天，我就嚷著母親帶我去趕集，大人們忙著購(gòu)買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類(lèi)的，我們孩子的焦點(diǎn)在于買(mǎi)花線(xiàn)、買(mǎi)畫(huà)布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái)，手里捧著一大把花線(xiàn)、畫(huà)布。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的想念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱(chēng)為“端午節(jié)”，過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。家鄉(xiāng) 的端午節(jié)，端午節(jié)的粽子啊，你時(shí)時(shí)勾起我兒時(shí)的回憶。后來(lái)，每逢這一天，人們就在江河上賽龍舟，意在懷念屈原。眼見(jiàn)國(guó)破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報(bào)國(guó)而無(wú)力回天，憤然之下，抱巨石投汩羅江而去。端午節(jié)這天，一家人坐在桌前，一邊吃著粽子，一邊聽(tīng)著老人們講述著一個(gè)古老的故事。至今想來(lái)還忍俊不禁呢！家鄉(xiāng)的粽子品名多，式樣也不相同，三角形的，圓形的，尖嘴形的，五花八門(mén)，有肉餡的，蜜棗的，青豆的，比較常 見(jiàn)的是清純的粽子，什么作料也沒(méi)有，盡是糯米煮的，隨你吃哪一種，味道都是很好。這時(shí)，饞嘴的我們就迫不及待地從鍋里抓起一個(gè)粽子，不管它是否煮熟，也不管它炙熱一燙手，就解一開(kāi)線(xiàn)一團(tuán)一，送進(jìn)嘴里，用牙齒咬一口，滾一燙的粽子在嘴巴里跳起了芭蕾舞劇，牙齒根，舌頭嘴上頓時(shí)起滿(mǎn)了大大小小的泡泡，盡管這樣我們還是不肯吐出來(lái)，直到它冷卻后就咕嚕一聲吞盡了肚子里。粽子包完后，她們就提著粽子放進(jìn)鍋里，加上適量的水，燒起文火，讓它蒸煮。比賽結(jié)束后，誰(shuí)都不愿離開(kāi)，大家站在岸 邊回味著賽船的無(wú)窮樂(lè)趣??至于那些村姑、村婦們，幾天前就從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)包粽子的箬葉、糯米，等到端午節(jié)的前一天，就把它們拿出來(lái)，用水浸一濕，洗干凈，然后把一張桌子搬到院子里包粽子。 一場(chǎng)比賽下來(lái)，雙方不分彼此。寬闊的河面上，波濤滾滾，兩條龍舟劈江斬浪向著河對(duì)岸疾馳。船上鼓聲震天，船中坐著 30 名勇士，分列在船的兩側(cè)，每人手中緊一握劃板，一鼓作氣。 江邊泊著兩條龍舟 —— 一條黃龍，一條青龍，它們龍頭翹一起，蓄勢(shì)待發(fā)。贛江兩岸，紅旗飄飄，彩旗獵獵。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是在龍舟競(jìng)渡中拉開(kāi)序幕的。 端午節(jié)的作文 900 字篇 6 又到了端午節(jié)，又到了粽子飄香的時(shí)候。 故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一 種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“