【正文】 處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒?，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等 飲雄黃酒 端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩句，反映了當(dāng)時食粽之普遍。當(dāng)時包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。 粽子最早出現(xiàn)在春秋時期，當(dāng)時主要有兩種粽子，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”?！边@是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。 吃粽子 “粽子香，香廚房。同時又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來?！妒酚洝贰拔涞郾炯o(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。 這些故事，世世代代在兩岸民間廣泛流傳，使端午節(jié)帶上了一種悲壯的文化內(nèi)涵。但吳王闔閭死后，其子夫差十分專橫，不但不聽伍子胥“聯(lián)齊抗越”之計，反而聽信讒 言，賜劍令伍子胥自盡，還在五月五日把伍子胥的尸體扔到了錢塘江中。 也有另一種故事傳說：端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥的。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎 ?”(意思是：我寧肯跳進江水中去，葬身在魚肚里，哪能使自己潔白的品質(zhì)蒙受世俗的灰塵 ?) 公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的 力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。一天他正在江畔行吟，遇到一個打漁的隱者，隱者見他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”，和權(quán)貴們同流合污。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。 屈原看到這一切，極端氣憤。 戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期，秦國任用商鞅變法后日益強大，常對六國發(fā)動進攻；當(dāng)時只有楚國和齊國能與之抗衡；鑒于當(dāng)時形勢，屈原主張改良內(nèi)政，對外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統(tǒng)治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過端午節(jié)。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。不，什么節(jié)都陪您過！ 端午節(jié)的作文 900 字篇 5 端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中；他氣的不得了，跳下了汩羅江。 火車奔馳在田野間，車窗外農(nóng)家煙囪飄 動著縷縷炊煙，一直期待的粽子沒有品嘗到，就那么匆匆地離去了。轉(zhuǎn)身的剎那，我聽到了鍋內(nèi)水滾的聲音，聞到了那淡淡的粽香。 這是我待在這個村最后一天了，接下來我要隨著爸爸出遠門了，和他們生活在一起。對不起了?！熬筒荒芫従?，今天端午，吃完粽子再走吧！”她定格了許久，終于開口說話試圖想要挽留。外婆站了起來，拉著我的小手看著爸爸?！卑职滞蝗粡耐饷鏆獯跤醯嘏苓M來。我拿起柴火也幫著燒。豆大的汗珠從她臉上滑落，我的心不禁一顫。外婆把好多的粽子放進大鍋里，然后一個人在灶臺前燒火。心中第二偶像便誕生了。自然，少不了那偉大人物 —— 屈原。當(dāng)我差不多會了的時候，便獨立完成自己的杰作?？上?，她仍舊抵不住我的“死皮賴臉”。于是吵鬧著要包粽子。雖然不懂她為什么笑，但還是撓撓頭，“嘿嘿”地笑起來。裹粽葉，放糯米放餡， 捆線??外婆嫻熟的技術(shù)，讓我看的目瞪口呆。 充滿期待地等了數(shù)天，終于端午節(jié)的腳步終于停下了。不經(jīng)意間，我隱約地看到墻邊盆中的糯米和粽葉，鼓著飽滿的身子，舒展著那柔軟的葉子。“好，好，回頭想吃多少咱就吃多少，呵呵?！巴馄?，外婆，我要吃粽子，要大蜜棗的餡的。 農(nóng)歷五月初五，這是一個全國上下慶祝的日子。夕陽降至到半山腰?！敝两駯|北農(nóng)村還保留著端午節(jié)清晨到野外采摘艾蒿掛在門旁和在兒童的臂上系五彩線的習(xí)俗。采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。還有的認(rèn)為過端午是為了驅(qū)邪避毒。 不久，又聽到楚國都城被秦國軍隊攻破的消息，他難忍亡國之痛，于是在農(nóng)歷五月五日這天投汨羅江而死。他主張對內(nèi)“舉賢授能”、對外“聯(lián)齊抗秦”，最后達到統(tǒng)一中國的目的。 屈原，戰(zhàn)國時代楚國人，出生在湖北秭歸縣三閭樂平里。 關(guān)于端午節(jié)的起源 ，各地說法不一。 農(nóng)歷五月五日是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)，又叫重午節(jié)、端陽節(jié)。等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚 到了公元前 278 年 5 月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。 屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。 很多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。端午節(jié)的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。 農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。 端午節(jié)的作文 900 字篇 3 今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳，小學(xué)生作文端午節(jié)。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的 .獨特之處所在。威風(fēng)，震撼??細雨霏霏，江水涌涌。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。再這關(guān)鍵時刻，贏了比賽才重要??劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。沖破突出人齊，躍浪爭先鳥退飛。 石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料 。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕：。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。 端午節(jié)的 作文 900 字篇 2 農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子 —— 端午節(jié)。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。威風(fēng)，震撼 .......細雨霏霏，江水涌涌。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。再這關(guān)鍵時刻，贏了比賽才重要 .......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸 .這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。因此 ,在端午哪天 ,我家總有從姨媽 ,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆?。兩粽子用盤子放在一起 ,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石 ,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香 ,是幫極了 !最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。甜粽子有蓮蓉 ,豆沙 ,栗蓉 ,棗泥 :咸的呢 ,就是咸肉啊 ,燒雞 ,蛋黃 ,干貝 ,冬菇 ,綠豆 ,叉燒等材料。 端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。 端午節(jié)的作文 900 字篇 1 農(nóng)歷五月初五 ,是家鄉(xiāng)最有特色的日子 —— 端午節(jié)。 第二篇：端午節(jié)的作文 900 字 精選端午節(jié)的作文 900 字八篇 在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。大約三四個小時之后，粽子就熟了，外婆會將第一個拿粽子給我吃，看著我狼吞虎咽的樣子，外婆開心地笑了。外婆的手很巧，會包好幾種形狀的粽子有，三角錐體的，四角錐體的，六角頭的等。再將錐形意外的蘆葉部分往上輕輕一翻，在往下一繞，而后用經(jīng)過開水燙過的稻草僅緊緊地扎在蘆葉的外面，這樣 一個粽子就包好了。 這時外婆會交給我一個神圣的任務(wù)，就是把蘆葉一片一片的整理整齊，并用剪刀將蘆葉的根部修剪掉，這樣外婆包粽子就會節(jié)約不少時間。還沒起床的我遠遠就聞見一陣陣蘆葉的清香，于是立馬起床。到家后，父母會將我們摘的蘆葉用繩子串成一圈掛在屋檐下，這時你會發(fā)現(xiàn)每家每戶的屋檐下都掛滿了蘆葉。這時聞聲而來的父母會阻止我們，說這樣會招來蛇群，不安全，現(xiàn)在才知道那是迷信的說法。扎 累了，大家會坐在河邊，挑出一片蘆葉輕輕一卷，再用槐樹的刺將其固定好，這樣一個簡易哨子就做成了。聽到父母的吩咐，我們就像接到圣旨似的，幾個同齡的小孩一起興高采烈地奔向河邊，只見河兩岸長滿了蒼翠的蘆葦，葉子又寬又長，隨風(fēng)飄來發(fā)出沙沙的聲響，就像少女在在跳舞在歌唱。 我的家鄉(xiāng)在蘇北的一個農(nóng)村，在我們家鄉(xiāng)端午節(jié)其實很簡單，也就是包粽子，吃粽子。 開始過節(jié)享受了，一家人圍著豐盛節(jié)日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。 說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子?！闭媸且粋€難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊 著戴荷包啰??以最快、最簡單方式洗刷完畢，在媽媽幫助下認(rèn)真綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠花繩，是弄著胸前各式各樣荷包，我自豪極了，猶如成了最美小公主。回到家里，與鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。 五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類，我們孩子焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串 東家，幾個商店、攤位轉(zhuǎn)下來，手里捧著一大把花線、畫布。在戰(zhàn)國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結(jié)果時， 人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首方法表達對他懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害，必須慎用?！币馑际钦f端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂 抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒?，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和 風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等 飲雄黃酒 端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩句，反映了當(dāng)時食粽之普遍。當(dāng)時包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。 粽子最早出現(xiàn)在春秋時期，當(dāng)時主要有兩種粽子，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。”這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。 吃粽子 “粽子香，香廚房。同時又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來?！妒酚洝贰拔涞郾炯o(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。 這些故事，世世代代在兩岸民間廣泛流傳，使端午節(jié)帶上了一種悲壯的文化內(nèi)涵。但吳王闔閭死后，其子夫差十分專橫，不但不聽伍子胥“聯(lián)齊抗越”之計，反而聽信讒 言，賜劍令伍子胥自盡，還在五月五日把伍子胥的尸體扔到了錢塘江中。 也有另一種故事傳說：端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥的。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎 ?”(意思是：我