【正文】 默奉獻(xiàn)卻不求一點(diǎn)回報(bào)。”是的，人生的價(jià)值是給予而不是得到，是付出而不是索取，這就是我們提倡的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。這樣的人生是平庸的人生。即使是貧民百姓，我們也可以保證不隨手亂扔垃圾，就是這樣一件力所能及的小事，對(duì)于我們的社會(huì)也有著重要的作用。雖然我們不是百萬(wàn)富翁，隨手便拿得幾十萬(wàn)。他的人生是有價(jià)值的，有意義的。 ：“人只有為自己同時(shí)代的人的完善，為他們的幸福而工作，他才達(dá)到自身的完善。 ，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。范仲淹在岳陽(yáng)樓下長(zhǎng)嗟嘆，杜少陵“安得廣廈千萬(wàn)間”，樂于助人，已升華為憂國(guó)憂民之情?！袄衔崂?。 關(guān)于奉獻(xiàn)的好詞好句好段 ，那嘔心瀝血、孜孜不倦的品格，讓我們不得不感嘆：這該是一種多么偉大的奉獻(xiàn)精神啊 !我常常把老師比喻成桑樹，因?yàn)樗氲氖莿e人生活得是否美好，而不是為了炫耀自己。平常的日子總被我們當(dāng)做不值錢的“廢紙”，涂抹壞了也不心疼，總以為來(lái)日方長(zhǎng)，“紙張還有很多”。我們停下腳步，其實(shí)只為走得更遠(yuǎn)?！比菅裕拍軓V開言路，集思廣益。 1沒有耐心則聽不到真言。 1不會(huì)集思廣益的人，是一個(gè)不明智的人，不論做什么事都難以做成；不善于聽取朋友意見的人，是一個(gè)剛愎自用的人，終歸也成就不了什么事業(yè)；如果事事都聽取別人的意見，毫無(wú)半點(diǎn)自己主見的人，同樣也不可能有所作為。最怕的事情就是今天知道明天要做什么，明天知道下周要做什么，今年知道十年后自己要做什么。多些逆向思維，擺脫教條的束縛；多些批判思維，突破桎梏的封鎖；多些換位思維，避免自我為中心；多些系統(tǒng)思維，消除片面誤區(qū)；多些形象思維，凡事不要太枯燥；多些邏輯思維，事物都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系；多些簡(jiǎn)單思維，你簡(jiǎn)單世界才簡(jiǎn)單。敢說(shuō)出這句話的你，心里一定有一個(gè)想變得更好的自己?；畹锰劬蜁?huì)痛苦不堪，知足常樂！ 承認(rèn)自己的不足需要的不是勇氣，而是自信。不要因?yàn)殄e(cuò)過(guò)的事情而耿耿于懷，也不要因?yàn)檫^(guò)錯(cuò)而郁郁寡歡，人生本來(lái)短暫， 沒必要再把時(shí)間浪費(fèi)在過(guò)去的事情上。時(shí)間就像一塊橡皮擦，可以輕易抹去你曾經(jīng)那些有心無(wú)心錯(cuò)過(guò)的事情，但它卻不能擦去那些因過(guò)錯(cuò)而烙在你心頭的印痕。因?yàn)槊恳淮蔚皖^，都是一次對(duì)自己的肯定。我們開始知道幸福不過(guò)是與生活合得來(lái)，與世界過(guò)得去的日子。為自己的每一次進(jìn)步而開心（事是不分大與小的，復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單做，簡(jiǎn)單的事情認(rèn) 真做，認(rèn)真的事情反復(fù)做，爭(zhēng)取做到最好） 二十歲時(shí)，我們想讓世界認(rèn)識(shí)我們。很多人都是由于羨慕別人，而始終把自己當(dāng)成旁觀者，越是這樣，越是會(huì)把自己掉進(jìn)一個(gè)深淵。誰(shuí)的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。會(huì)狼狽，有瀟灑，但更多的是不怕。 當(dāng)我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達(dá)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)迷宮順著走到出口能遇光明，倒著回到出發(fā)一樣光亮。不論得意失意，切莫大意；不論成功失敗，切莫止步。得意時(shí)，不忘形，宜淡然；失意時(shí)，不變形，宜泰然。選哪條路，通往哪里也不重要，重要的是你要好好看看路上的風(fēng)景。 有哲理的好句好段 當(dāng)你正視這個(gè)世界時(shí)，你會(huì)聽到很多聲音，也會(huì)看到很多的路。恩身邊的每一個(gè)人，感恩身邊的一花一草一木。在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)遇到父母給我的關(guān)心與幫助，我感謝他們，我愛父母。 2而我首先要感恩的是我的父母。 1在感恩的空氣中，人們對(duì)許多 事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯(cuò)誤，互幫互助；在感恩的空氣中，人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)?? 1真正的幸福屬于感恩者，真正的光明屬于感恩者，美好的未來(lái)屬于感恩者，不懂感恩者心中無(wú)愛，不懂感恩者從不懺悔，不懂感恩者缺少人性，不懂感恩者只有一頭栽在權(quán)錢名的罪惡泥坑，不懂感恩者永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)去往生命的高層空間。 1那么，讓我們合上雙手，閉上雙眼，向上天誠(chéng)心地禱告，愿天下人，銘記感恩，銘記恩情！ 1我們要感恩老師，就像幼樹感恩那溫暖的陽(yáng)光和醇美的雨露，是他們用無(wú)私的奉獻(xiàn)和付出，啟蒙著我們，讓我們從幼年的懵懂一步步走出，開始編織我們自己魅力的人生夢(mèng)想。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好，使生活更加充實(shí)。即使拉得在長(zhǎng)，在遠(yuǎn)，也可以感受到對(duì)方的心。感恩使我懂得如此之多，甚至有超凡世俗的情愫。感恩同學(xué)，我們?cè)谫悎?chǎng)上為他們默默祈禱。感恩同學(xué)，我們執(zhí)手共話，契闊談讌。簡(jiǎn)單地說(shuō)，感恩便是感激，發(fā)自內(nèi)心的感激。 感恩，生命如此不平凡，生命長(zhǎng)河中確有寶石在熠熠生輝；感恩，生命如此豐富與多彩，萬(wàn)物生靈賜予的永不泯滅的生活激情。一個(gè)連感恩都不知曉的人必定是有一顆冷酷絕情的心，他絕對(duì)不會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。生活中，總會(huì)有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態(tài)去面對(duì)生活，也就選擇了過(guò)什么樣的一種生活。用心體會(huì)每一次感動(dòng)，你會(huì) 收獲美麗與欣喜。 我們要感恩父母，就像小草感恩那沉默不語(yǔ)的大地，是他們用純潔的父愛和母愛，為我們遮風(fēng)避雨，給了我們一片洋溢著愛和溫暖的成長(zhǎng)原野。 關(guān)于感恩的段落 受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。司馬光砸缸，救得伙伴，他的善良，機(jī)智，令人 佩服！ 2從學(xué)會(huì)說(shuō)話起，?？吹綃寢尩牡赖滦袨?；從上學(xué)讀書起，常聽到老師的道德話語(yǔ)；從成熟長(zhǎng)大起，常學(xué)著生活的道德方法。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任。 2中華上下五千年以來(lái)，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。 這些道德模范，卻并不是高高在上的圣人，也不是遙不可及的偶像，他們就是生活在我們身邊的平平常常的普通人。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負(fù)起助人為樂的責(zé)任！ 1一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。 1希望我們都可以領(lǐng)悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。 1伸出你的手，足以使一個(gè)生命蘇醒；停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。如果沒有道德，他們就不會(huì)在藏毒份子面前細(xì)心勸阻，從不毆打，粗暴，用他們的語(yǔ)言，傳遞每一片關(guān)懷。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。 1美好的道德是真金，歷經(jīng)萬(wàn)火錘煉仍不改其燦爛輝煌。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德有時(shí)是一種愛心。 道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心 無(wú)愧，心胸坦蕩。 道德是一個(gè)多么美好的詞，道德高尚的人是多么令人景仰?。∷^“高山仰止，景行行止”，就是這個(gè)意思吧。沒有道德的人，是絕（決）對(duì)不能在社會(huì)上立足的。 道德是立足社會(huì)的身份證，任何人都不應(yīng)該丟失這一珍 貴的東西。 道德當(dāng)身，不以物惑。 做一個(gè)有道德的人，是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。當(dāng)你回想之前的經(jīng)歷，你會(huì)感動(dòng)不已，因?yàn)槟愕哪X海里又浮現(xiàn)出從前的辛酸經(jīng)歷，能想到之前要放棄的想法是多么不對(duì)，所以夢(mèng)想不能放棄！ 關(guān)于道德的好句好段 做一個(gè)有道德的人，也是億萬(wàn)家庭對(duì)未成年人的心愿。走過(guò)這段路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想正在前方向你微笑，向你伸出大拇指。無(wú)數(shù)的“ 可能”，無(wú)數(shù)的“希望”，因?yàn)槲覀兊那啻簹q月充滿奇跡，我們心中大大小小的夢(mèng)，在生活的每一個(gè)角落里芬芳彌漫。夢(mèng)想不分高低貴賤，只要你心中有夢(mèng)，樂觀充實(shí)地過(guò)好每一天。 ，有著一份固執(zhí)的堅(jiān)持，學(xué)會(huì)讓夢(mèng)想每天壯大一點(diǎn)點(diǎn)。 ，是春的夢(mèng)想；荷花，是夏的笑臉；楓葉，是秋的寄托；雪花，是冬的翅膀。讓夢(mèng)想的翅膀，帶領(lǐng)我們的心，飛躍幸福與淚光。保持心中夢(mèng)想的光芒，成為照亮心靈的月亮，讓感動(dòng)的淚花洗過(guò)臉龐。 ，永遠(yuǎn)不會(huì)懼怕追夢(mèng)道路上的艱難險(xiǎn)阻和突然到來(lái)的危險(xiǎn)以及黑暗。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不為干枯的生命注入鮮活的能量，讓激情在全身的每一根神經(jīng)末梢傳遞，潮水般覆蓋住年輕的生命。它閃爍著熠熠的光輝。 10.“夢(mèng)想”二字縈繞嘴邊，這簡(jiǎn)短的兩個(gè)字，又似乎凝聚了生命所有的力量。但記住，我們追尋夢(mèng)想的腳步，永遠(yuǎn)都不能停止！ ，處處引導(dǎo)著你；夢(mèng)想是棵禾苗，等著你為它施肥。每當(dāng)夢(mèng)想改變時(shí)，就說(shuō)明我們的知識(shí)增加了，思想進(jìn)步了，對(duì)社會(huì)的理解也改變了。為了自己的夢(mèng)想，蘇軾雖不在前線卻唱出“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情壯志。 ，越王勾踐不惜臥薪嘗膽 造就“三千越甲可吞吳”的佳話。人生被一連串的夢(mèng)想支配著，夢(mèng)想成全了人生。夢(mèng)想總是不斷的住進(jìn)你的內(nèi)心，在你的內(nèi)心激勵(lì)著你前進(jìn)，鼓勵(lì)你不能放棄。但是，我們有一樣是相同的，那是自古就不變的，為了自己的夢(mèng)奮斗不息。 ？什么又是夢(mèng)想？夢(mèng)是期待，而夢(mèng)想是堅(jiān)強(qiáng) 是你把飄渺的夢(mèng)堅(jiān)持作為自己理想的勇氣和執(zhí)著，是你對(duì)自己負(fù)責(zé)的最高境界。 第三篇：描寫夢(mèng)想的作文片段 描寫夢(mèng)想的好詞好句好段 ，可以讓你張開翅膀自由的飛翔，但難免會(huì)收到獵人的攻擊；夢(mèng)想像一棵小草，可以受到陽(yáng)光的普照，但難免會(huì) 被行人踩踏；夢(mèng)想像一朵朵野花，可以散發(fā)無(wú)限的清香，但難免會(huì)被連根拔起。 ，要求：表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)、用詞精確、重點(diǎn)突出?！睈鄣氯A聽了他們的話，很為難地說(shuō)：“你們每個(gè)人的想法都不同，我們到底去哪里好呢？” 強(qiáng)化訓(xùn)練： 書店購(gòu)書時(shí)遇到了小學(xué)時(shí)的班主任黃老師?！爆旣愓f(shuō)：“上海沒什么傳統(tǒng)的東西，還是去西安吧。” “借書嗎？”“不，還書。 語(yǔ)言描寫分類：按照參與話語(yǔ)活動(dòng)的人數(shù)，可以分為三種類型：獨(dú)白、對(duì)話、多人議談 ： “唉，這鬼天氣！又悶又熱，蚊子也來(lái)?yè)v亂，一夜沒睡，真倒霉！”王老五不停地邊拍著蒲扇邊咒罵著。”老師望了望四周，說(shuō)：“還有誰(shuí)看見了？”“我??沒看見，我在寫作業(yè)呢?！倍√煲欢迥_：“大白天別說(shuō)夢(mèng)話！你不要誣陷好人！”高芳芳理直氣壯：“我才不瞎說(shuō)呢，大家都看見的?！? 董小天：頑皮搗蛋油嘴滑舌 高芳芳：正義勇敢不留情面 李 星：膽小怕事 軟弱 4 （ 2）玻璃窗被砸壞了，開了一個(gè)籃球大的窟窿?！倍√觳怀姓J(rèn)。班主任走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“誰(shuí)弄壞的？”董小天說(shuō)：“沒看見。 析評(píng)： 全文干脆利落，沒有一句多余的話，通過(guò)語(yǔ)言描寫突出了中心，這是最妙之處。那雙有 力的大手，又把我從車上抱下來(lái)。透過(guò)大衣的縫隙，我模模糊糊地看到一個(gè)高大的背影，在前面瞪著車?！? “哎，大嫂，治病救人要緊哪！” 我被一雙大手抱上了車。 突然，有個(gè)響亮的聲音在問(wèn)：“大嫂，您是帶小孩上醫(yī)院看病嗎？” “是呀！”媽媽著急地回答。她用大衣把我裹得嚴(yán)嚴(yán)的。語(yǔ)言拖泥帶水，沒話找話，這是作文容易出現(xiàn)的毛病。另外，為了使對(duì)話形式更活潑，更生動(dòng)， 3 可以交替使用不同的對(duì)話形式，如提示語(yǔ)在前面，提示語(yǔ)在后面，還可以把提示語(yǔ)放在人物說(shuō)的話中間，當(dāng)然，如果讀者能從人物的語(yǔ)言中體會(huì)到是誰(shuí)說(shuō)的話，也可以把提示語(yǔ)省略。只有這樣，才能是人物語(yǔ)言說(shuō)話時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作，老是“我說(shuō)”、“你說(shuō)”、“他說(shuō)”，寫出來(lái)的文章干巴、乏味。她可能會(huì)說(shuō)：“這孩子真好”或“真是好孩子”。你看，這位紅領(lǐng)巾就是一個(gè)活雷鋒??” 析評(píng)： 這段話中，老奶奶說(shuō)的話就沒有自己的個(gè)性，顯然不符合自己的身份。 語(yǔ)段剖析 片段一 一位佩戴紅領(lǐng)巾的少年給老奶奶讓座。 2．要寫出人物說(shuō)話時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)等。說(shuō)白了就是說(shuō)明什么樣的人說(shuō)什么樣的話！這就要求在寫人物說(shuō)話說(shuō)一定要符合人物獨(dú)特的身份 、地位、年齡、職業(yè)、心理狀態(tài)、文化教養(yǎng)等?！? 思考問(wèn)題： ？為什么要罵他們？ ？（回答正確有獎(jiǎng)勵(lì)） 上面那個(gè)故事，表明不同身份的的人有不同的生活，當(dāng)然也有不同的思想感情，說(shuō)的話自然不同。”縣官接了一句：“都是皇家瑞氣。 )故事：天下大雪，秀才、縣官、財(cái)主相遇，財(cái)主提議以雪為題，每人念一句詩(shī)。人物語(yǔ)言個(gè)性化，是語(yǔ)文描寫最基本的也是最高的要求。人物的語(yǔ)言要求精煉和個(gè)性化。 “言為心聲”。以后可得注意保暖，不能再感冒了！” 我們?cè)谧魑臅r(shí)，不要只用一種描述形式，可以幾種描述形式交替使用。 2 五、沒有提示語(yǔ)，直接引用人物說(shuō)話的內(nèi)容，這種形式必須在一定的環(huán)境里使用?！眿寢屳p輕地摸了摸我的額頭，心疼地說(shuō) :“以后可得注意保暖，不能再感冒了！” 四、提示語(yǔ)在兩邊 如：媽媽輕輕地摸了摸我的額頭，“瞧你，這兩天人都瘦了。以后可得注意保暖，不能再感冒了！”媽媽輕輕地摸了摸我的額頭，心疼地說(shuō)。人物的語(yǔ)言描寫一般有五種： 一、提示語(yǔ)在前面 如：媽媽輕輕地摸了摸我的額頭，心疼地說(shuō)：“瞧你，這兩天人都瘦了。 描寫形式 語(yǔ)言描寫是指對(duì)人物說(shuō)話時(shí)的內(nèi)容、語(yǔ)氣、聲調(diào)等進(jìn)行描寫。 寫作要求 作者必須十分熟悉所寫的人物，深刻地了解和準(zhǔn)確地把握人物的性格特征 作者要善于運(yùn)用對(duì)比的方法，在一篇文章或作品中，以各個(gè)人物的不同語(yǔ)言，顯示其不同的性格。為了文章的需