【正文】 自覺順應(yīng)時(shí)代潮流和人民愿望，在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造的過程中，積極推進(jìn)理論創(chuàng)新。 新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)，這就把改革開放給當(dāng)代中國帶來的發(fā)展進(jìn)步由實(shí)踐層面上升到理論層面，闡明了新時(shí)期２９年來，在改革開放推動(dòng)下，我們黨的全部理論和工作實(shí)現(xiàn)了體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的深刻變化。 改革開放是加快我國發(fā)展的必由之路。鄧小平同志說過：“改革和開放是手段，目標(biāo)是分三步走發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)”，“我們的路線是發(fā)展的路線”。沒有改革開放，也就沒有中國特色社會(huì)主義。從改革開放成 功地探索出一條使我國社會(huì)主義充滿生機(jī)活力的中國特色社會(huì)主義道路這個(gè)意義上說，中國特色社會(huì)主義也是同改革開放相伴相生的。如果說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的偉大勝利，以及在這個(gè)基礎(chǔ)上建立的社會(huì)主義基本制度，開辟了人民當(dāng)家作主的中國歷史新紀(jì)元，那么，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放這場新的偉大革命，則開辟了社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的歷史新時(shí)期。 新時(shí) 期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放，這個(gè)重要論斷是黨的十四大報(bào)告首先提出的，黨的十七大報(bào)告在全面總結(jié)改革開放２９年來的偉大歷史進(jìn)程時(shí)沿用了這個(gè)重要提法。正是在這個(gè)意義上，黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，黨的十六大以來，我國改革開放和全面建設(shè)小康社會(huì)取得重大進(jìn)展。按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想，黨的十六屆六中全會(huì)對社會(huì)體制改革作出了部署，使各級各類教育迅速發(fā)展，農(nóng)村免費(fèi)義務(wù)教育基本實(shí)現(xiàn)，就業(yè)規(guī)模日益擴(kuò)大，社會(huì)保障體系建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，公共衛(wèi)生體系和基本醫(yī)療服務(wù)不斷健全，社會(huì)管理逐步完善。黨的十六屆二中全會(huì)和四中全會(huì)，對政治體制改革作出部署，要求改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，改革和完善決策機(jī)制，加強(qiáng)對 權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，推進(jìn)行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革，開展司法體制和工作機(jī)制改革。按照黨的十六大報(bào)告提出的在新世紀(jì)新階段，發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措的要求，黨的十六大以來我們黨從開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的戰(zhàn)略高度，堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向，繼續(xù)推 進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制和其他方面體制改革。特別是作為馬克思主義中國化最新成果的科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重 要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，為黨和國家各方面工作的與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新提供了理論和實(shí)踐指導(dǎo)。按照黨的十六大報(bào)告提出的通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)的要求，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中，全面認(rèn)識(shí)新形勢新任務(wù)，科學(xué)分析新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，深刻把握新課題新矛盾，不斷作出理論上的新概括，提出了以人為本，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，建設(shè)創(chuàng)新型國家，樹立社會(huì)主義 法治理念，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，建設(shè)和諧文化，樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)和諧世界，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想。黨的十六大以來，面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，黨帶領(lǐng)全國各族人民，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，開創(chuàng) 了中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，開拓了馬克思主義中國化新境界。胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)，要緊緊抓住和用好本世紀(jì)頭 20年的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。黨的十六大閉幕后，中央及時(shí)舉辦了新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和貫徹黨的十六大精神研討班；隨后，又連續(xù)舉辦了 10期、共 1500名省部級領(lǐng)導(dǎo)干部參加的學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想專題研討班；隨后，又用一年半的時(shí)間，在全黨開展了以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)；在黨的十七大召開之前，中央又舉辦了省部級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué) 習(xí)《江澤民文選》專題研討班。高舉旗幟，就是堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，這是十六屆中央委員會(huì)在領(lǐng)導(dǎo)工作中的一個(gè)最鮮明的特點(diǎn)，也是黨的十六大以來我國改革開放偉大事業(yè)能在全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中繼續(xù)推向前進(jìn)的一個(gè)重要原 因。 怎樣理解黨的十六大以來我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn) ？ 要深刻理解黨的十七大報(bào)告的這個(gè)重要論斷，就應(yīng)當(dāng)緊緊抓住“繼續(xù)推向前進(jìn)”這個(gè)關(guān)鍵詞，并把它同前兩個(gè)自然段的關(guān)鍵詞“闊步前進(jìn)”、“破浪前進(jìn)”聯(lián)系起來，從中可以看到，新時(shí)期以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放偉大事業(yè)是一以貫之、薪火相傳、接力推進(jìn)的。這對于推進(jìn)我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色 社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程，都具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。在黨的十三屆四中全會(huì)到黨的十六大這１３年艱辛探索中創(chuàng)立的“三個(gè)代表”重要思想，具有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。特別是以加入世貿(mào)組織為標(biāo)志，把我國的對外開放推進(jìn)到一個(gè)新的階段。由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的深刻轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了我國改革開放新的歷史性突破，打開了我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的嶄新局面。黨的十四大確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，把我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)推進(jìn)到一個(gè)新階段。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在治國理政實(shí)踐中，始終高舉鄧小平理論偉大旗幟，并在黨的十五大上把鄧小平理論確立為我們黨的指導(dǎo)思想，鮮明而及時(shí)地回答了黨內(nèi)外國內(nèi)外對鄧小平同志逝世后 我們黨舉什么旗、走什么路這一根本問題的普遍關(guān)切，對全黨統(tǒng)一思想、凝聚力量、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面發(fā)揮了重要作用。堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，從１９８９年到2021年，江澤民同志先后出訪７０多個(gè)國家，總行程約６０多萬公里，為打開我國外交工作新局面作出杰出貢獻(xiàn)。實(shí) 施依法治國基本方略，推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義法治國家。在復(fù)雜的形勢和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)全黨全國各族人民，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，從容應(yīng)對并化解各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。從黨的十三屆四中全會(huì)到黨的十六大這１３年間，來自政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和自然界的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)接連不斷 ：海灣戰(zhàn)爭，華東水災(zāi)，“臺(tái)獨(dú)”分裂勢力猖狂挑釁，亞洲金融危機(jī)，長江和嫩江、松花江嚴(yán)重洪澇災(zāi)害，美國用導(dǎo)彈襲擊我國駐南聯(lián)盟大使館，“９以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體臨危受命、不負(fù)重托，堅(jiān)持改革開放、與時(shí)俱進(jìn)，在國內(nèi)外政治風(fēng)波的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前， 緊緊依靠全黨同志和全國各族人民，堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線不動(dòng)搖，成功地穩(wěn)住了改革和發(fā)展的大局，捍衛(wèi)了社會(huì)主義國家政權(quán)，捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義，維護(hù)了國家的獨(dú)立、尊嚴(yán)、安全和穩(wěn)定，維護(hù)了人民根本利益，奮力維護(hù)和推進(jìn)了中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，繼續(xù)引領(lǐng)改革開放的航船沿著正確方向破浪前進(jìn)。 第一，江澤民同志挑起黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心的重任，正值國際國內(nèi)風(fēng)云變幻之際，可以說是受命于危難之時(shí)。 怎樣理解改革開放偉大事業(yè)是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民繼承、發(fā)展并成功推向 21世紀(jì)的？ 黨的十七大報(bào)告的這一重要論斷，充分肯定了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在重大歷史關(guān)頭和世紀(jì) 之交，為繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展改革開放偉大事業(yè)、并將這一事業(yè)成功推向２１世紀(jì)所作出的卓越貢獻(xiàn)。第二次飛躍的理論成果，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論，它的主要 創(chuàng)立者是鄧小平，并進(jìn)一步闡明了黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。黨的十五大報(bào)告進(jìn)一步指出，馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。黨的十三大報(bào)告指出，黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨在對社會(huì)主義再認(rèn)識(shí)的過程中，在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等方面，發(fā)揮和發(fā)展了一系列科學(xué)理論觀點(diǎn)，構(gòu)成了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的輪廓，并首次概括了黨在社會(huì)主義初級階段建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的基本路線，規(guī)劃了我們前進(jìn)的科學(xué)道路。我們黨在新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)的創(chuàng)新實(shí)踐，呼喚和孕育創(chuàng)新的理論。這個(gè)口號(hào)的提出，標(biāo)志著我們黨在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期，對于尋找中國自己的社會(huì)主義發(fā)展道路，形成自己的理論、路線、綱領(lǐng)、目標(biāo)這種歷史要求，作出了最鮮明的概括，標(biāo)志著這種政治和理論的自覺開始達(dá)到新的歷史高度。鄧小平同志在黨的十二大上所作的開幕詞，在深刻總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，首次提出了走自己的道路、建設(shè)有 中國特色的社會(huì)主義的口號(hào)。這是中國共產(chǎn)黨人在當(dāng)時(shí)歷史條件下的一個(gè)了不起的偉大覺醒，沒有這樣的覺醒，新時(shí)期就根本無法開創(chuàng)，新局面也根本無從打開?！编囆∑酵具€說過：“我們要趕上時(shí)代，這是改革要達(dá)到的目的?！绷硪痪涫牵骸霸俨粚?shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。 第二，改革開放這一打開我國新時(shí)期新局面的歷史性決策，是由以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體作出的。這次全會(huì)標(biāo)志著我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線?！贝撕螅囆∑酵居忠辉購?qiáng)調(diào)，毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是，并親自領(lǐng)導(dǎo)和支持了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，為黨的十一屆三中全會(huì)作了必要的思想理論準(zhǔn)備。 第一，新時(shí)期我們黨解放思想、實(shí)事求是思想路線的重新確立和撥亂反正的全面推進(jìn)，是同以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的倡導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)緊密相關(guān)的。 怎樣理解改革開放偉大事業(yè)是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民開創(chuàng)的？ 黨的十七大報(bào)告的這一重要論斷，深刻闡明了以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體是我國新時(shí)期改革開放偉大事業(yè)的開創(chuàng)者。 人們從這樣的客觀事實(shí)中，特別是從 20 世紀(jì) 80 年代末、 90 年代初以來社會(huì)主義前途命運(yùn)的國際比較中，深刻體會(huì)到，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中堅(jiān)持獨(dú)立自主、不倦地探索適合我國國情的道路，既上承我們黨從建黨以來就具有的光榮傳統(tǒng)，又下啟改革開放新時(shí)期的創(chuàng)新實(shí)踐。在艱辛的探索實(shí)踐中，毛澤東同志提出了一系列關(guān)于中國社會(huì)主義建設(shè)的重要觀點(diǎn)，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國防、外交等各個(gè)方面。 1956年，毛澤東同志發(fā)表《論十大關(guān)系》，強(qiáng)調(diào)我們的基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。 第二，從對中國社會(huì)主義建設(shè)道路的探索實(shí)踐來看?！笆濉逼陂g，經(jīng)濟(jì)體制改革在各領(lǐng)域全面展開，而“十五”最后一年 2021年則被國務(wù)院確定為改革攻堅(jiān)年，一些多年醞釀的重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革取得突破。” 回顧改革開放 29年來的偉大歷程，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的這場新的偉大革命，之所以目的與效果是如此統(tǒng)一；之所以當(dāng)一些國家的“改革”導(dǎo)致了社會(huì)主義制度的解體和共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的丟失，而中國 29 年來的改革開放，卻使“社會(huì)主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景”，一個(gè)根本的原因就在于，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放，正是依據(jù)新的偉大革命同社會(huì)主義制度自我完善和發(fā) 展相統(tǒng)一的原則來進(jìn)行的。顯然，我們黨和國家在新時(shí)期的這樣一種“好的政策選擇”，堅(jiān)持和深化了“基本制度選擇”，并且使我們所堅(jiān)持的馬克思主義和社會(huì)主義在中國大地上煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民，在完成了對社會(huì)主義這樣一種“基本制度選擇”之后，之所以還要進(jìn)行改革開放這場新的偉大革命，用鄧小平同志的話來說，就是要“在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上選擇好的政策，使社會(huì)生產(chǎn)力得到比較快的發(fā)展”。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各族人民，經(jīng)過長期奮斗，奪取了新民主 主義革命的勝利，進(jìn)而建立起社會(huì)主義基本制度，把一百多年來備受侵略欺凌的半殖民地半封建的舊中國，變成了獨(dú)立的人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國。弄清這個(gè)問題，對于指導(dǎo)我們正確總結(jié)改革開放的歷史進(jìn)程及其寶貴經(jīng)驗(yàn)，是至關(guān)緊要的?！边@就是說，改革開放這場新的偉大革命，同以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想，帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立新中國、取得社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就以及艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)之間，既有歷史遞進(jìn)性，更有內(nèi)在統(tǒng)一性；以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、所創(chuàng)立的社會(huì)主義基本制度和艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，孕育了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次飛躍，為實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步提供了根本政 治前提和制度基礎(chǔ)；以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民進(jìn)行的改革開放新的偉大革命，正是在這樣的根本政治前提和制度基礎(chǔ)上進(jìn)行的。 第一，從根本政治前提和制度基礎(chǔ)來看。 怎樣理解改革開放偉大事業(yè)是毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想，帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立新中國、取得社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就以及艱辛成就以及艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的？ 黨的十七大報(bào)告作出的這一精辟論斷，是符合我國歷史實(shí)際，經(jīng)得起歷史、人民、實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)論斷。 社會(huì)主義中國面貌的歷史性變化，最根本的，就是在黨的十一屆三中全會(huì)作出的徹底否定“以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐、科學(xué)評價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想、把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策引領(lǐng)下，我國