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黨的十七大報告學習輔導百問1-20-黨的十七大報告學習輔導百問(已改無錯字)

2023-04-16 07:37:03 本頁面
  

【正文】 沒有中國特色社會主義。 新時期最顯著的成就是快速發(fā)展,這也很值得我們深刻體會,它揭示了改革開放同促進發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。鄧小平同志說過:“改革和開放是手段,目標是分三步走發(fā)展我們的經(jīng)濟”,“我們的路線是發(fā)展的路線”。這 就是說,實行改革開放,歸根到底是要“把中國發(fā)展起來”,在原來貧窮落后的基礎上,依次實現(xiàn)溫飽、小康、中等發(fā)達,到本世紀中葉,把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。 改革開放是加快我國發(fā)展的必由之路。29年來,在改革開放推動下,在我們黨制定的現(xiàn)代化建設“三步走”戰(zhàn)略的指引下,經(jīng)過全國各族人民鍥而不舍的艱苦奮斗,我們這樣一個歷史悠久的文明古國、人口眾多的發(fā)展中大國,以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來,經(jīng)濟實力和綜合國力不斷增強,基礎設施和城鄉(xiāng)面貌發(fā)生巨大變化,人民生活總體上實現(xiàn)了由貧窮向總體小康的歷 史性跨越。 新時期最突出的標志是與時俱進,這就把改革開放給當代中國帶來的發(fā)展進步由實踐層面上升到理論層面,闡明了新時期29年來,在改革開放推動下,我們黨的全部理論和工作實現(xiàn)了體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的深刻變化。由大幅度解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的實踐探索和創(chuàng)新,引發(fā)了從多方面改變同生產(chǎn)力發(fā)展不適應的生產(chǎn)關系和上層建筑,以及變革一切與之不相適應的管理方式、活動方式和思想方式的連鎖反應。在這個過程中,我們黨自覺順應時代潮流和人民愿望,在領導人民進行實踐創(chuàng)造的過程中,積極推進理論創(chuàng)新。從鄧小平理論到“三個代表 ”重要思想,再到科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想,正是新時期以來我們黨一脈相承而又與時俱進的理論創(chuàng)新的豐碩成果。 新時期我們黨的實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,是循著黨的十七大報告指出的“堅持馬克思主義的思想路線,不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題”這樣的軌跡,一以貫之地向前推進的。其特點,都是圍繞建設中國特色社會主義這個主題和著眼于堅持和豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗展開的,都是在堅持馬克思主義的思想路線和科學把握新 時期我們黨所面臨的世情、國情、黨情的深刻變化的基礎上提出來的。其結(jié)果,就是黨的十七大報告所指出的:使“社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機,給人民帶來更多福祉,使中華民族大踏步趕上時代前進潮流,迎來偉大復興的光明前景”。這個事實有力地表明了,新時期以來我們黨積極推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和各方面創(chuàng)新的過程,就是在不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的同時,伴隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的不斷深入,一以貫之、薪火相傳、接力推進馬克思主義中國化的過程。同時,這個事實還有力地說明了 ,中國特色社會主義理論體系是循著實踐的發(fā)展而發(fā)展的科學。時代的發(fā)展呼喚著理論的創(chuàng)新,理論的創(chuàng)新反過來又推動了歷史的發(fā)展和事業(yè)的前進。我們只有堅持以發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐,才能使馬克思主義永葆生機活力,才能既做到“生活之樹常青”,又做到“理論之果常新”。 怎樣理解“十個結(jié)合”是我們這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義的寶貴經(jīng)驗? 關于這個問題,可以從以下三個方面來加深理解。 第一,我國新時期改革開放的寶貴經(jīng)驗,是圍繞我們這樣一個十幾億人 口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義來總結(jié)和概括的。我國改革開放歷史新時期,是以擺脫貧窮落后為出發(fā)點、以實現(xiàn)民富國強和共同富裕為歸宿,為十幾億中國人民創(chuàng)造幸福生活的歷史進程。鄧小平同志說過:“貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力,不提高人民的生活水平,不能說是符合社會主義要求的”;“貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義”??梢?,解決十幾億人口的貧困問題、十幾億人口的發(fā)展問題,就是我國新時期改革開放所要解決的根本問題。經(jīng)過 29年來的不懈奮斗,一個十幾億人口的大國基本解決 了貧困問題,這不僅是對中華民族的巨大貢獻,也是對當代人類社會發(fā)展的重大貢獻。 第二,“十個結(jié)合”的寶貴經(jīng)驗表明,我們黨既是一個善于理論思維的黨,又是一個善于總結(jié)實踐經(jīng)驗的黨。遠的不說,黨的十四大以來,每次黨的全國代表大會都把提出對黨和人民事業(yè)發(fā)展具有重大理論和實踐意義的思想觀點和奮斗目標,同總結(jié)各自相對應的那一段實踐經(jīng)驗結(jié)合起來。黨的十七大,在總結(jié)改革開放以來的實踐經(jīng)驗和黨的十六大以來新鮮經(jīng)驗的基礎上,總結(jié)了新時期 29年來的十條寶貴經(jīng)驗,并適應國內(nèi)外形勢的新變化和人 民對過上更好生活的新期待,在黨的十六大提出的全面建設小康社會奮斗目標的基礎上,對我國今后發(fā)展提出新的更高要求。 第三,從十條寶貴經(jīng)驗的基本內(nèi)容和內(nèi)在邏輯中可以看到,如何才能使一個十幾億人口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義。這十條經(jīng)驗,都是從理論和實踐結(jié)合上,回答在當代人類社會具有普遍意義的這些重大問題的: 第一個結(jié)合說的是,我國改革開放之所以能取得成功,關鍵在于我們既不丟老祖宗,又發(fā)展老祖宗;既不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面,又不斷開拓馬克思主義中國化新境界。這樣的結(jié)合,推動了人們 思想觀念的解放和社會生產(chǎn)力的解放。 第二個結(jié)合說的是,我國社會主義能在新時期顯示出蓬勃生機和活力,就在于它是實行改革開放的社會主義;我國改革開放之所以能健康發(fā)展,就在于它是有利于鞏固和發(fā)展社會主義的改革開放。這樣的結(jié)合,創(chuàng)造了真正活躍起來的社會主義,創(chuàng)造了進一步造福人民的社會主義。 第三個結(jié)合說的是,我們在改革開放中,既依靠黨和政府的堅強領導,又尊重基層和人民群眾特別是地方的改革首創(chuàng)精神。這樣的結(jié)合,使我國在改革開放導致利益多元化的情況下,能夠有效保持國家的統(tǒng)一和社會的整合。 第四個結(jié)合說的是,社會主義市場 經(jīng)濟新體制,作為前無古人的創(chuàng)舉,是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的。社會主義這四個字是畫龍點睛而非畫蛇添足;是以看得見的手彌補看不見的手,這兩手都是不可偏廢的。這樣的結(jié)合,使社會主義市場經(jīng)濟成為一種既符合市場經(jīng)濟一般要求,又符合社會主義本質(zhì)和方向的制度模式。 第五個結(jié)合說的是,我們黨既重視經(jīng)濟體制改革,又重視包括政治體制改革在內(nèi)的上層建筑的變革。而在推進政治體制改革中,又把擴大民主同健全法制結(jié)合起來。這樣的結(jié)合,創(chuàng)造了兼具民主和集中兩種長處的政治制度模式。 第六個結(jié)合說的是,我國在改革開放和現(xiàn)代化建設中,既重 視“物”的發(fā)展,即社會生產(chǎn)力的發(fā)展,又重視“人”的發(fā)展,即全民族文明素質(zhì)的提高。這樣的結(jié)合,把人的全面發(fā)展同社會全面進步統(tǒng)一于現(xiàn)代化建設的實踐之中。 第七個結(jié)合說的是,黨在領導改革開放和現(xiàn)代化建設中,適時地把促進發(fā)展、提高效率同注重社會公平、促進社會和諧結(jié)合起來。這樣的結(jié)合,使我國社會既持續(xù)地充滿創(chuàng)造活力,又有助于避免兩極分化而達到共同富裕。 第八個結(jié)合說的是,中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國要發(fā)展起來,既離不開經(jīng)濟全球化,更離不開獨立自主。這樣的結(jié)合,使我們能同時用好國內(nèi)國際兩個市場、兩種資源,在趨利避 害的平等競爭中達到平等、普惠、共贏。 第九個結(jié)合說的是,我們在改革開放中,注意協(xié)調(diào)改革力度、發(fā)展速度同社會可承受程度的關系,把改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系的結(jié)合點。這樣的結(jié)合,既避免了不少轉(zhuǎn)型國家出現(xiàn)過的經(jīng)濟嚴重衰退和政治劇烈震蕩,又使改革發(fā)展成果真正惠及全體人民。 第十個結(jié)合說的是,在整個改革開放和現(xiàn)代化建設中,我們黨把對客觀世界的改造同主觀世界的改造結(jié)合起來,為改革開放和現(xiàn)代化建設提供強有力的政治和組織保證。這樣的結(jié)合,既推動了中國特色社會主義偉大事業(yè),又推動了黨的建設新的偉大工程,從而 不斷提高了黨的領導水平、執(zhí)政水平和拒腐防變能力。 1為什么說中國特色社會主義道路是完全正確的,在當代中國,堅持中國特色社會主義道路,就是真正堅持社會主義? 這一科學論斷是作為改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的兩個根本原因之一提出的。對此,我們可以從以下三個方面來加深理解。 第一,關于中國特色社會主義道路的提出。 1979 年 3 月,鄧小平同志就提出了我們黨要在中國的建設問題上完成當年在中國革命問題上毛澤東同志領導我們黨完成的開創(chuàng)自己道路的任務。 1980 年 1 月,他 又提出,在發(fā)展經(jīng)濟方面,要“尋找一條合乎中國實際的,能夠快一點、省一點的道路”。 1982年 9月,在黨的十二大開幕詞中,他又提出“走自己的道路,建設有中國特色的社會主義”。以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,在總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗的基礎上,在研究和借鑒國際經(jīng)驗的基礎上,在改革開放嶄新實踐中,才找到了中國自己的建設道路。 在黨的十三大、十四大、十五大、十六大相繼提出黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗的基礎上,由黨的十七大首次提出了中國特色社會主義道路的科學內(nèi)涵和完整表述。這表 明,時至今日,在更多地認識和把握規(guī)律的基礎上,我們黨對于什么是中國特色社會主義、怎樣建設中國特色社會主義的認識,同一開始提出中國特色社會主義這個命題時相比,是大大地深化了。 第二,關于中國特色社會主義道路的正確性。我國在改革開放實踐中找到的中國特色社會主義道路,是十幾億中國人民擺脫貧困、走向溫飽、小康和中等發(fā)達的必由之路,是進一步實現(xiàn)國家富強、民族振興、社會和諧的幸福之路。在當代中國,堅持中國特色社會主義道路,就是真正堅持社會主義。 中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發(fā)展進步,關鍵在于我 們既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。我們在改革開放中堅持以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力完善社會主義制度,堅持通過發(fā)展促進社會公平正義,所有這些,都體現(xiàn)了社會主義基本原則,都是在腳踏實地地建設和鞏固社會主義。同時,由于中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,這樣的基本國情又決定了我們要建設的社會主義,必然會具有更多的中國特色。改革開放、聯(lián)產(chǎn)承包、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、經(jīng)濟特區(qū)、初級階段、分三步走的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的兩個大局、讓一部分人和 一部分地區(qū)先富起來、社會主義市場經(jīng)濟、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展、按勞分配為主體、多種分配方式并存以及全面小康、“一國兩制”,等等,都是我們在中國特色社會主義道路上所創(chuàng)造的各方面的中國特色。 第三,關于中國特色社會主義道路的未來發(fā)展前景。黨的十七大報告充滿信心地說,要使中國特色社會主義道路越走越寬廣。這樣的信心建立在什么基礎上呢?從根本上說,就是我們黨經(jīng)過這么多年的探索和實踐,對中國特色社會主義建設規(guī)律的認識,比過去深刻得多了,經(jīng)驗也豐富得多了,廣大干部群眾貫徹落實黨的基本理論、基本路線、基本綱 領、基本經(jīng)驗的自覺性和堅定性也都大大增強了。科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的提出和貫徹落實,中國特色社會主義事業(yè)四位一體總體布局的形成,富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標的完善,以及我們各方面發(fā)展理念、發(fā)展方式的更加科學,所有這些建立在體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的基礎上的越干越會干,決定和預示著中國特色社會主義道路必將越走越寬廣。 1為什么說中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,在當代中國,堅持中國特色主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義? 對 這個問題的深入理解,要注意把握以下三個要點。 一是要從新時期以來我們黨全部理論創(chuàng)新成果準確鮮明而又富有新意的科學綜合的角度,來認識和把握中國特色社會主義理論體系。富于理論創(chuàng)造精神的中國共產(chǎn)黨人,在新時期 29年來波瀾壯闊的改革創(chuàng)新實踐中,相繼創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大報告用中國特色社會主義理論體系,科學地綜合了這些重大理論創(chuàng)新成果,并第一次闡明了高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。這樣,在黨的十七大 報告中,中國特色社會主義一面旗幟、一條道路、一個理論體系這“三個一”,就成為鮮明的、貫通的、完整的統(tǒng)一體。 與此同時,黨的十七大報告還把這“三個一”同“四個堅定不移”,即:堅定不移地繼續(xù)解放思想,堅定不移地堅持改革開放,堅定不移地推動科學發(fā)展、促進社會和諧,堅定不移地全面建設小康社會也統(tǒng)一起來,共同納入黨的十七大報告的主題,這樣,就把新時期29 年來以及今后一個時期改革發(fā)展進程中,我們黨所要堅持的最重要最關鍵的東西都提煉和揭示出來了?!叭齻€一”同“四個堅定不移”是有深刻內(nèi)在聯(lián)系的:只有始終堅持“三個一”,“四 個堅定不移”才能保持正確方向;只有全面做到“四個堅定不移”,才能真正堅持和發(fā)展中國特色社會主義。 二是要從中國特色社會主義理論體系體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在新時期三個方面的新的偉大覺醒的角度,來認識和把握馬克思主義中國化最新成果。黨的十七大報告指出,在新時期,“我們黨堅持馬克思主義的思想路線,不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題,不斷推進馬克思主義中國化”。這就表明,黨在新時期不斷推進馬克思主義中國化的進程,是通過思想理論上三個 方面了不起的偉大覺醒實現(xiàn)的。 第一個方面的偉大覺醒,是不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題。這是我們黨從新時期啟動撥亂反正進而全面改革開始,從困境中重新奮起,勇敢地全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)新局面,并且隨
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