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黨的十七大報告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問1-20-黨的十七大報告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問-wenkub.com

2025-02-28 07:37 本頁面
   

【正文】 科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的,離開了發(fā)展,科學(xué)發(fā)展觀就成了無源之水、無本之木,強(qiáng)調(diào)深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀也成了無的放矢。 第三,科學(xué)發(fā)展觀是與時俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀。但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變?!苯瓭擅裢疽仓赋觯骸包h要承擔(dān)起推動中國社會進(jìn)步的歷史責(zé)任,必須始終緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù),把堅持黨的先進(jìn) 性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,落實到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來,推動社會全面進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新中國成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了社會主義“三大改造”,建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,取得了社會主義革命和建設(shè)的巨大成就,但也經(jīng)歷了嚴(yán)重挫折。馬克思指出:“一定物質(zhì)財富是一切人類生存的第一個前提,即一切社會歷史的第一個前提。我們要深刻認(rèn)識和全面把握當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征與社會主義初級階段基本國情之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,進(jìn)一步增強(qiáng)堅持黨的基本路線 一百年不動搖和深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。要適應(yīng)我國發(fā)展的階段性特征,奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景,就必須繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會和諧,更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路。只有準(zhǔn)確把握我國發(fā)展的階段性特征,才能更好地從國情出發(fā),制定正確的方針政策,促進(jìn)經(jīng)濟(jì) 社會又好又快發(fā)展。黨的十七 大再次強(qiáng)調(diào)社會主義初級階段問題,就是要求我們繼續(xù)把社會主義初級階段基本國情作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù),認(rèn)清全面建設(shè)小康社會、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的長期性、艱巨性,提高想問題、辦事情決不可脫離實際的自覺性。黨的十三大根據(jù)鄧小平同志的重要思想,深刻闡述了社會主義初級階段理論。所謂社會主義初級階段,簡要地說,就是社會主義的不發(fā)達(dá)階段。其三,科學(xué)發(fā)展觀從中國特色社會主義事業(yè)總體布局出發(fā),著眼于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和 諧的社會主義現(xiàn)代化國家,要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),完善了中國特色社會主義發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略,對于發(fā)展中國特色社會主義具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,因而是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。 第三,科學(xué)發(fā)展觀是適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。但是,由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長,不重視社會發(fā)展和社會公平,忽視環(huán)境保護(hù)和能源、資源節(jié)約,世界各國在發(fā)展過程中普遍出現(xiàn)了這樣那樣的問題。 中 國共產(chǎn)黨在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的過程中,不斷推進(jìn)理論和實踐創(chuàng)新,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義發(fā)展觀。因此,毫無疑問,在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。 三是要從幾代中國共產(chǎn)黨人的智慧和心血,從一以貫之的創(chuàng)造性和連貫性的有機(jī)結(jié)合及其所體現(xiàn)的規(guī)律性的高度,來認(rèn)識和把握黨最可寶貴的政治和精神財富問題。 第三個方面的偉大覺醒,則是不斷探索和回答實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題。同樣從新時期一開始,我們黨就啟動了這一方面的探索和回答,并隨著實踐的發(fā)展而不斷深化。這是我們黨從新時期啟動撥亂反正進(jìn)而全面改革開始,從困境中重新奮起,勇敢地全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)新局面,并且隨著實踐發(fā)展而不斷深化的偉大覺醒。 二是要從中國特色社會主義理論體系體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在新時期三個方面的新的偉大覺醒的角度,來認(rèn)識和把握馬克思主義中國化最新成果。黨的十七大報告用中國特色社會主義理論體系,科學(xué)地綜合了這些重大理論創(chuàng)新成果,并第一次闡明了高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的提出和貫徹落實,中國特色社會主義事業(yè)四位一體總體布局的形成,富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)的完善,以及我們各方面發(fā)展理念、發(fā)展方式的更加科學(xué),所有這些建立在體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上的越干越會干,決定和預(yù)示著中國特色社會主義道路必將越走越寬廣。改革開放、聯(lián)產(chǎn)承包、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、初級階段、分三步走的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的兩個大局、讓一部分人和 一部分地區(qū)先富起來、社會主義市場經(jīng)濟(jì)、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、按勞分配為主體、多種分配方式并存以及全面小康、“一國兩制”,等等,都是我們在中國特色社會主義道路上所創(chuàng)造的各方面的中國特色。在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義道路,就是真正堅持社會主義。 在黨的十三大、十四大、十五大、十六大相繼提出黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,由黨的十七大首次提出了中國特色社會主義道路的科學(xué)內(nèi)涵和完整表述。 1979 年 3 月,鄧小平同志就提出了我們黨要在中國的建設(shè)問題上完成當(dāng)年在中國革命問題上毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)我們黨完成的開創(chuàng)自己道路的任務(wù)。這樣的結(jié)合,既推動了中國特色社會主義偉大事業(yè),又推動了黨的建設(shè)新的偉大工程,從而 不斷提高了黨的領(lǐng)導(dǎo)水平、執(zhí)政水平和拒腐防變能力。這樣的結(jié)合,使我們能同時用好國內(nèi)國際兩個市場、兩種資源,在趨利避 害的平等競爭中達(dá)到平等、普惠、共贏。這樣的結(jié)合,把人的全面發(fā)展同社會全面進(jìn)步統(tǒng)一于現(xiàn)代化建設(shè)的實踐之中。 第五個結(jié)合說的是,我們黨既重視經(jīng)濟(jì)體制改革,又重視包括政治體制改革在內(nèi)的上層建筑的變革。這樣的結(jié)合,使我國在改革開放導(dǎo)致利益多元化的情況下,能夠有效保持國家的統(tǒng)一和社會的整合。這樣的結(jié)合,推動了人們 思想觀念的解放和社會生產(chǎn)力的解放。遠(yuǎn)的不說,黨的十四大以來,每次黨的全國代表大會都把提出對黨和人民事業(yè)發(fā)展具有重大理論和實踐意義的思想觀點和奮斗目標(biāo),同總結(jié)各自相對應(yīng)的那一段實踐經(jīng)驗結(jié)合起來。不發(fā)展生產(chǎn)力,不提高人民的生活水平,不能說是符合社會主義要求的”;“貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義”。 怎樣理解“十個結(jié)合”是我們這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義的寶貴經(jīng)驗? 關(guān)于這個問題,可以從以下三個方面來加深理解。這個事實有力地表明了,新時期以來我們黨積極推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和各方面創(chuàng)新的過程,就是在不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的同時,伴隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入,一以貫之、薪火相傳、接力推進(jìn)馬克思主義中國化的過程。從鄧小平理論到“三個代表 ”重要思想,再到科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想,正是新時期以來我們黨一脈相承而又與時俱進(jìn)的理論創(chuàng)新的豐碩成果。29年來,在改革開放推動下,在我們黨制定的現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的指引下,經(jīng)過全國各族人民鍥而不舍的艱苦奮斗,我們這樣一個歷史悠久的文明古國、人口眾多的發(fā)展中大國,以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來,經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力不斷增強(qiáng),基礎(chǔ)設(shè)施和城鄉(xiāng)面貌發(fā)生巨大變化,人民生活總體上實現(xiàn)了由貧窮向總體小康的歷 史性跨越。 新時期最顯著的成就是快速發(fā)展,這也很值得我們深刻體會,它揭示了改革開放同促進(jìn)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。所以,新時期的鮮明特點理所當(dāng)然地是改革開放。 為什么說新時期最鮮明的特點是改革開放、新時期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時期最突出的標(biāo)志是與時俱進(jìn)? 黨的十七大報告的這一精辟論斷,揭示了新時期以來從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑、從黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)到黨的建設(shè)新的偉大工程發(fā)生的歷史性變化,既鼓舞人心、催人奮進(jìn),又切合實際、令人信服。在按照黨的十六大要求深化文化體制改革試點的基礎(chǔ)上,中央制定了全國文化體制改革總體方案,對文化體制改革作出了部署。 第三,黨的十六大以來我們黨繼續(xù)解放思想、堅持改革開放,在全面建設(shè)小康社會實踐中著力完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。 第二,黨的十六大以來我們黨繼續(xù)進(jìn)行理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,著力推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧。 高舉旗幟同抓住機(jī)遇、求真務(wù)實、開拓進(jìn)取是并行不悖的。 第一,黨的十六大以來我們黨堅持高舉旗幟、抓住機(jī)遇,求真務(wù)實、開拓進(jìn)取。它用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷,進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,從而正確界定了我們黨的歷史方位,并從代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益的高度,提出了堅持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力的時代課題。與此同時,推動我國以更加積極的姿態(tài)走向世界,在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競爭。 第三,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,創(chuàng)建了社會主義市場經(jīng)濟(jì)新體制,開創(chuàng)了全面開放新局面。堅持“一國兩制”方針,使香港、澳門先后回到祖國懷抱。11”事件,阿富汗戰(zhàn)爭,等等。20世紀(jì)80年代末90年代初,國內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重政治風(fēng)波,世界社會主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,我國社會主義事業(yè)的發(fā)展面臨空前巨大的困難和壓力,黨和國家前途命運處于重大歷史關(guān)頭。這就進(jìn)一步明確了以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,不僅是我國新時期改革開放偉大事業(yè)的開創(chuàng)者,也是中國特色社會主義理論和黨在社會主義初級階段的基本路線的創(chuàng)立者。黨的 十四大報告明確提出鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論,從九個方面論述了中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容,并明確提出新時期14年偉大實踐的經(jīng)驗,集中到一點,就是要毫不動搖地堅持以建設(shè)有中國特色社會主義理論為指導(dǎo)的黨的基本路線。 第四,作為開創(chuàng)新時期的強(qiáng)大思想武器的鄧小平理論和黨在社會主義初級階段的基本路線,是以鄧小平同志為核心的黨的第二代 中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立和確立的。 第三,我們黨和國家在新時期“走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義”的時代號角,是在以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下吹響的?!边€有一句是:“不堅持社會主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條。鄧小平同志在為這次全會作準(zhǔn)備的中央工作會議上所作的《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話,實際上是黨的十一屆三中全會的主題報告,是開創(chuàng)我國改革開放歷史新時期的宣言書?!拔幕蟾锩?”結(jié)束后,為了沖破禁錮、打開局面,鄧小平同志早在1977年4月致當(dāng)時黨中央負(fù)責(zé)同志信中就提出:“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民,把黨和社會主義的事業(yè),把國際共產(chǎn)主義運動的事業(yè),勝利地推向前進(jìn)。所謂上承光榮傳統(tǒng),就是繼承了民主革命時期我們黨獨立開辟農(nóng)村包圍城市戰(zhàn)略道路的大智大勇;所謂下啟創(chuàng)新實踐,就是對黨的十一屆三中全會以后我們黨獨立開辟中國特色社會主義道路有著重要指導(dǎo)作用,對黨的十六大以來我們黨繼續(xù)開創(chuàng)改革開放和社 會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面、開拓馬克思主義中國化新境界也有著重要指導(dǎo)作用。 1957 年,毛澤東同志又發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,指出社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾;我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力;提出了嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛 盾,團(tuán)結(jié)全國各族人民發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)、發(fā)展我們的文化,建設(shè)社會主義強(qiáng)大國家的戰(zhàn)略思想。這些改革在有力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展與社會和諧進(jìn)步的同時,也在方方面面給百姓的日常生活帶來實惠。 正因為這樣,改革開放這場新的偉大革命,決不是要改變我國社會主義制度的性質(zhì),而是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,其目的,正如黨的十七大報告所指出的:“就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家現(xiàn)代化,讓中國人民富裕起來,振興偉大的中華民族;就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會主義新的生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義;就是要在引 領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時代前列。這場中國有史以來最偉大的革命,開辟了中國歷史的新紀(jì)元。這兩次革命,前者是屬于制度選擇,后者是屬于政策選擇。對此,可以從以下兩個方面來加深理解。 中國人民面貌的歷史性變化,最根本的,就是在黨的十一屆三中全會重新確立的解放思想、實事求是的思想路線指引下,沖破了長期禁錮人們思想的許多舊觀念,擺脫了許多思想上的枷鎖和禁錮,振奮起偉大的革新創(chuàng)造精神、開拓進(jìn)取精神、 實干興邦精神,激發(fā)出空前的積極性、主動性、創(chuàng)造性,創(chuàng)造出舉世矚目的發(fā)展成就。偉大的社會主義改革開放,是由這次全會揭開序幕和開始起步的。鄧小平同志在黨的十一屆三中全會前召開的中央工作 會議上發(fā)表了《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的著名講話,講話中關(guān)于“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國”的重要論斷,代表了中國共產(chǎn)黨人在新的時代條件下的一個了不起的偉大覺醒?;仡欬h的十一屆三中全會前后的歷史,可以從理論和實踐的結(jié)合上加深理解這一點。黨的十六大報告提出 :“我們要在本世紀(jì)頭二十年 ,集中力量 ,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會 ,使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。 第四 ,全面建設(shè)小康社會是黨和國家到 2020 年的奮斗目標(biāo) ,是全國各族人民的根本利益所在。 黨的十六大以來 ,黨中央繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想 ,從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā) ,提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。通過深化改革 ,解決體制轉(zhuǎn)變中的深層次矛盾和關(guān)鍵問題 。鄧小平同志指出 :“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣 ,也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙 ,使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。解放思想是一個永無止境的歷史過程。這四個方面 ,也就是胡
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