【正文】 另一個(gè)概念的部分外延重合。 商品（馬克思） 帝國(guó)主義（列寧） 新民主主義革命（毛澤東） 絕對(duì)零度 理想 溶液 各盡所能、按需分配原則 假概念， 指 是歪曲反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的概念。 永動(dòng)機(jī) 燃素 ； 理想氣體 剛體 實(shí)概念， 指現(xiàn)實(shí)世界中存在其所反映的對(duì)應(yīng)對(duì)象的概念。 （ 1）中的“光華中學(xué)高一邏輯興趣班學(xué)生”是單獨(dú)概念、集合概念、實(shí)體概念、正概念；（ 2）中的“非機(jī)動(dòng)車(chē)”是普遍概念、非集合概念、實(shí)體概念、負(fù)概念。例如： （ 1） 光華中學(xué)高一邏輯興趣班 學(xué)生有 56 人。 就某一個(gè)具體概念而言，它不能同時(shí)屬于某種劃分的兩個(gè)對(duì)應(yīng)的概念種類，如不能既是單獨(dú)概念，又是普遍概念。就自然數(shù)而言，“大于”的外延，包括（ 2， 28 1）、（ 2）這樣一些二元組。 四、實(shí)體概念與屬性概念 實(shí)體概念：反映具體事物的概念 屬性概念：反映事物屬性的概念 氧化 金屬 導(dǎo)電體 導(dǎo)電 水 ▲ 有些概念是反映對(duì) 象的性質(zhì)的，如“導(dǎo)電”， ▲ 有些概念是反映對(duì)象之間的關(guān)系的，如“ 大于 ”等。 “ 每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)這么做的。 國(guó)人申請(qǐng) “ 非歐盟制造 ” 商標(biāo) “ 非中國(guó)制造 ” 商標(biāo)在民間憤怒已經(jīng)勢(shì)不可擋 ,并出現(xiàn)了 “ 非歐盟制造 ” 的商標(biāo)申請(qǐng)。 ” 工商總局新聞處蔡先生表示 ,此事還在處理中 ,就他 個(gè)人而言 ,不能認(rèn)同 “ 非中國(guó)制造 ”商標(biāo) ,但畢竟歐盟在處理商標(biāo)注冊(cè)方面有自己的法律 ,中方如有意見(jiàn) ,也不是一個(gè)部門(mén)能解決的。 27 此外 ,陳述書(shū)中還指出 ,該商標(biāo)已違反了《歐共體基本權(quán)利憲章》的無(wú)歧視原則。 ” 該事務(wù)所國(guó)際部負(fù)責(zé)人Guillermo Criado接受《上海證券報(bào)》記者采訪時(shí)表示 ,非常支持中國(guó)人提出的反對(duì)意見(jiàn) ,對(duì)歐盟不斷公告該商標(biāo)申請(qǐng)表示遺憾。 ASOCIADOS已代表中華商標(biāo)協(xié)會(huì)和北京中北商標(biāo)專利事務(wù)所向歐盟市場(chǎng)協(xié)調(diào)局商標(biāo)注冊(cè)部門(mén)提交了第三方觀察意見(jiàn)。 ” 歐盟再次公告 “ 非中國(guó)制造 ” 商標(biāo) 反對(duì)意見(jiàn)已提交 時(shí)間： 2020年 03月 27日 【 來(lái)源：金羊網(wǎng) 新快報(bào) 】 新快報(bào)訊自上月向歐盟商標(biāo)注冊(cè)有關(guān)官員轉(zhuǎn)達(dá)中國(guó)民眾抗議 “ 非中國(guó)制造 ” 商標(biāo)注冊(cè)后 ,歐盟受理商標(biāo)注冊(cè)的腳步并未停下 ,除了 2月 20日歐盟對(duì)其中的一個(gè)純 “ 方 ” 字商標(biāo)進(jìn)行公告外 ,3月 6日又對(duì)另外一個(gè) “NOT MDDE IN CHINA” 圖文商標(biāo)進(jìn)行正式公告。這說(shuō)明美國(guó)商標(biāo)局的這位審查官是正直 ,公正地在執(zhí)行美國(guó)的商標(biāo)法 ,是嚴(yán)肅認(rèn)真的 ,是負(fù)責(zé)任的。 董葆霖指出 ,“ ‘ 非中國(guó)制造 ’ 是對(duì) ‘ 中國(guó)制造 ’ 的否定、詆毀和輕蔑、不尊重、帶有侮辱性的 。 董葆霖說(shuō) ,中國(guó)制造 是中國(guó)的原產(chǎn)地標(biāo)志 ,任 何出口企業(yè)的出口商品都要使用統(tǒng)一的原產(chǎn)地標(biāo)注 ,這是世貿(mào)規(guī)定。 中華商標(biāo)協(xié)會(huì)對(duì)這個(gè)事情非常關(guān)心。 昨日下午 ,由國(guó)家工商總局領(lǐng)導(dǎo)的中華商標(biāo)協(xié)會(huì)就 Alvito公司向歐盟申請(qǐng)注冊(cè) 非 26 中國(guó)制造 商標(biāo)一事召開(kāi)會(huì)議 ,就相關(guān)應(yīng)對(duì)措施進(jìn)行第一次正式討論。目前有 116 個(gè)成員。 南斯拉夫總統(tǒng)鐵托、埃及總統(tǒng)納賽爾、印尼總統(tǒng)蘇加諾、印度總理尼赫魯、加納總統(tǒng)恩克魯瑪發(fā)起了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。但是，在一定論域中，不具有某種屬性的對(duì)象可能很多，而且彼此又可能具有其他許多很不相同的特 25 性。它的外延，自然不能是?戰(zhàn)爭(zhēng)?這一論域以外的別的什么東西 ，而只能是?戰(zhàn)爭(zhēng)?這一論域內(nèi)那些不具有正義性的戰(zhàn)爭(zhēng)。 例如，? 非正義戰(zhàn)爭(zhēng) ?通常總是在?戰(zhàn)爭(zhēng)?這一論域內(nèi)，針對(duì)?正義性?而言的。 負(fù)概念總是在一定論域內(nèi)，相對(duì)某種屬性而言的，因此，明確負(fù)概念的內(nèi)涵與外延，必須弄清它所處的論域以及它所否定的屬性。 由于負(fù)概念是具有某種屬性的，因此，從語(yǔ)言角度看， 負(fù)概念總是帶有“非”、“無(wú)”、“不”等否定詞的 。 負(fù)概念 = 否定 概念 負(fù)概念是指稱不具有某種屬性的對(duì)象的概念。 例如，“民主”、“知識(shí)青年”、“紅顏色的”等都是正概念。 大主教勃甫司對(duì)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的堅(jiān)定捍衛(wèi)者赫胥黎的如下責(zé)問(wèn)： “請(qǐng)問(wèn)，究竟是你的祖父還是你的祖母同無(wú)尾猿發(fā)生了親屬關(guān)系？” 撇開(kāi)主教們的宗教偏見(jiàn)不說(shuō)，從邏輯上看，他們?把科學(xué)問(wèn)題弄得混亂不清?正是從歪曲集合概念開(kāi)始的。 關(guān)于集合體和集合概念，讓我們先從一樁歷史公案說(shuō)起。 規(guī)范用法 24 弄清什么是集合概念，有助于發(fā)展和糾正一些邏 輯錯(cuò)誤。 描述用法 例如： ▲ 這種方法可以稱之為內(nèi)涵分析法。 教師 是 培養(yǎng)千百萬(wàn)接班人的辛勤園丁 。 教師 是知識(shí)分子。 某些 普遍名詞 也常被用來(lái)表示集合概念。 ？？ 事物的類不同于事物的集合體，組成類的個(gè)體不必然具有集合體的所有屬性。事物的個(gè)體顯然不同于由許多個(gè)體有機(jī)組成的事物的集合體。 其中的“上?！?、“大城市”、“教師”、“知識(shí)分子”都是非集合概念，因?yàn)樗鼈兌疾皇欠从呈挛锛象w的概念。例如： 23 （ 1）上海是大城市。例如： 車(chē)輛 紙張 馬匹 花卉 樹(shù)木 船舶 湖泊 島嶼 詞匯 羊群 山脈 星座 在這類表示集合概念的集合名詞前面，只能加上集合量詞或不定量詞，如“一套叢書(shū)”或“幾批車(chē)輛”，而不能加上個(gè)體量詞，如“一本叢書(shū)”、“一部車(chē)輛”，因?yàn)樗鼈儾槐硎緜€(gè)體。 所謂 集合體 就是由同類個(gè)體有機(jī)組成的整 體。也可以反過(guò)來(lái)說(shuō)，凡是能加上表示兩個(gè)或兩個(gè)以上數(shù)量修飾語(yǔ)的概念都是普遍概念。識(shí)字，主要就是認(rèn)字形，而幼兒的失誤就在于只見(jiàn)例的不同，未辯型的相同。就字的型而言，漢字中就只有這么一個(gè)“一”字，不論怎么寫(xiě)“一”，或大或小，或粗或細(xì) ，只要它們的字形結(jié)構(gòu)相同，都是同一個(gè)“一”。父曰：?吾昨所教‘一’字也。明日，兒在旁，父適抹桌，即以濕布畫(huà)桌上。 圖書(shū)館有 幾十部 茅盾的 《子夜》 小說(shuō) 。 千萬(wàn)個(gè) 雷鋒 在成長(zhǎng)。 從語(yǔ)言角度看，普遍概念通常由普遍名詞、形容詞、動(dòng)詞等來(lái)表達(dá)。 （ 2） 青年 都要努力學(xué)文化、學(xué)技術(shù)。普遍概念的外延是兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物。 這些限制詞，可以是“第一”、“第二”之類的 數(shù)目序列詞 ， 也可以是“最高”、“最小”之類的 程度詞 ， 還可以是“這個(gè)”、“那個(gè)”之類的 特指詞 。 摹狀詞 所表達(dá)的單獨(dú)概念，實(shí)際上是通過(guò)在一類事物中揭示出其中某一對(duì)象的特有屬性來(lái)反映該單一對(duì)象的。例如： 黃河 《史記》的作者 （ 1） 中華民族 （ 2） 第二座長(zhǎng)江大橋 孫中山 世界上最高的山峰 它們反映的都是在特定時(shí)間或空間內(nèi)存在的單個(gè)事物。 在普通邏輯中，這樣的分類主要有 ： 21 一、單獨(dú)概念與普遍概念 單獨(dú)概念 單獨(dú)概念是指稱單一對(duì)象的概念。 但是，這些概念種類的區(qū)分，不是邏輯學(xué)的研究對(duì)象。 一個(gè)具體的概念按其內(nèi)容可屬不同的研究領(lǐng)域。事物發(fā)展（客觀） “ 中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階 級(jí)知識(shí)分子 ” “過(guò)去的我”？ 概念的可變性，是指隨著事物本身的發(fā)展或人們認(rèn)識(shí)的深化，概念的內(nèi)涵與外延是可以變化的。 如果考慮到下列凹四邊形： 那么答案就不同了。請(qǐng)問(wèn)：這可能嗎？ 不少人回答“ 不可能”。 明確概念，也包括明確概念的外延 。 20 因此，在《秋菊打官司》中，市公安局才是法人，而嚴(yán)局長(zhǎng)則是其法定代表人。 ▲ 故事片《 秋菊打官司》中，市公安局嚴(yán)局長(zhǎng)在縣法院開(kāi)庭前對(duì)秋菊說(shuō)： 我 是公安局的 法人 。把握同一對(duì)象的不同特有屬性，可以形成關(guān)于同一對(duì)象的內(nèi)涵有別的不同概念，如?等邊三角形?和?等角三角形?。 也就是說(shuō)，概念的內(nèi)涵中是不包括反映對(duì)象偶有屬性的思想認(rèn)識(shí)的。 例如：“太陽(yáng)系的行星”的外延是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天皇星、海王星、冥王星等。通常說(shuō)的概念的適用范圍就是指概念的外延，它說(shuō)明概念反映的是哪些對(duì)象。 概念的外延 外延 是指具有概念所反映的 固有屬性 （特有屬性和共有屬性）的 對(duì)象 。 它是概念的 質(zhì) 。這就形成概念的兩 個(gè) 基本邏輯特征 ：概念的內(nèi)涵與外延。 三、概念的內(nèi)涵與外延 概念表示對(duì)象，對(duì)象有其范圍（論域）和屬性。 19 一般認(rèn)為，作為表示概念的語(yǔ)詞，它與其他語(yǔ)詞的區(qū)別在于：詞項(xiàng)僅是語(yǔ)詞的邏輯抽象，不包含語(yǔ)詞的非邏輯成分，如非邏輯的情感部分、語(yǔ)法因素等等。 詞項(xiàng)是表示概念的語(yǔ)詞 。 在傳統(tǒng)邏輯中，詞項(xiàng)一般指能夠成為命題組成部分的語(yǔ)詞，如性質(zhì)命題（直言命題）中的主項(xiàng)、謂 項(xiàng)、量項(xiàng)、聯(lián)項(xiàng)，復(fù)合命題中的聯(lián)結(jié)詞。結(jié)果近似令人滿意，業(yè)已超出預(yù)料 ?? ” 史汀生 隨后也收到了來(lái)自 特別委員會(huì) 的 電報(bào)： “ 醫(yī)生剛剛回來(lái)，興高采烈，相信弟弟定會(huì)像哥哥一樣健壯結(jié)實(shí) ?? ” 從 16日到 21 日， 杜魯門(mén) 連續(xù)不斷地收到 原子彈 “ 大男孩 ” 試驗(yàn)報(bào)告。 ？？ —— 06 當(dāng)晚 ， 格羅夫斯 立即給身在波茨坦的 杜魯門(mén) 發(fā)去 一封電報(bào)： “ 今天上午動(dòng)了手術(shù)。 不過(guò)，將同一語(yǔ)詞表達(dá)式所表達(dá)的不同概念混為一談，有時(shí)要付出巨大的代價(jià)， 這大概不是聳言危聽(tīng)。 ――結(jié)果是 8月 6日 8時(shí) 15分，美國(guó)在廣島投下了原子彈， 20萬(wàn)人死亡，不日在長(zhǎng)崎又來(lái)一次。 “默殺”是日文中的多義詞： ①表示“暫不予以評(píng)論”， ②表示“暫不予以理睬”。其實(shí)，早在 7月 26 日敦促日本投降的 《波茨坦公告》 宣布之后，日本天皇就明確表示接受公告提出的投降條件。 下列難以讓人發(fā)笑： 18 ▲ “千里之行始于足下”這句成語(yǔ)，人們是非常熟悉的。父歸問(wèn)賣(mài)何藥，詢知前事，大笑發(fā)嘆曰：?客若要 知母貝母 時(shí)，豈不連汝母親抬去了！? 割下牛膝、砍下雞爪當(dāng)中藥賣(mài)給顧客的蠢事恐怕是沒(méi)有的，但是這個(gè)笑話所說(shuō)明的道理卻是值得深思的。 馮夢(mèng)龍《廣笑府》中有一則《愚子售藥》的笑話： 人有初開(kāi)藥肆者一日他出，令其子守鋪。?車(chē)上人擠，總算英雄無(wú)用武之地，但是這個(gè)?廟?是什 么廟？何以廟里來(lái)的人就那么威風(fēng)？我有點(diǎn)茫然了。一個(gè)氣勢(shì)洶洶地說(shuō)：?識(shí)相點(diǎn)，我是蹲過(guò)廟的。 林放（趙超構(gòu)）曾在《新民晚報(bào)》上寫(xiě)過(guò)一篇雜文，題目是 《 寫(xiě)給“廟里來(lái)的”朋友》 。相同的語(yǔ)詞表達(dá)式可能表示不同的概念，這就要求我們特別注意不可混淆概念。 面對(duì)那個(gè)不識(shí)繁體字而辦事又頂真的小青年，張老先生真是啼笑皆非。 17 ▲ 在運(yùn)用語(yǔ)詞時(shí)要注意，不要把不同語(yǔ)詞表達(dá)式表示的同一個(gè)概念當(dāng)作不同的概念。 同一個(gè)概念可以由不同的語(yǔ)詞表達(dá)式表達(dá)，同一個(gè)語(yǔ)詞表達(dá)式可以表達(dá)不同的概念。 任何概念都是通過(guò)語(yǔ)詞來(lái)表達(dá)的，但是并不是任何語(yǔ)詞都表達(dá)概念。 （ 2）概念與語(yǔ)詞又是有區(qū)別的。 說(shuō)“夫婦結(jié)婚”就是說(shuō)“已婚男女結(jié)婚”？！ 二、概念與語(yǔ)詞 概念與語(yǔ)詞 （ 1）概念與語(yǔ)詞是密切相關(guān)的。否則，思想交流將發(fā)生?短路?，以至鬧出笑話 。 有效的思想交流要求人們做到概念明確。 16 事物以其屬性的相同，可以歸為相同的事物類；事物以其屬性的相異，可以分為不同的事物類。 所謂 派生屬性 就是不決定該事物之所以成為該事物的特有屬性（非決定意義的特有屬性）。 所謂 共有屬性 就是該事物都具有而其他事物也可能具有的屬性。 所謂 偶有屬性 就是該事物中只有部分對(duì)象具有的屬性。這些可以統(tǒng)稱為事物的屬性。 一、 概念的定義 對(duì)象 自然界 物質(zhì)世界（物質(zhì)論域） 思考對(duì)象 人類社會(huì) 任何事物或現(xiàn)象 人類思維 精神世界（精神論域） 長(zhǎng)江、黃河 戰(zhàn)爭(zhēng)、和平 概念、判斷 可能世界 屬性 （ 1）含義 屬性 是事物的 性質(zhì) 以及事物間 關(guān)系 的統(tǒng)稱。 —— “ 邏輯時(shí)空叢書(shū) ” 主編 劉培育 14 記住： 邏輯行，其他差不到哪里； 邏輯不行，其他好不到哪里。即使有個(gè)體系，也是一個(gè)壞的體系。 —— 語(yǔ)言學(xué)家 呂叔湘 朱德熙 一個(gè)人的思維假使沒(méi)有邏輯性就容易產(chǎn)生混亂。