【正文】 論魏微小說，安徽大學(xué)， 2020 ④ 何冰凌，魏微 ， 70后寫作的異類 —— 論魏微小說，安徽大學(xué)， 2020 常州工學(xué)院人文社科學(xué)院畢業(yè)論文 6 年記憶拉成微湖閘幾代人的生活流程和生命意識，把微湖閘所有的故事以及幾代人的喜怒哀樂都濃縮到微湖閘狹小的敘述空間中，凝結(jié)在童年的時間概念中。它使 外向 的小女孩變得內(nèi)向，使 活潑 的小伙子變得 沉默 ，使慈祥的奶奶變得堪憐，成長 將單純和快樂帶走的同時卻給我們帶來了憂愁和復(fù) 雜?！?③ “也就是在那靜靜的一瞬間里，我聽到了時間的聲音，非常含糊的，像雨打芭蕉的點滴的聲音。童年的我就這樣穿行于黑白兩片光陰里。因為小桔子的啟發(fā)和誘惑，我的身體連同性意識開始蘇醒，我開始自慰，我過早地有了性娛樂。黑的那片里則有小桔子，性欲和淫樂，有孤獨和焦慮，有羞恥心和罪惡感。白的那片里有燦爛的陽光，有碧綠的草地，有爺爺奶 奶溫暖的呵護，有奇異的童話世界，有純潔的少年友情 ，那里頭有簡單的理想，有爽朗的笑聲，那是真正的歡樂，是真正的童年，我的童年歲月一天又一天，緩慢而悠長，好像沒有盡頭，未來也似乎很遙遠(yuǎn)，我的身體還在沉睡，還沒有其他的欲求，還沒有性意識。“從前的時光是多么好啊，可是，以前的時光已經(jīng)不在了，從前的青年也已經(jīng)老了，他再也不跑步了。 魏微的《流年》表達了兩個主題：一是時間的主題。 三、 魏微小說的憶舊內(nèi)蘊 （一）《流年》中的憶舊內(nèi)蘊 ① 廚川白村 .西洋近代文藝思潮 .[M],陳曉南，譯 .臺北：志文出版社， 1985 常州工學(xué)院人文社科學(xué)院畢業(yè)論文 5 《流年》是魏微的長篇小說處女作（最初刊登于 2020年“秋冬卷”《收獲但是與前輩作家相比， 90年作家對自己家鄉(xiāng)生活的回憶并不是那么根深蒂 固的，鄉(xiāng)村正經(jīng)歷著巨大的變化， 90年代作家記憶中卻是的鄉(xiāng)村是 70,80年代傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村，于是他們面對的是另一種鄉(xiāng)村，一種與記憶不相符的鄉(xiāng)村。 90年代以后由于市場經(jīng)濟的沖擊，大批農(nóng)民進城務(wù)工，城市生活的觀念直接沖擊著鄉(xiāng)村生活，鄉(xiāng)村在短短幾年發(fā)生了巨大的變化。 90年 代作家雖然都離開了鄉(xiāng)村，但是從內(nèi)心深處他們還是與鄉(xiāng)村有著難以隔斷的聯(lián)系的，其鄉(xiāng)土小說的書寫自然反映了他們的這類感情。中國的鄉(xiāng)土小說家中很少有真正的農(nóng)民，但他們都或多或少有過鄉(xiāng)村生活的經(jīng)歷，然后離開鄉(xiāng)村，再開始對鄉(xiāng)村進行描寫。敘述者一般站在兒童的角度，以兒童的視角來打量鄉(xiāng)村的習(xí)俗風(fēng)情，作者習(xí)慣性地采用細(xì)膩的詩化的敘述并在其中賦予個人的感情色彩，將個人的成長感受與鄉(xiāng)村的童 話美麗結(jié)合在一起，構(gòu)成了與現(xiàn)實具有一定差異的詩意化特征。這些作品表達了作者對現(xiàn)實的不滿以及對現(xiàn)實的批判，但其中又蘊含著無路可走的迷惘，懷舊也只是作者們將精神上的迷惘表達出來的一種方式。成長這集中體現(xiàn)在他們的憶舊類作品上，具有細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的抒情風(fēng)格和沉靜中帶著淡淡傷感的藝術(shù)效果。除此之外， “這部作品還借人物之口 來批 評 現(xiàn)實： ‘ 如今人變得厲害了，一個個爛了心肝的膽子大胃口，恨不得把天咬下來吃。如李師江的《福壽春》，這部作品展現(xiàn)了 有著劇烈變化的 現(xiàn)實鄉(xiāng)村倫理，在作品中父親 堅持了最初的情感選擇 ，對土地表達了熱愛之情，兒子 卻與之完全相反 ， 他 拒絕和痛恨土地和鄉(xiāng)村生活。這些 70后作家在創(chuàng)作作品時當(dāng)然不會只是描繪過去的生活，他們也會涉及到鄉(xiāng)村實際生活，只是他們在書寫實際情況時，他們站在了猛烈的拒絕和批評立場上，與他們在回憶類作品中 贊揚的敘述態(tài)度形成強烈對比。 90 年代作家創(chuàng)作的作品大多都有以下幾個特征： 其一，第一人稱的童年視角通常是他們所采用的敘述角度，將濃郁的懷舊情緒融入到追憶性敘述中，對青春的懷戀和對舊事的感慨融為一體，構(gòu)成了細(xì)密婉轉(zhuǎn)的抒情風(fēng)格，具有沉靜中帶著淡淡傷感的藝術(shù)效果。按年齡來說，即使是在 1970 年出生的作家，到現(xiàn)在也只有40 歲左右。蘇童 也曾把這種追思和眷戀改寫成流亡和歸來的意象，魏微則持續(xù)著鄉(xiāng)土敘事和張愛玲小說的風(fēng)格以及蕭紅的樸素本真，溫暖人心的遣詞造句，讓其自己能有與她們相似的情懷。魏微憂傷的回憶是天真與老練、夢想與實際、昔日與當(dāng)下的混合物，這是 ① 鄧紅珍 ， 《魏微小說創(chuàng)作論》 [D],華中師范大學(xué)， 2020年 ② 棉棉，百度百科，Xcx2RnmJdWcQAblWfgtfRs32eLXBoTZFXusboa 常州工學(xué)院人文社科學(xué)院畢業(yè)論文 3 主題也是內(nèi)容。魏微的“憶舊”便不自覺地帶上了個體構(gòu)建的色彩。這是生活的全部 .他們 沉溺 于其中不能自拔，一邊痛苦迷惘，不問明天，一邊又無法拒絕來自身體感官的 誘惑 ， 聲色犬馬 ，縱情歡娛，把青春當(dāng)成蠟燭，一段一段地瘋狂燃燒。他們一起生活一起呼吸一起沉淪，不斷地分離又一起。在一個舞廳認(rèn)識里認(rèn)識了她的最愛的男子 一個叫賽寧的華僑男孩子。 棉棉是與衛(wèi)慧相似的另一位 70 后女作家，她的《糖》也是“身體寫作”的另一典型作品之一。中國官方在五月中旬發(fā)布全國禁售令。到了第二十一章，敘事者的創(chuàng)作自覺發(fā)展到“打破自身的極限，盡可能地向天空，甚至是向宇宙發(fā)展，寫出飄逸廣袤的東西”。這部作品的藝術(shù)性就體現(xiàn)在女主人公自覺掌控情欲的過程，以及她觀察藝術(shù)家的創(chuàng)作和生活和對上海風(fēng)情的捕捉。她筆下的體驗 ,不是個人身體里的尖叫和靈魂的傷痛 ,也不是身體的欲望和另類的叛逆 ,而是那種‘沉淀在時間深處的生活’ 。 ① 魏微，百度百科， 常州工學(xué)院人文社科學(xué)院畢業(yè)論文 2 魏微又時常逸出這個年代。所以，從某種意義上來說，魏微的寫作也是一種“個人化寫作”。 魏微屬于這個年代。都市題材、金錢物欲的言說在敘事文本中全面滲透，“身體寫作”和欲望化敘事成為時尚。同年，她憑借《大老鄭的女人》獲 魯迅文學(xué)獎 。 2020 年獲《人民文學(xué)》獎。海外版》，《青年文摘》，《文藝報》，《散文選刊》，《名作欣賞》等報刊雜志。散文作品入選《 2020 年最具閱讀價值散文隨筆》（上海社科），《 21 世紀(jì)中國文學(xué)大系 一、魏微與 70 作家的異同 “魏微，原名