【正文】 公堂。 “ 大意 ” 中包括對(duì)實(shí)詞與虛詞，特別是對(duì)虛詞理解的要求；“ 關(guān)鍵詞語(yǔ) ” 則側(cè)重在對(duì)實(shí)詞的理解上。理解是文言文翻譯的基礎(chǔ)，而對(duì)文意的理解又取決于對(duì)文中實(shí)詞與虛詞的理解。） 7． 本題考查對(duì)文言文的理解能力和翻譯能力。能力層級(jí)為 C 級(jí)。 正確 答案是 C（④和⑤不屬于梁彥光的治理效果。 正確 答案 D（將：帶領(lǐng)） 5． 本題考查篩選文中信息的能力。） 二、古代詩(shī)文閱讀（ 36分） （一）文言文閱讀（ 19分） 4． 本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的理解。） 3．本題考查理解文中重要句子的含義．篩選并整合文中信息和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。） 2．本題考查把握文章思路和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。 語(yǔ)文 模擬題（三） 參考答案 一 現(xiàn)代文閱讀（ 9分， 每小題 3分） 1．本題考查篩選信息．理解文意的能力。其實(shí)，它們只要一低頭就能輕易地從網(wǎng)下走出來(lái)，但被網(wǎng)罩住的野雞驚慌失措，一個(gè)勁地往上飛，直到筋疲力盡動(dòng)彈不得，只有束手就擒了 。它們邊走邊吃，從不抬頭，就這樣一直走到網(wǎng)底下。然后可以安心地去忙你的事，就等你回來(lái) 取獵物。 有一種抓野雞的老辦法。要求：從觀眾和魔術(shù)從業(yè)者兩方面闡述。 17．兔年央視春晚上，臺(tái)灣演員林志玲對(duì)魔術(shù)“空箱大變活人”進(jìn)行了揭秘，從而引發(fā)了觀眾對(duì)魔術(shù)揭秘的討論，有人表示贊成，有人表示反對(duì)。而在世博游客大量集中來(lái)滬的影響下 ,上海市住宿餐飲業(yè)零售額也快速增長(zhǎng)，前三季度 實(shí)現(xiàn)零售額同比增長(zhǎng) 16． 8%。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)世博經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)陳信康表示，游客的餐飲、購(gòu)物支出都大大超過(guò)了原來(lái)的預(yù)期，“實(shí)際收入應(yīng)該超過(guò)一年前預(yù)測(cè)的 468． 64億元。 報(bào)導(dǎo)指出，本次上海世博會(huì)超越了 1970 年的大阪世博會(huì) 6,400 萬(wàn)參觀 人次的最高紀(jì)錄，其中海外游客超過(guò) 350 萬(wàn)人次；單日最高客流超過(guò) 103 萬(wàn)人，平均每天有將近 40 萬(wàn)人進(jìn)出世博園，高峰客流 60 萬(wàn) 80 萬(wàn)人，極端客流超過(guò) 100 萬(wàn)人。要求不出現(xiàn)具體數(shù)字，字?jǐn)?shù) 30 字以?xún)?nèi)（包括標(biāo)點(diǎn)）。 15．填入下面文段橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（ 3 分） 站在政治的立場(chǎng)，我們?cè)u(píng)過(guò)孟子的義利之辨， 。 C． 從根本上說(shuō)，科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的振興，乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，主要原因是勞動(dòng)者的高素質(zhì)和大量?jī)?yōu)秀人才的培養(yǎng)決定的。 14．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）（ 3 分） A． 只有把政府增加的教育投入更多地向基礎(chǔ)薄弱地區(qū)傾斜，保障絕大多數(shù)學(xué)生接受高質(zhì)量教育的權(quán)利，就能杜絕和減少盲目擇校的現(xiàn)象。 C． 近日有評(píng)論指出，特權(quán)階層 上下其手 ． ． ． ． ，已經(jīng)嚴(yán)重危害到高考招生的公信度，必須引起相關(guān)部門(mén)的足夠重視。（ 8 分） 第Ⅱ卷 語(yǔ)言表達(dá) 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 20 分） 13． 下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（ 3 分） A． 面對(duì)眾人的嘖嘖稱(chēng)贊，他謙遜地表示：“除了舞文弄墨， 別無(wú)長(zhǎng)物 ． ． ． ． 了。（ 6 分） （ 4）史鐵生說(shuō)殘疾有可能是這個(gè)世界的本質(zhì)，他將自己拆開(kāi)，思索許多有關(guān)精神的命題。（ 6 分） （ 3）文中特別寫(xiě)到了史鐵生打開(kāi)電腦教作者的女兒玩吃豆子的游戲，史鐵生自己有時(shí)也玩 兩盤(pán)的細(xì)節(jié)。 E． 史鐵生的手總是溫暖的寬厚的，照片上的他那么神采奕奕，寬厚地笑著如同他 的作品一樣真誠(chéng)溫暖厚重，作者這樣寫(xiě)是為了說(shuō)明史鐵生超越了生命的苦難， 是最挺拔正直的人。 D． 陳 村在閱讀史鐵生的作品時(shí)，經(jīng)常能夠感受到史鐵生從生存的窄縫里走出來(lái)， 帶著的豁然開(kāi)朗的喜悅。 B． 史鐵生的身體狀況很差，除了截癱不能行走外他還患上了腎臟萎縮，但是史鐵 生的喜悅和樂(lè)趣卻正來(lái)自于對(duì)生命意義的思索和探尋，他追問(wèn)，但不控訴命運(yùn) 的不公。照片上的他那 么神采奕奕，寬厚地笑著如同他的作品一樣真誠(chéng)溫暖厚重，這樣的作家是不會(huì)死的。他是無(wú)法站立的人，也是最挺拔正直的人。他從身體的不能去想精神，想靈魂。他的敘述強(qiáng)調(diào)邏輯，推理嚴(yán)密，用論據(jù)論證那些看似荒謬的人生命題。這個(gè)輪椅上的人是最勇 敢的人，面向真實(shí)的人生，不退縮到無(wú)知和曲解，不麻痹麻醉自己。他說(shuō)自己有時(shí)也玩兩盤(pán)。1998 年 1 月，我?guī)畠喝タ磋F生。他給世界找到的本質(zhì)是殘疾和愛(ài)情：殘疾是事物的障礙，愛(ài)情是心魂的追求。他將自己拆開(kāi)，思索許多有關(guān)精神的命題。他追問(wèn)，但不控訴，不失態(tài)。史鐵生坦然寫(xiě)他自己，他的一生透明坦蕩，讀過(guò)他作品的人知道他許多往事，也看見(jiàn)他的許多思索。他是用喜悅平衡困苦的人，不容易破滅。他不是，他完整地保存自己，依然快樂(lè)。他很艱難地從生存的窄縫里走出來(lái)，帶著豁然開(kāi)朗的喜悅。讀時(shí)候想，滄浪之水清兮，可以濯吾纓。他更多被閱讀的是《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，《我與地壇》，《命若琴弦》。他的想法都是經(jīng)過(guò)推理論證的，有明晰的線(xiàn)索可尋。他從腿開(kāi)始思想，體察心靈。 史鐵生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命題下諸多奧義。他不作狀，而是常常省察自己的內(nèi)心。他的手總是溫暖的，寬厚的。他常常想得比人們深入透徹，他有自己的理由和節(jié)律。談得很快樂(lè)。每周兩到三次的腎臟透析，不由分說(shuō)地打斷他的生活和思維。我來(lái)去匆匆，住下本可以多說(shuō)話(huà)，可是他的身體禁不住客人的打擾。在他那里坐兩三個(gè)小時(shí)，吃頓飯。在我眼里，史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最好的 作家。但他站不起來(lái)了，我還能彎曲地站立和難看地短程行走，我曾跟他說(shuō)，我在走向他。鐵生八九年十月。 他在送我的華夏社出版的《禮拜日》一書(shū)上寫(xiě)道，陳村：這家出版社，這本書(shū)的裝幀，這本書(shū)的作者和這本書(shū)的存有者，都與殘疾有關(guān)。接著的幾天有幾十家媒體要求采訪(fǎng)，我一一謝絕。（ 8 分） 四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（ 25 分） 12． 閱讀下面的文字，完成（ 1）～（ 4）題。（ 6 分） （ 3）本文突出的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)結(jié)合文本舉例并簡(jiǎn)要分析。 E．作者認(rèn)為只有列賓才能把教堂中那一幕令人震撼的情景完美的再現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)? 列賓的繪畫(huà)在主題的博大深沉和畫(huà)面情感的豐富多彩上都要比魯勃廖夫更為出 色。 D． 安德烈而我從她身上，看到了另一種永恒的光明： 光明的獲得不是在仰望的時(shí)刻，而是于低頭的一瞬！ （ 1）下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容和寫(xiě)法的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 （ ） （ 5 分） A． 文章開(kāi)篇伊始，作者用生動(dòng)的語(yǔ)言贊美了俄羅斯各式人物雕像栩栩如生，具有非凡的藝術(shù)魅力；同時(shí)也委婉的批評(píng)了其膚淺和表面化，既豐富了文章內(nèi)容又巧妙地引出下文。她的形象不被世人知曉，也永遠(yuǎn)不會(huì)像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣，被人紀(jì)念著，拜謁著。這個(gè)善于描繪底層人苦難的偉大畫(huà)家，會(huì)把這個(gè)主題表達(dá)得深沉博大，畫(huà)面一定充滿(mǎn)了辛酸而又喜悅的氣氛。魯勃廖夫的壁畫(huà)，中部是祭壇和蠟燭，下部就是這個(gè)掃燭油的老婦人。 如果我是個(gè)畫(huà)家就好了，我會(huì)以油畫(huà)，展現(xiàn)在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來(lái)的燭淚，最終凝結(jié)在一起，匯成一片，牛乳般潤(rùn)澤，琥珀般透明，宛如天使折斷了的翅膀。上帝只有一個(gè)，朝拜者卻有無(wú)數(shù)，所以祭壇上蠟炬無(wú)數(shù)。 我悄悄地站在老婦人的側(cè)面，看著祭壇，看著祭壇下的她。教堂里偶爾有游客經(jīng)過(guò)，她絕不張望一眼，而是耐心細(xì)致地鏟著燭油，待它們聚集到一定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她身穿灰藍(lán)色的長(zhǎng)袍，戴藍(lán)色的暗花頭巾，一手握著把小鐵鏟，一手提著笤帚，腳畔放著盛燭油的撮子，一絲不茍地打掃著燭油。魯勃廖夫故鄉(xiāng)的泥土、樹(shù)木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙，沒(méi)有它們的滋養(yǎng)，是不可能有這種深沉樸素的藝術(shù)的。我在心底慨嘆：畢竟是大畫(huà)師啊，敢于用單一的色彩、簡(jiǎn)約的線(xiàn)條來(lái)描繪人物。同樣是畫(huà)基督，他的用色是單純的，赭黃占據(jù)了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在彌漫。教堂里參觀的人并不多，我仰著脖子，看安德烈魯勃廖夫的壁畫(huà)作品。但是這些感動(dòng)與我在一座小教堂中遇見(jiàn)掃燭油的老婦人相比，就微不足道了。 即使這樣，我還是在教堂中領(lǐng)略到了俗世中難以感受到的 清涼與圣潔之氣 ． ． ． ． ． ． ． 。五彩壁龕中供奉的圣像無(wú)一不是鍍金的，圣經(jīng)故事的壁畫(huà)絢麗得讓人眼暈，支撐教堂的柱子也是描金鉤銀，充滿(mǎn)奢華之氣。至于這軀殼里的靈魂去了哪里，只有上帝知道了。雕像多是這個(gè)民族歷史中各個(gè)階層的偉大人物。 三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀 （ 25 分 ） 11．閱讀下面的文字，完成（ 1）～（