[清明節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗-清明節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)]春節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗-文庫(kù)吧資料
2025-04-15 00:27本頁(yè)面
【正文】 老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩(shī)《寒食日過(guò)龍門(mén)》，詩(shī)中描寫(xiě)為 “橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩。 蕩秋千 蕩秋千是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗之一。它創(chuàng)造于春秋后期，開(kāi)頭盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征 。晉文公當(dāng)下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹(shù)下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已?！鼻迕骷热皇枪砉?jié)，值此柳條發(fā)芽季節(jié)，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，很多人便認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用，把柳枝稱(chēng)為“鬼怖木”?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，到處成蔭。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說(shuō)法。清明插柳習(xí)俗，其來(lái)源普遍存在三種說(shuō)法。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)力量能拿得出來(lái)的美味佳肴，或合于時(shí)令的特色食品。掃墓時(shí)首先整修墳?zāi)?，其做法主要是清除雜草，培添新土，然后叩頭行禮祭拜。清明節(jié)祭祖，根據(jù)習(xí)俗，一般在清明節(jié)上午動(dòng)身掃墓。另一種形式是祠堂祭，又稱(chēng)廟祭，是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開(kāi)會(huì)聚餐等，這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。清明之祭主要祭祀祖先，表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)先人的思念之情，是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)。經(jīng)加速器質(zhì)譜(AMS)測(cè)定，年月距今13500年左右，時(shí)代為舊石器時(shí)代晚期，是廣東乃至嶺南發(fā)覺(jué)年月最早的墓葬，表明距今1萬(wàn)多年前，嶺南古人類(lèi)已具有明確的有意識(shí)墓葬行為和禮俗觀念。 掃墓祭祖 清明掃墓，即為“墓祭”，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，祭掃祖先是對(duì)先人的緬懷方式，其習(xí)俗由來(lái)久遠(yuǎn)。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃耀的明星，被稱(chēng)為“神燈”。風(fēng)箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長(zhǎng)線，趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空，屬于一種單純利用空氣動(dòng)力的飛行器。第三種傳奇是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅(qū)疫。第一種傳奇，據(jù)說(shuō)是為
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