人教版六年級語文上冊優(yōu)質(zhì)名師教案五篇-文庫吧資料
2025-04-05 13:26本頁面
【正文】 為一體的藝術(shù)形象。 鍋灶傍存火跡，樽罍靠案見肴渣。 青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。例如： 四面更無樹木遮蔭，左右倒有芝蘭相襯。) 。 (猴性： 跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲為止。 ，既有人性，又有猴性。 孫悟空的神、人、猴的本性，使《西游記》故事的發(fā)生和發(fā)展，成為可能。與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親。 人：拖男挈女，喚弟呼兄，拜他為“王”，儼然人間社會現(xiàn)狀。《西游記》第一回便使孫悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上。 金光焰焰 禽有禽言，獸有獸語 拖男挈女 伸頭縮頸 抓耳撓腮 序齒排班 合契同情 孫悟空是《西游記》的主人公，他有著神魔無比的靈通和武藝，又有著世間凡人的品格和情感，還有著猴子一樣惹人喜愛的習(xí)性和相貌。 樽罍zūnl233。 濺ji224。 須臾xūy 穹qi243。 2.《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線索，以孫悟空為主人公，用幻想的形式反映社會矛盾，歌頌了孫悟空不畏、百折不撓的頑強(qiáng)精神。 ，理解孫悟空性格蘊(yùn)涵的精神內(nèi)容。” 小學(xué)六年級語文教案3 《花果山擁立美猴王》 《西游記》及其作者吳承恩。”(板書：云南的歌會、發(fā)現(xiàn)、原生態(tài)) 六、收束點撥 “這一次的云南之行，沈從文先生在云南的歌會中完成了他的發(fā)現(xiàn)之旅，而我們也跟隨沈先生的筆觸完成了我們的發(fā)現(xiàn)之旅。 ——最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫光而沮喪，而是快樂、熱情地承擔(dān)起傳承民族文化的重任?！?板書：生命) 五、品讀感悟 教師提問：“沈從文先生的這次云南之行發(fā)現(xiàn)了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中，發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的土地上每一個生命都是那樣的鮮活?！? “沈從文先生在這里發(fā)現(xiàn)了美好的景是可以催發(fā)美好的情感的，而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，也依然悅耳動聽。” “這一段景物描寫有動有靜、有聲有色、美妙有情?！? “那么，在云南的歌會中，鮮活的僅僅是人嗎?” 研析“寫景”一段 (1)學(xué)生朗讀 (2)教師提問：“我發(fā)現(xiàn)剛才同學(xué)們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊，無非是云南當(dāng)?shù)爻Ｒ姷幕B?！? (4)教師總結(jié) ——活潑開朗(打吆喝、蕩秋千)、聰明有智慧(對手強(qiáng)、一連唱敗三個對手)、漂亮健康(臉色、衣著、裝飾等)、大膽(蕩秋千的表現(xiàn))、淳樸本色(年輕女子唱贏后的動作) “在這里，作者通過細(xì)膩的描寫寫出了云南的歌會中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。 C、重點研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段，尤其關(guān)注下列加線詞語，這些取得勝利后的“反?！北憩F(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美?！? ——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》 “同學(xué)們，在沈先生的原文中還有這樣一句話，動動腦筋，你能從這句話中找到問題的答案嗎?” 研析“活人”二字(重點研析對歌的年輕女人) (1)教師提問：“這是怎樣的女子?你從何得知?” (2)學(xué)生交流討論 (3)教師點撥分析 A、重點研讀年輕女子外貌一段文字，尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語。
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